“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。
重阳节登高的风俗历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台，以此抒发情志。
重阳节是中国传统四大祭祖节日之一，古代民间素有祭祖祈福的传统。重阳祭祖的传统习俗在岭南一带至今仍盛行，人们在每年的重阳节举行祭祖活动。
重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。赏菊习俗源于菊文化。菊本是天然花卉，因其花色五彩缤纷且傲霜怒放而形成赏菊赞菊的菊文化。
重阳节天高云淡，风轻日明，纸鸢可轻松乘风而上，很适合放纸鸢。加之古时候人们认为重阳时放纸鸢是为了“放晦气”，纸鸢飞得越高越远，则晦气也随之高飞远离。
古代还奉行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。重阳节人们喜欢佩茱萸以辟邪求吉。茱萸还被人们称为“辟邪翁”。其实，茱萸香味浓，实则有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。
菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。菊花酒是药酒，味道微微有一点苦，饮后可使人明目醒脑，而且具有祛灾祈福的吉祥寓意。
重阳节这天有享宴祈寿的习俗，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。
重阳节是一个内蕴深厚的节日，在时间流逝的同时，其习俗也在不断丰富发展。
唐朝时，重阳节被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，在节日期间举行各种各样的活动。
宋代，重阳节更为热闹，《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况。
重阳可以算是人们生活中秋冬交接的界标之一，节俗就围绕着人们这一时季的感受展开。
登高望远是这个传统节日的重要习俗。重阳登高的习俗主要源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。
清代，北京过重阳节的一个习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。
《九月九日忆山东兄弟》
【唐】王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《采桑子·重阳》
近现代·毛泽东
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，
战地黄花分外香。一年一度秋风劲，
不似春光，胜似春光，
寥廓江天万里霜。
《九月十日即事》
【唐】李白
昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。
《九日蓝田崔氏庄》
【唐】杜甫
老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。
羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。
蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。
明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。
《九日齐山登高》
【唐】杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
《醉花阴》
【宋】李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节
又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，
人比黄花瘦。
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