气势恢宏的“泰疙瘩坡”这道山岭，把涧北村的八个洼的区域划分成两大块：一是泰疙瘩以东，分别有锅洼、王霸洼、桑树洼、水泉洼、犁面洼；二是泰疙瘩以西的破财洼、上洼、后洼。
泰疙瘩以东的地方，总称为东窊。这里已无人居住，成了村民放牧牛羊的地方；而泰疙瘩以西，这里是土地肥沃、平整，是村民居住生活的集聚区。连绵起伏的茅坡和泰疙瘩坡，把锅洼等五个洼都拥抱在一起，只留下一个出口——大罗沟。这五个洼的地气、脉气全聚在锅洼与王霸洼相交而隆起的一道岭（虎头嘴）前的一块平地上。
从风水学角度讲，这块地的风水确实不错。其一是符合依山傍水的原则，俗话说“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。其二符合前朝后靠左右抱的原则。左青龙右白虎，前朱雀后玄武，这是对墓地周边地形风水的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里。其三符合明堂开阔的原则：明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。
居住在大峪村一个叫聂水旺的人，其先祖比较阔绰，请了一位著名的阴阳先生经过多日堪舆，确定了虎头山嘴下的这块宝地，并交代说：下葬的时候，一定要在四面八方设置人员，牢牢看死，不要让其它动物尤其是狗、猴子之类的动物出现在附近，把脉气给冲了。还说：我把脉点到正穴之上，太上老君会惩罚我的，让我双目失明，我这后半生就交给你们家了。聂家听了以后，就好好的招待这位阴阳先生。按照阴阳先生的指点，挖好墓，一切准备就绪，待下葬的这天，组织安排人员在坟地的路口、山头，四处严防把守。正当下葬的时候，突然在安岭的冯家庄的娃娃崖下来一个玩杂技的人，肩上背着一只猴，手里牵着一条狗，看见泰疙瘩有那么多的人，为引人注意，便拿起手中的堂堂锣敲起来，突如其来的响声吸引众人仰头观看，把落棺的事情忘了，错过了下葬的时辰，这块“龙地”被狗、猴给冲了。聂家的先人没有接住地气，宝地也变成了废地，也出不了什么真龙天子了。不过，后来聂家的几代后人都爱上了唱戏，到聂水旺这一代时，其父亲、自己、儿子扮演的角色都是宋王、唐王之类的人物，唱得很有滋有味，在当地有很强的影响力。人们都戏言说：聂家的坟地没有出现个真王，倒是出了几个假朝廷。
村民口中传说的“龙山”“龙脉”，是背靠大山而蔓延到有潭水河水的长长的坡岭，居住在坡岭正脉上的人家，得龙脉之气，其子孙后代会出现富甲一方或显赫的官宦人家。老人们口口相传，在 大峪有这样几处“龙脉”。
一处是大峪河北面的安岭山，其东头（官帽山）向西南方向延伸的山岭，也就是涧北村与大洼村交界处形成的那道长长山岭，到甘泉寺背后形成人字形。向西南延伸的有一道岭叫茅坡，向东南方向延伸的长长的山岭叫寺坡，人们都说这两道岭是“龙脉”，居住在这岭上的人家要出大人物，结果没有出，人们分析原因，得出这样的缘由：茅坡的山嘴伸向大罗沟，大罗沟只有在山洪暴发时才有水，平日是个干沟，龙入不了水，形不成气候，再加上这岭上住户门朝北向，属于阴地，接不住地气，出不了大人物。而向东南方向延伸长长的寺坡，山嘴延伸到大洼下面的兰寺潭，按地势环境来看，居住在这龙脉上的人家，可谓是龙得水了，如果再有几年的“造化”，这里会有真龙腾空出世了，可居住在这里的人家也没有出现过什么显赫人物。这是什么原因呢？当地留下了这样的传说：据说有个南蛮人到这里一看，惊奇得不得了，为了防止居住在这里的人家得住脉气，就蛊惑当地人，在这山坡上建了几个砖瓦窑，挖山坡上的土做砖瓦，用柴草和煤炭烧砖瓦，结果是挖土伤了龙身，熊熊大火把龙体烧得疼痛翻滚，坡上的裂缝有一尺多宽，龙脉被挖断了，龙身也被烧坏了，这龙山的风脉就这样被破坏掉了。
在当地相传下来的龙脉在涧南（大峪村）。大峪河西岸，有一座由北向南绵延十几里长的焦山，其山坡东面延伸到大峪河的有两道长岭，居住在“岭嘴”的人家被称之为“北上窑”“南上窑”。老辈人说，居住在这两道岭上的人家如果能接住脉气，会出现个大人物的。按在“北上窑”居住的方位来看，人们都说李万旺家可能出现能人，因为其家住在这道岭的最下端，离大峪河最近，可李家并没有出现能人，李万旺只是个名闻乡里的一位医生。究其原因，有人私下议论：
