今夏巴黎奥运会开幕式引起的争议似乎已成过去，然而，面对文化乱象我们该如何回应？在文艺领域我们该如何发挥影响力？这些问题仍值得省思。
如何在流行文化中保持清明，不同流合污？欢迎查看文末海报，了解eC110《流行文化知多少课》。
作者丨林滋恩
2024巴黎奥运会已落下帷幕，开幕式上疑似模仿达·文西名画《最后晚餐》的场景，曾引发基督教界铺天盖地的讨伐之声。世界各地都有基督教团体与信徒表示抗议或发起抵制运动，认为让跨性别舞者扮演耶稣与门徒，严重亵渎了基督教信仰，是对基督信仰恶意的嘲讽。 这样的“表演艺术”，多数JDT看在眼中，会不舒服，有强烈被冒犯、不被尊重的感觉。但我也不禁想，任何意识形态或价值观，在成为“主流”前，其实都有一段时间的演化。曾几何时，基督教信仰在法国、欧洲，甚至整个西方世界，不觉沦为“次文化”，甚至是可以被当成戏谑嘲讽的艺术主题。当然我们可以将此现象归咎于世代败坏、人心沦丧，但从另一个角度来说，是否也暴露了JDT对这个社会的文化影响力，正越来越淡薄、越来越无力呢？
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--The End--
林滋恩
著有《美国袋鼠妈妈伴学去：1000 堂亲子温馨共享的教育课》与《我在美国当妈妈：揭秘全美最独特的亲子教育课》。2014 年第22届汉新文学奖散文组佳作得主。如今依旧笔耕不辍，文章常见于北美华人主流媒体《世界日报‧副刊》、海内外知名JDJ刊物《shen国》《真爱》《传扬》与《JDJ论坛报》。2019年得美汉新文学奖小说奖。
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