常用作文素材
一、“田园”， 安放精神的理想乡
在过去，李子柒的风格也不是没有争议，比如有人认为她视频里的乡村并不真实，“滤镜”过于明显。不过，既然是“田园美学”，似乎人们对此也不应苛责：“田园”与其说是一个地理概念，毋宁说是一个美学概念，存在于中国文化的诗意描写之中。像《桃花源记》《归园田居》里的田园，更像一种安放精神的理想乡，而非字面意义的劳动场所。李子柒的视频，其实是在短视频时代把这种文化密码具象化了。她得到了万千瞩目，也是因为触碰到了传统文化里一种独特的情结，并将之传播了出去。
二、“虽不能至，心向往之”的灵魂在场
李子柒的作品，独具一种异质性。这种异质性，是安静沉稳的调性，是喧嚣、咋呼、闹腾短视频信息流中的一口“气眼”，也是庸碌、高压、琐碎生活中的一份“确幸”。山川湖海、田园牧歌，万物生灵、四季流转，已离日常太远太远。我们的记忆里，模糊了晨曦的斑斓、露珠的光洁，模糊了纱幔铺展的薄雾、涟漪激荡的池塘……求而不得，将忘未忘，李子柒的视频，恰到好处地触达了所有人的记忆点上。那是想象的实景化，是“虽不能至，心向往之”的灵魂在场。
三、“追远”“归田”的情愫
远方之远，无远弗届。在我们的文化传统中，素来有“追远”“归田”的情愫，那是文人士大夫们自许的退路，也是每个普通人魂牵梦绕的桃源。在寄情与代入之间，在梦境与实地之间，李子柒凭借不凡的美学品位和表意手法，化虚为实。一段段精致视频中，手艺人的生命张力，寻访者的低吟浅唱，诗意缱绻。人间美好，星河灿烂，我们为彼此点亮。
四、坚守与创新
李子柒停更的漫长时间里，互联网的内容生态已几经变迁，观众的口味、创作的趋势、流量变现的途径都已经发生了变化。归来后的李子柒，能否在这种新的环境里重现昔日辉煌，依然值得观察。某种程度上，这也取决于李子柒能否延续自己的视频风格，并开拓出新的意境。无论如何，对于李子柒的粉丝来说，她的回归令人欣喜，也再次印证了一个道理：互联网虽然迭代更新极快，但同样是有记忆的，有个性特点、和观众产生深层共鸣的原创内容，终究会获得长久的生命力。
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