“一山分四季，十里不同俗。”多个民族聚居的历史环境下，多种民族文化的碰撞与融合，造就了充满神秘，令人心驰神往的“七彩云南”。
云南是全国世居少数民族最多的省份，根植于无垠大地的远古之声，在千年中流转传唱，古老而神秘的净土中，孕育着独特而多彩的民族文化，是众多民族的共同家园——绵延的历史脉络、丰富的人文景观，无不折射着各民族交融、汇聚成多元一体中华民族的轨迹。
来自云南的特色民族音乐，也曾多次出现在“远古与大地”音乐会的舞台上。
从2019-2023年，来自丽江的纳西族、傈僳族、白族，来自澜沧的拉祜族，来自版纳的傣族，来自沧源的佤族，以及来自石屏的彝族等少年，都曾以他们独特的音乐风格和传统器乐，为观众带来了一场又一场视听盛宴。
演出信息
精彩不容错过
“听歌要听布朗歌”
布朗族，作为云南省特有的、跨境的以及人口较少的民族之一，主要居住在西双版纳州的勐海县和普洱市的澜沧县。
自古以来，布朗人都把弹琴、唱歌比作饭菜的“盐巴”，成为生活不可或缺的元素，遇到任何事，都会用布朗弹唱来表达情感。因此，西双版纳州勐海县一带，经常有着这样的说法——“听歌要听布朗歌”。
西双版纳有一个东接布朗山、西南与缅甸接壤、北连勐遮镇的镇子，名为打洛镇，这里流传着一种古老的民间音乐——布朗弹唱。布朗弹唱植根于布朗人生活中，数千年来，布朗族弹唱就是传承民族文化的主要方式，靠的是口授心记、口耳相传。
布朗弹唱起源于布朗族先民的歌唱，是在布朗族民间音乐的基础上，吸收傣族音乐融合而成。演唱的内容非常广泛，既有唱本民族古老的迁徙历史、生产知识、人生礼仪、祭祀的古歌，又有山歌、情歌、儿歌等。在重大节庆或仪式活动中以独唱、对唱、合唱等形式进行演唱，蕴含着深厚的布朗族文化底蕴。
“大鼓里走出来的民族”
在群山环抱的基诺山里，阿嫫腰北女神以“右手分天地，左手塑山河”的身姿，守护着攸乐人的美丽家园。
基诺族作为云南省人口较少的八个特有民族之一，也是我国最后一个被识别的民族。这是一个没有文字的民族，主要聚居于云南省西双版纳治州景洪市基诺山基诺族民族乡。
基诺族人十分崇拜太阳，会在传统大鼓的两端嵌有十数根细木棍，形似太阳放射出的光芒，因此又称为'太阳鼓'。而基诺族，也被称为“从大鼓里走出来的民族”。
而“奇科”和“卟咕”，是 基诺族独特的敲击乐器，由七个竹筒组成，统称七音筒。
在原始社会时期，“奇科”和“卟咕”是基诺族人用来传递信号的工具，在采集、狩猎过程中猎获动物时都要敲奏。村子里等待的村民们，可以通过猎人敲奏的不同曲调来判断当日收获猎物的种类和大小。
基于这个传统，基诺族人每次打猎回来，都会演唱一首名叫《奇科阿咪》的歌曲，这首歌曲又叫《猎归歌》。飞越彩虹音乐专家官宇博士，年初曾前往云南基诺族采风后，便从基诺族人狩猎的传统，以及这首《猎归歌》中收获了作曲的灵感，创编出了《基诺山》这首歌曲。
《基诺山》这首歌曲，描述了勇敢的基诺族人打猎归来，整个山寨欢呼雀跃的热闹场景，官宇博士在创编时，将歌曲划分了几个段落，第一段落，主要营造基诺山寨静谧且神秘的氛围，第二段落，作为起承转合的关键，通过个体的故事，给整首歌曲需要的热烈氛围做铺垫。
