之前读哲学，看到维特根斯坦的楼梯理论，惊为天人。
他说任何语言、逻辑和理论体系，就像上楼的梯子，它们只是符号，根本不重要，重要的是背后的意象和思想。你一旦理解了这些意象，楼梯就要撤掉，也就是把文字丢掉。
因为你不可能通过文字理解文字，文字只是一系列没有意义的符号，你必须要通过文字理解并链接思想，理解他背后的意，正所谓得“意”。
文字只是桥梁，只是工具，重要的是你的思想。
我最开始看到这个理论的时候，感觉非常炸裂，冷静下来一细想，这句话基本道破了写作的本质。
很多人为什么总是写不好，不是他没有天赋，也不是他不够努力，而是他在通过学字去写字，写作最重要的是永远是思想，永远是那团燃烧的思维之火。
你的每一句话都是画笔的一撇，观众的头脑就是你的画板，你必须寥寥数笔在他头脑里构造出一个无比鲜活的意象，清晰传达你的意，而不是用抽象的词，从句套从句凑字。
意象的选择，绘画的笔触，将直击读者的内心，绕开他的认知防线，让他来不及调用理性思维，就被你文字流淌的意象和情绪深深感染，做出本能的点赞评论反应。
其实古诗是一个很好的临摹对象，比如：
大漠孤烟直，长河落日圆。
是不是一幅苍凉的景象就在你眼中展现了，雄奇浑厚，而王维只用了十个字。
比如苏轼的《送郑户曹》：
他年君倦游，白首赋归来。
登楼一长啸，使君安在哉。
我们是不是直接能感受到苏轼的情感？
所以文字作为一种符号，其实是没有意义的，纠结文字没有意思，写作最重要的就是思想，文字只是传递你的思想的工具。
练写作首先需要练思想，练策划，要让自己跳出文字的桎梏，直接从画面和逻辑层面思考解决问题，而不是通过一个个字。
我高中的时候，老师总强调我们要站在出题人的角度想问题，这其实也是一个道理。你去抠字眼，你是很难清晰地理解到文字的真实意思，更何况许多所谓的出题人语文水平也不高，净是整些歧义项出来。
所以你抛开文字，直抵思想，他到底想考什么，把这点琢磨出来了，做题就无往不利了。
就像你基于抖音和视频号的用户去做调研问卷，问，你喜欢什么内容。大家肯定是说，读书啊，写作啊，健身啊，跑步啊，励志上进和平淡是真的相关内容。
但就我这五年的经验看来，色情、暴力、金钱、嫉妒、贪欲、懒惰、暴饮暴食（吃播），反而会得到最高等级的流量，不信你点开小红书和抖音，有多少拉腿的黑丝跳舞就知道了。
你要是真的相信别人说的，去做什么纯粹的那种硬核健身跑步，绝对没流量。
文字，永远是思考的末端，就像写作一个内容，其实正儿八经的写作环节，花费的时间相对比较少，大头其实在思考，策划以及材料搜集上。
对写作过于推崇，反而代表了市场上大多数人写不好，如果他们真的精通文字，肯定不会觉得写作重要，策划和材料整理反而更关键。
因为具体怎么写，说实话，熟悉了之后，真的就那么几招，任何人练两年绝对就会了，下笔千言不是什么困难的事情。还是一个练习量的问题。
很多人写不好，或者感觉不通顺，其实问题就一个，写少了，只要把量一提起来，自然就会了。就像自媒体怎么做，当然前期的策划和后期的写作很重要，不过你只要坚持迭代去发，一定会火的，一定能碰到几个爆款。
就像我之前看了《辛弃疾词选》，说实话，里面写得最好的就是我们耳熟能详的那几首而已，其他的内容也写得挺一般的。但人家为什么留名千古，就是写得多了，总有几首特别好，一下子爆了，就起来了。
如果你不太相信这个观点，没事，你去翻一下《辛弃疾词选》和《柳永词选》，你大概率会赞同我的。
其实任何技巧，我觉得作用都不太大，当然也不是说所有技巧都没用，一些关键的技巧还是要掌握，流程还是得找靠谱的人梳理。比如一个特别好用的技法就是我在《百万文案的秘密武器》里提到的文案画笔，这里就不赘述了。
