Discipline.Meditation.Wisdom
这个时候，你真正定慧，从定修慧，慧又照定，定慧均等。这个时候，你心里头心慧相应了，产生无边无碍的方便。这叫什么？这叫正受。咱们经常讲三昧，这就叫三昧。所以咱们现在讲六妙门，数随止属于定，观还净属于慧，就是止观双修六妙法门。慧发成了真正的明，这一个明就了了生死。这就离生死，证涅槃。这跟涅槃就叫妙，六门是生死，证到涅槃就妙了。那都叫门，门是通达的意。说这六种方法，能够通达到涅槃，不生死，了了生死了。
往期回顾：
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这个时候，你真正定慧，从定修慧，慧又照定，定慧均等。这个时候，你心里头心慧相应了，产生无边无碍的方便。这叫什么？这叫正受。咱们经常讲三昧，这就叫三昧。所以咱们现在讲六妙门，数随止属于定，观还净属于慧，就是止观双修六妙法门。慧发成了真正的明，这一个明就了了生死。这就离生死，证涅槃。这跟涅槃就叫妙，六门是生死，证到涅槃就妙了。那都叫门，门是通达的意。说这六种方法，能够通达到涅槃，不生死，了了生死了。
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