民国前，当地政府在其家的后面修了一条大道，还建了政府大院，机关食堂恰建在这龙脉上，熊熊灶火烧断了李家的脉气，这道龙脉上的脉气被截在住在政府后面的几户冯家人了。可从当时的家境看，冯传芳的父亲及其本人都是当地著名的医生，只不过是家境殷实罢了，直到 1999 年移民搬迁，“出人物”的谶言应验到冯传钧家。冯传钧本人是位国家干部，其三个儿子都是国家公职人员， 可谓是“三子皆成龙”。长子冯建道考入济源师范，被安排在大峪高中教书；次子冯和平接替父亲的班，被安排在济源公路局上班；尤其是小儿冯正道，从小聪明伶俐，上学读书勤奋刻苦，品学兼优。在学校多次被评为“三好学生”“优秀团员”“优秀干部”，1984 年考上郑州大学政治系。大学毕业后在济源从政，经过多年的奋斗，先后任镇长、书记、局长，现任济源市人大常委会副主任，是居住在“北上窑”冯氏人家中职务最高的人了。
南上窑，地势和北上窑基本一样，在这里居住的大都是姓李的人家。截止到 1999年大峪村整体迁出，“南上窑”也曾出现了几位知名人士。
一位是李式平（1886～1938 年），大峪村人，清末秀才，曾任私塾塾师、族长和济源二十一社社总。早年，在当地组织红枪会，为主要首领。“七·七”事变后，赞成联共抗日，因拒绝执行国民党 济源县长杜光远要其杀害薛子中等人的命令而遭冷遇，到沁河北任红枪会教师。其侄李如竹（1907～1938 年），随伯父式平赴沁北任红会教师，是式平的得力助手。
1938年 2 月，日军侵占济源县城，李式平在共产党员路行健等人的协助下，建起一支由红枪会会员组成的抗日武装，被第一战区司令长官部授以“抗日救国团”番号，并委任式平为司令。这支抗日武装曾多次配合正规部队在县城附近抗击日军。4 月 18 日，李式平、李如竹和路行健等率领救国团员 1500 余人，带着大刀、长矛，前往沁阳攻打日军。他们的口号是“消灭日本鬼，收复沁阳城”。面对在武器装备上占绝对优势的敌人，他们毫不畏惧，数次冲锋，予敌重创，但终因缺乏实战经验，次日凌晨被日军包围。在敌人密集的炮火反扑下，李式平负伤，躺在担架上继续指挥部队突围，不幸二次中弹牺牲；李如竹也在带队突围中牺牲。战后，国民党政府为“二李”开了追悼会，第一战区司令长官程潜送了挽联，上书“抗日先锋”。
一位是李如竹之子李好礼，生于 1927年，1947 年 10 月参加中国人民解放军，在大小战斗中立大功一次，小功四次。1955年 9 月授上尉军衔，1960 年 4 月授大尉军衔，1964 年 4 月授少校军衔 （团级），1966 年，先后在青海省军区任军营组长，西宁市革委会组织部组长、邮政局局长等，1985 年离休，工资级别为 12 级，定为厅局级待遇。
一位是李如杰（1955-2013），该人大峪高中毕业后，成为大峪 工商所的一名职工。由于本人勤奋学习，努力工作，积极上进敢于创新，1990 年，由一名职工升任乡镇工商所所长，1994 年任济源市工商局副局长，1997 年升任为济源市工商局局长，在局长职位上干了十几年。由于领导有方，管理有度，工商局多次被评为先进集体，其个人在济源市乃至河南省工商界都是赫赫有名的人物。
“南上窑”和“北上窑”，这两条由焦山向东延伸到大峪街漫长的土岭，前有大峪河，后有焦山，是山里人最理想的居家之地。土窑房屋后有大山做靠山，门前地域开阔，大峪河犹玉带环抱村落， 这里有山有水、干燥、向阳、通风等优越的居住环境，凝聚了天地间的灵气，能孕育出杰出的人才，这也就是人们常说的“地灵人杰”吧！
可在“龙脉”居住的那么多村民，为什么唯独青睐这些家庭呢？综观历史长河，天时地利人和具备，但要想在事业上有所作为，最终还是要靠自己勤奋好学和努力奋斗，如果你整天无所事事，天天闷家里睡大觉，条件再好也不会睡出奔驰、宝马。人啊，唯有熬得过艰难，方能赢得来甘甜！正如古人所说：阴地不如心地好，好风水莫过于学好人，命运在人不在天，好将心地力耕耘。
