文/卢慧彬
我爱在不是节假日的闲天去青岩，人少。恍然发现，整个青岩的规模，比我最初来时扩大了好几倍。
走进仿古商业步行街，就到一个丁字形的街口。路边有一位大姐和两位老婆婆摆摊卖菜。中午时分，一只小黄狗趴在旁边眯着眼。向左望去，一路上是现代的砖瓦房舍、小楼，路的尽头竟然有一座城楼，颇有古意。当地人说这叫东门。这就对了，这再次印证了我的一个印象。在我心目中，青岩在古代不是一个小镇，它是真真正正的一座城。
东、西、南、北四座城门，城墙依山起伏环绕，城中街巷交织纵横。宅院、民居、商铺、会馆、学宫、寺庙错落分部，又井然有序。青岩古城让我们对明清城池的布局、建筑、文化氛围，有了一种最直观真切的认识与感受。麻雀虽小，五脏俱全。青岩城具体而微小，但体现出建筑、文化、宗教的无尽丰富性。光就信仰而言，青岩儒、释、道，及天主教、基督教等多元并存，在偏远的西南一带，可谓是一道文化奇景。青岩为军屯要塞，又是贵阳城郊的贸易中心，明清时大批外省军民、商人来到青岩，后来定居下来，修建宅院、商铺，同时还修建了很多会馆及寺院，体现故土之思与各种宗教信仰。而他们一代代又在不知不觉间，将青岩这个异乡，活成了故乡。
也就是说，青岩古城原有的形制，实际上是将今天的仿古步行街和东城门这一带也包含在内的。比现在的明清街核心景区还要大不少。这样我就能理解了，文昌阁旁的场坝，即现在的小广场，实际是古城原本的一个中心，类似于现代城市的中心广场。
可以想象，青岩古城当初亦是逐步修建的，但能看出古人某种城市规划的“设计感”，既有大量具实用功能性的建筑，又安排了许多体现文教德化、宗教信仰的建筑。建筑样式以中原文化风格为主，又体现各省地域文化风格，还随宗教传入了西洋风格。商铺为防阴雨设计的双重屋檐、万寿宫中的“干阑式”的牛圈，则体现贵州本地建筑的特征。青岩，又是一座多元文化交融之城，是贵州“移民省”的明证。
中原文化随着商贸往来，影响到达西南偏远地区，与贵州民族文化相互融合，在青岩形成了一个独特的建筑及文化聚落。青岩的明清古建筑，因了各种机缘得以保存至今，成为一个活化的历史文化及生活样本。
更重要的是，青岩不只是一个景区，它是一个至今仍有人真正生活其中的活着的古城。
（《花溪艺苑》杂志2023年春夏卷）
编辑：杨刚 二审：周发懿 三审：孙大粒
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