比如有的时候，你问我，或者问其他人，有些爆款或者佳作是怎么写出来的，其实我们内心真实的回答是：不知道。
说真的，真的不知道，就是手放在键盘上，字儿自动就出来了。
我们从不纠结具体的文字表达，某个句式和用词怎样，真的不重要，我们追求的是精准反映我们内心思想的文字，让文字不是字，而是一幅临场的画面或者特写镜头。
我觉得这行和其他行业也一样，很多时候就是默会知识，肌肉记忆，哪怕一堆技巧，其实你一次性也记不住，但是你不断地写，不断地写，写到一定量级，你会发现脑子就记住了，有些好的表达你可以写出来了。然后你站在这个台阶儿上，你就可以学更多更复杂的概念和表达。
一来二去水平就起来了。
其实你写多了，就理解文体、修辞和那些技法了。
就像你需要把一个事物详尽的描写，突出形状颜色声音等等，这其实就是描写；然后你睹物思人或者兴致上来了，要吐槽一下，某某是煞笔，或者情场失意，呜呜呜她为什么不喜欢我，这就是抒情；如果你想发表一大通看法，我觉得某某怎样怎样，这就是议论。
接着你把素材有机地组合到了一起，严格证明一个事，比如论点、论据之类的，这就叫论证。
然后你在描写的过程中，觉得单纯写某人某事不过瘾，必须增大剂量，比如某人很蠢，你觉得蠢不足以形容他傻叉的万分之一，那么你就可以说：“拴条狗都比你干得好！”这就是修辞手法！
这些东西其实没必要僵化地学，它们全都是为你的表达服务的，而你的表达，源于你的心中的意象和思维。
所以那句话说得非常准确，观察先于写作，你首先得看见，清晰地感知这个世界，经历悲伤、痛苦、快乐和喜悦，你才能真正意义上把内容写好。
为什么许多高学历的人，或者专家，写稿总是不那么好，生硬晦涩。因为中国教育，本质上就是抽象思维的高度训练，他们写的东西总是抽象词包裹抽象词，从句套从句，让你看不懂他到底想表达什么意思。
正因为他们成绩太好，和这套应试教育的理念无限拟合，所以自己的思维方式被这一套严苛制式语言给同化了，导致写出真正古典风格的表达反而困难重重。
他们的内容，其实适合学术交流，比如一堆硕博在一起针对某个细分领域深度沟通，而不是做大众传播，但想售卖产品，打开前端流量的开口，必须要做到大众传播。
在专业性和传播性上的来回横跳和纠结，成了许多依赖线上流量的专家型公司，最真切的痛点，自己写所谓的干货没人看，蹭热点的流量又无法转换。杵在原地其实很难受，这其实也就是前期策划流程没做，导致后期的变更举步维艰。
如果你依赖前端流量，特别是抖音、视频号等等，必须在传播性和内容的意上下功夫。
自媒体这一行非常科学，或许有玄学的成分在，但大致上，还是沿袭了那一个亘古不变的真理：你只要提供真正优质的内容，大众也真的愿意买单。
罗伯特·麦基在《故事》里曾提及一段历史。
在中世纪的时候，为了研究心理学，学者们炮制出了一个别出心裁的概念：心灵虫。
假设这种生物能够潜入人类的大脑，从而完全了解每个个体的喜怒哀乐，恐惧和优缺点。
我们再进一步假设，如果这个心灵虫有能力导致事件发生，制造出一个具体的事件，这个事件的发生能符合目标人群的本性，引发一场独一无二的冒险，让他踏上一条求索之路，迫使他竭尽全力去赢得一个丰富而深刻的人生。
无论这一求索是以悲剧还是完满告终，都能深刻地揭示出他的人性。
那我们能不能，就当一次心灵虫，潜入目标群体的心智之中，创作符合目标用户的内容或者故事，去改变他的心智？让他踏上一条求索之路，引发一场独一无二的冒险，让他在高空走钢丝般的平衡中，感受幽明互现的人性闪光点。
因为就像威廉·福克纳所说的一样：人性是唯一不会过时的主题。
