《冬晚对雪忆胡居士家》王维 | 隔牖(yǒu)风惊竹,开门雪满山

文化   2024-11-26 18:01   河南  

冬晚对雪忆胡居士家

王维

寒更传晓箭,清镜览衰颜。

隔牖(yǒu)风惊竹,开门雪满山。

洒空深巷静,积素广庭闲。

借问袁安舍,倏xiāo然尚闭关。

注释

1.胡居士:名字生平未详。古代称信佛而不出家的人为居士,也指隐者。

2.寒更:寒夜的更点。

唐骆宾王《别李峤得胜字》诗:“寒更承夜永,凉景向秋澄。”

3.传晓箭:王邵诗作“传唱晚”,又作“催唱晓”,报晓之意。晓箭:拂晓时漏壶中指示时刻的箭,常借指凌晨这段时间。

箭:古代计时仪器漏壶中的箭标,上面刻有度数,随着漏壶里的水不断下滴,箭标上的刻度依次显露出来,依据时刻报更。

唐薛逢《元日楼前观仗》诗:“千门曙色锁寒梅,五夜疏钟晓箭催。”

4.清镜:明镜。

寒灯耿宵梦,清镜悲晓发。——南朝齐·谢朓·《冬绪羁怀示萧谘议虞田曹刘江二常侍》诗

今晨清镜中,白闲生黑丝。——·杜甫·《苏大侍御访江浦赋八韵记异》

明朝对清镜,衰鬓又逢春。——·谢榛·《四溟诗话》卷三

清镜亦喻清澈的湖水。

漾舟明湖上,清镜照衰颜。

·曾巩·《西湖一月二十日》诗

5.衰颜:衰老的容颜。

秋鬓含霜白,衰颜倚酒红。——隋·尹式·《别宋常侍诗》

任从六花壅船户,满酌春色生衰颜。——宋·梅尧臣·《雪中廖宣城寄酒》诗

今归衡茅下,身倦且休闲。莳蔬与种药,聊以驻衰颜。——清·方文·《将近枞阳舟中遣兴》诗

6.牖(yǒu):窗户。古时“窗”专指开在屋顶上的天窗,开在墙壁上的窗叫“牖”。《说文》:牖,穿壁以木为交窗也。段玉裁注:“交窗者,以木横直为之,即今之窗也。在墙曰牖,在屋曰窗。”

牖其前以通明,屋极有窗以达气。——·方苞·《狱中杂记》

7.洒空:指下雪。《世说新语·言语》载,谢安曾在下雪时把子侄们聚在一起,问他们雪下得和什么东西相似,侄子谢朗应声答道:“撒盐空中差可拟。”

8.积素:积雪。

《文选·谢惠连〈雪赋〉》:“积素未亏,白日朝鲜。”李周翰注:“言积雪未销,白日鲜明。”

何小池之明洁,恍积素之琼田。——明·夏完淳·《冰池如月赋》

9.广庭:宽阔的厅堂。引申为公开的场所。

清朱仕琇《送叶蔚文南归序》:颜斶王斗绌世主之怒,笑谑广庭,高揖而去。

10.袁安:东汉大臣。字邵公(《袁安碑》作召公)。汝南汝阴(今河南商水西北)人。为人公平、正直。有一年大雪下了一丈多深,穷人都扫雪出来讨饭,只有袁安家门前被雪封住。洛阳令以为他已冻死,命人扫雪而入,却见他躺在床上睡觉。问他为什么不出去,他说:“大雪天大家都在挨饿,不该去求人。”这里用以指胡居士。

后汉书·袁安传:时大雪积地,丈余。洛阳令身出按行,见民家皆除雪,出至袁安门,无有路,谓安巳死,令人除雪入户,见安僵卧,问:何以不出?安曰:大雪,人皆饿,不宜干人。令以为贤,举为孝廉。

大意是说:东汉时的袁安,家境贫寒,一天下了大雪,路上的积雪很深。洛阳令出外考察巡查灾情,见家家户户都扫雪开路,出门谋求食物。县令来到袁安家的门外,只见大雪封门,无路可通,洛阳县令便以为袁安已经冻馁而死,于是叫人除去封堵在袁安家门前的积雪,进屋进一步查看。只见袁安躺在屋里,都快冻僵了,奄奄一息。人们问他为什么不出门乞食,袁安回答说:“这大雪天的,这么大的雪,人人都饥饿,我何必再去添乱打扰别人!”

洛阳令褒奖嘉许他的品德,便推举他入了孝廉。

11.倏(xiāo)然:无拘无束貌;超脱貌。

如今世乱独倏然,天外鸿飞招不得。——前蜀·韦庄·《赠峨嵋李处士》诗

翁为人有风致,可谓倏然于生死之际,则予之所谓命者,又不足为翁道也。——·归有光·《南云翁生圹志》

有时夜半醒来,万籁俱绝,皓月中天,倏然四顾,觉得心中一片空灵。——冰心·《寄小读者》十一

13.闭关:《周易》:先王以至日闭关,商旅不行,后不省方(大意是说:先代君王下令要在祭祀日期到来之时封闭关卡,商贾旅客禁止通行,帝王也不巡视四方。)。

老子:善闭者,无关键而不可开。

文中子注:闭关,喻藏身也。

【译文】

寒冷的更声已经传报拂晓时刻,明镜中先看到自己的衰老容颜。

隔窗听风声乱撼着窗前的丛竹,推门见大雪盖满了对面的群山。

飘洒空中使那深长的小巷宁静,皑皑的积雪更觉庭院宽广清闲。

试问胡居士您在家里会怎么样,想必是坦然高卧柴门依旧紧关。

赏析

此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。

首联寒更传晓箭,清镜览衰颜。对仗,寒更清镜清镜览衰颜有迟暮之感。

颔联隔牖风惊竹,然后反扣眼前所见的景象:开门雪满山,诗情跌宕起伏,奇趣横生。一般人好用鹅毛柳絮、碎琼乱玉等来写雪景。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔,写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见:清晨开门一看,才发觉皑皑白雪已铺满了山头。风惊竹有声,雪满山有色,境界空阔,又紧扣着诗人隔窗和开门的动作神态,一惊一叹的内心感受,这就使人如临其境颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。

颈联洒空深巷静,积素广庭闲。中的洒空二字摹写动态,描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;积素二字写静,表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。深巷静”“广庭闲、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂,传达出诗人的心境。

尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。诗人通过”“”“”“四个动词和形容词,细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。

王维吸取了前人写雪的艺术经验,同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法,绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。

作者简介

王维(701年-761年,一说699—761年),字摩诘,号摩诘居士。汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有诗佛之称。苏轼评价其:味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称王孟


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