讲述的是一个基诺族的小孩子，面对饥饿时最纯粹而朴实的愿望——“我想吃肉”。正是因为孩子们的心愿，寨子里的成年人决定出发狩猎，自此引出了歌曲的高潮。
在最后一个段落里，歌曲将贯穿传统《奇科阿咪》的旋律，而基诺族传统器乐“奇科”和“卟咕”，也将恰到好处的融入整首歌曲的编配中，通过一层又一层和声堆叠，将打猎的兴奋与成功收获的狂欢一点一点铺陈开来，仿佛用音乐，为大家讲述了一个完整的故事。
这首《基诺山》，2024年7月，在新西兰世界合唱比赛现场首度唱响，而在本场远古与大地音乐会的舞台上，“小金树”也将与来自云南基诺族的艺人携手共唱，真正实现原生态民族音乐与童声合唱的巧妙碰撞。
飞越彩虹（云南打洛）布朗族童声合唱团
在勐海县教育体育局的大力支持下，深圳市松禾成长关爱基金会与西双版纳州勐海县打洛镇中心小学共建飞越彩虹（云南打洛）布朗族童声合唱团，邀请布朗族弹唱省级传承人玉坎拉教授布朗弹唱。
玉坎拉
布朗弹唱非物质文化遗产省级传承人，第三代布朗弹唱的传承人。 1964 年生于西双版纳勐海县打洛镇曼夕村委会曼夕下寨，母亲是当地远近闻名的歌者。7 岁开始随母亲学艺，16岁时就初步掌握了布朗弹唱的“索、笙、拽、宰、团曼”5 种基本曲调，并开始自己编歌演唱，还创新地将传统曲调和现代流行元素相融合。
岩三公
被誉为“鼓王”的岩三公，是布朗族非物质文化遗产象脚鼓的省级传承人。他凭借卓越的鼓艺，频繁亮相于省级、州级及县级的各类演出与活动，赢得了广大观众的喜爱。在打洛镇曼夕村，岩三公是为数不多的能够完美演绎象脚鼓舞系列动作的民间艺人之一。
岩温仑
布朗族布朗弹唱非物质文化遗产的州级传承人。岩温仑不仅是布朗琴制作的高手，还是一位杰出的三弦弹唱艺人。他凭借卓越的琴艺，频繁活跃于省级、州级及县级的各类文化活动中，被誉为布朗族的“琴手”。他的代表作品《琴弦奏出新生活》，不仅完美呈现了布朗族音乐的独特风情，更深刻表达了人们对美好生活的无限向往与追求。
岩赛新
布朗族非物质文化遗产象脚鼓州级传承人。自幼深受布朗族传统文化的熏陶，曾多次受邀参与省级、州级及县级各类重要演出与活动。荣获“鼓王”称号，他致力于象脚鼓艺术的传承与发展，更积极投身于布朗族文化的传播与推广，用自己的行动诠释着对布朗族文化的热爱与坚守。
沙晓桑
现任基诺乡文化站站长，致力于基诺文化的传承和保护。从小受基诺民族民间文化熏陶及父亲沙车（文化站第一代站长）影响，深深热爱基诺族民族民间艺术，在从事基层群众文化期间，自编自导自演了大批群众喜爱的文艺作品，收集、整理、翻译大量基诺民族民间文化，许多作品曾经荣获国际、全国、全省，州和市奖。
车英
基诺族省级非物质文化遗产传承人，景洪市基诺山乡新司土巴朵村民，致力于传承基诺族民间合奏音乐“奇科·卟咕”。
“奇科阿咪”组合
杰布鲁，基诺族州级非物质文化遗产传承人，1970年出生景洪市基诺山基诺族乡新司土村委会巴朵村，致力于传承基诺族大鼓舞。
由民间艺人杰布鲁带领基诺山乡巴朵村民组成的“奇科阿咪”组合，曾在第七届全国村歌大赛总决赛中异军突起,荣获十大金曲、最美乡村金奖、好声音金奖、作词金奖、作曲金奖等5大金奖。
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