9月13日 周五 广元集合
9月14日 周六 千佛崖、皇泽寺、观音岩
9月15日 周日 巴中石窟
9月16日 周一 渠县汉阙、广安冲相寺、涞滩二佛寺
9月17日 周二 潼南千佛寺、安岳卧佛院、木门寺
9月18日 周三 圆觉洞、千佛寨、塔坡、半边寺
9月19日 周四 华严寺、毗卢洞、孔雀洞、茗山寺
夜游北山（转轮藏）
9月20日 周五 宝顶山及博物馆
17:00送至重庆机场 结束行程
延长线：大足其他石刻（进群商量，费用AA）
1939年12月4日 梁思成与刘敦桢一行人来到广元时，川陕公路已经开通了2年多，此时交通状况大为改观。
为什么他们还是要沿着川陕公路和岷江嘉陵江的河道在进行调查呢？其实川陕公路本身有很多路段，就在嘉陵江岸边。原因也很简单，只有那些江河的岸边适合人类行走，修建公路的成本最低。古人的重点生活区域也便在此沿线，所以营造学社想调查的古迹，也多半会位于这些地方。
这样的情况在川康之行，是比较常规的状态。营造学社关注的是元代及以前的早期木构建筑。对于明清及摩崖，并不是特别重点仔细调查。所以，刘敦桢先生的《日记》，细细看来，是有点流水账的感觉。梁思成先生的《图记》中未写明考察日期，仅对文物古迹进行简单的描述，比刘先生的丰富一点有限。
1940年1月13日营造学社考察到潼南县。一个偶然的机会，让他们前往了大足。刘敦桢先生的日记中写道：
“1月13日周六阴，上午九时半，潼南县教育科长等来访云，未接省府通知，请勿摄影。”
还真不知道，当年潼南县为什么“请勿摄影”。想一想，如今有太多的古迹在百年内消失不见，或者面目全非。咱们不讨论改变这些的原因，但一个历史时期留下文物的影像，这件事真的很重要。如果不是当年营造学社拍了那么多照片，很多文物我们只能凭文字记录去猜测和想象了。
下午营造学社一行人拜访了潼南的赵县长，商量第二天调査仙女洞、千佛崖、潼南大佛寺等处遗迹的事。交流之中，听说了大足宝鼎寺有“唐”代千手观音石像及摩崖遗像多尊的消息。于是大家决定要去大足调查看看。
▲大足石刻——宝顶山
“1月15日 星期一 睛
晨起大雾。七时五十分，乘滑竿沿公路南行，二十公里抵公安镇，又十公里至唐坝镇，为区署所在。因滑竿缺人，遂留宿镇东北店。潼南贫民较少，以滑竿为业者，多避难就易，不思远行。我等欲自唐坝趋大道往大足，所经皆穷乡僻壤，陂陀起伏，故虽再四物色，迄难如愿也。”
陈吉吉老师
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