打倒孔家店救出孔夫子----三人同行就要干掉一人

文化 2024-09-26 15:45 广东

大家好，我是广灵子，继续为你分享人间清醒。

子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”

论语里的金句，我们一直的就这么的背着。同时也是我们向别人表明自己思想价值的一种方式。

在以往里一直都不会觉得有什么不妥的，但随着人生的经历，以及对孔夫子生活的年代的深刻体会，慢慢的感觉若有那么一些的不妥之处。

当然不怀疑这句话给我们带来的思想价值，因为我们也一直认为我们是好学的，并且非常好学，甚至人人皆可为师。这也是一直以来我们的认为的理解方式，甚至上升到行为准则里去了。

广灵子不才，斗胆去怀疑其中的合理性了。当然这是有思想和现实根据的。

第一个疑问就是“师”字，其实在孔子的时候“师”字根本就不是老师或者教师的意思，在那个时代一直将师认为是军队、出征打仗的意思。这么理解的话，和我们当今的理解是有很大的差异的。

“师”表示军队出征打仗是有绝对的根据的，在易经里就有一个卦叫师卦，这个师卦的意思就是出征打仗。孔子作为能注解易经并且被后世认为是另外一座山峰的人，不可能会犯将“ 师”认为是老师的低级错误，而且当时普遍对“师”字的理解就是军队出征打仗，就如果我们现在理解“老铁666”一样不需要任何思考的空间。

既然“师”不是老师，那我们理解这句话的意思那基本就完全不一样了，“三人同行，必有我师焉"，那必定有一个人和你意见不一致的，并且是要在斗争中把你干掉的。根本不是什么值得学习的对象----老师，而是有人要你命。既然这样，那就选择思想、意识一样的人结为同伙，这就叫”择其善者而从之“，有意识相同的自然也有不同的，那对于不同的怎么办呢？

如果是原来的文字那就是”其不善者而改之“，其实这句和前句是有矛盾的，既然是三人中有人要你命，你能改变别人? 甚至对于普通人来说，如果有人说你要改变啥，鬼都不会听你的。改变别人不是很难，是不可能，根本不可能，也没有必要。因为人本身不会接受别人的改变。

这整句本来讲的就是斗争，既然不能改，那就是武力解决，那不妨用另外一个字去理解：其不善者而攻之。是的，就是改成攻，攻击的攻，以原句本意讲改也没问题，但方法就是攻击。

有人会讲广灵子这思想是不是攻击性太强，其实不是我思想攻击性强，只是客观去表述原来的本意而已。

自古至今，不管是古三国还是现在中美俄三国，甚至早前的中美苏，永远的核心都是二打一。选择相同意志的站在一起，然后想办法干掉第三国。这不都是孔夫子伟大思想的体现吗？

甚至连三人斗地主都是二打一，这可以铁一样的现实存在。

其实易经还有一卦是讲到这个的，就是损卦里有一句爻辞：三人行则损一人，一人行则得其友。可以理解为孔夫子这句完全是损卦爻辞的翻版，就是三个人中要干掉一个，一个人想办法找同伙。

自己永远不要自我孤立，也不要过于从众。自我孤立一定会被人干掉，从众也是没脑子被人收割的对象。

至于是不是孔家店卖的假药，那肯定是假药。至于是不是真的将”攻“字改成"改"字去偶合大众思维，这我也没办法考证。但原来的理解一定是有问题的，即便没卖假药，那开的方子也是毒死人的。

本来就是很深刻的道理却被说成了标准教条，所以得打倒孔家店，重新唤醒孔夫子。

http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4ODM1ODkxMA==&mid=2651928434&idx=1&sn=e2be180991f33b2b9cc10df2523fb834

广灵子论道

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