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现在，作为老北京藏传佛教场所的名胜古迹，大多已经变身为博物馆，而不是宗教场所。在这些展示北京文化的古老寺庙中，白塔寺是非常独特的一个。如果您现在去白塔寺参观，不仅可以感受元代北京地标建筑—一座覆钵式喇嘛白塔，在古老的殿宇中，还可以感受到白塔寺的前世今生和中国与尼泊尔两个国家源远流长的文化交流和深厚友谊。
本周日，也就是11月24日，为让更多听友沉浸式感受白塔寺的历史文化，我们也再次和您相约转塔祈福的线下活动。
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在北京，有着“八月八转白塔”的说法，那这种说法到底对不对呢？既然是八月八转白塔，为什么我们要在本周日和大家一起转塔祈福呢？此外，老北京传说中，有一个鲁班爷锔白塔的传说非常有名，那这个传说又是一个怎样的故事呢？
白塔上的铁箍到底怎么锔上去的？
鋦，在古代铁器、铜器裂开了口子，有人会用铜或铁制成的两头有购的东西把口子连合好，这样铁器铜器就能重新用了，修补的过程叫做“鋦”。而铜或铁制成的两头有钩的东西叫做锔子。
这妙应寺的白塔是喇嘛塔，塔高５０.９米，塔基为三层方形折角须弥座，上面是半圆突起莲瓣组成的覆莲座和承托塔身的环带形金刚圈，十三天顶端承托直径９.９米、上覆四十块放射形铜板瓦的华盖，其周边悬挂高１.８米有镂空花纹的三十六个铜质透雕的流苏和风铃，华盖顶上还有个铜做的小塔形宝顶，高约５米，重四吨。特别显眼的是，在肥大的覆钵形塔身上有七条铁箍环绕。由于这七道铁箍周长好几丈，离地几十米，非一般的人力所能及，后人常常大惑不解——好好的白塔为什么要锔上并不好看的铁箍？是何人何能将这铁箍锔上去的？
白塔寺白塔建好以后，微风吹来，铃铛声清脆入耳，悠扬远播，许多心烦意乱的人听了这悠扬的铃声不知不觉中心也平了意也静了，周围百姓十分喜欢。妙应寺香火因此旺盛，善男信女烧香拜佛求平安，颇有几分灵验，成了京城百姓非去不可的一个好地方。
到了明朝，忽一日，随着隆隆做响猛兽一般恐怖的怪叫声从地底下一阵阵传出来，山摇地动，北京城发生了前所未有的地震，只见一座座房屋东倒西歪，房屋倒处，便是烟尘矗起，由于倒塌的房子太多，刹时间天也昏了，地也暗了，全城的人东奔西窜，大都站立不稳，只好连滚带爬，鬼哭狼嚎声和房屋倒塌声混在了一起，其惨状不忍观看，其凄厉声不忍卒听。就在全城百姓惶惶不知所措时，从宣武门那里又传来猛烈的连续爆炸声，原来一家爆竹做坊因为地震，火药无端撞击，引发了接二连三大爆炸，滚滚黑烟直冲九霄……
地震过后，人们发现白塔寺的白塔出现了好几条大裂缝。看上去似乎随时都有四分五裂倒塌的可能。这下可不得了，白塔的上半截要是掉下来，那还不得把周围人家夷为一片平地，刚刚修复的房子又得被砸个稀里哗啦。每日远远围观的人里三层外三层，想搬家但又没地方可去，不搬的话，说不定这几十万斤重的石头、铜华盖掉下来，不光房子保不住，小命也得玩完啊。眼见裂缝只往大了阔不见往里收，老百姓吃不下喝不下，只好这么干看着。找人上去修，那么老高，就是皇帝下了圣旨也没用——谁会锔直径几丈的白塔啊？。管塔的人，赶忙禀报了地面官，地面官赶忙禀报了他的长官，地方官的长官赶忙奏明了皇帝，皇帝一接到这个奏章，立刻慌啦，说：“这还得了！白塔可得要赶紧修好了，白塔是国都西面的‘镇物’，镇物坏啦，就破了国都的‘风水’，破了国都的风水，国家的气数就完啦，那还了得？”
不提皇帝老儿怎么想法子收拾白塔，单说白塔寺附近住的人家，看见白塔裂了缝子，都说：“这个大家伙一旦倒下来，那要砸坏了多少人家的房屋啊！”大家只好提着心吊着胆一天天苦苦煎熬。本来风一吹，铃铛一响是当地老百姓的一个享受，现在可好，风一刮大家急着忙慌撂下饭碗赶紧得往空旷地界跑，连吃饭睡觉都塌实不了，唯恐风大了把这白塔给吹塌喽！可是怎么也想不出个好法子来，只好看着白塔干着急罢了。
在白塔寺前面，有个卖斤饼斤面的切面铺。说故事的人，说的有鼻子有眼睛的，还知道这个切面铺的字号叫“胜友轩”呢。在白塔裂口子之前，常常有个锔补缸的老头，到这儿吃大碗面来，他总是不言不语的，吃完了饭，给了钱就走，也不说长，也不道短，也不和别人闲扯。有时侯，有那爱说话的人，就问：“老头儿，你会锔什么呀？”“锔锔酒盅儿，锔大家伙。”又有那更爱说话的人，问老头儿：“您锔的是什么大家伙呀？”“什么大锔什么。”大家都爱这么问他，因为爱听他说：“锔大家伙。”天天问，天天说，天天大家听了一笑，“锔大家伙”的老头儿，就没人不知道啦。
这一天，大晌午，太阳特别毒，知了长一声短一声地叫着，往常人们都躲在大树底下乘凉睡觉，现在可不行，都得昂着脑袋看着白塔什么时候塌，好抓紧时候躲。正在人们烦闷的时候，听见大街上有人吆喝：“锔大家伙来，锔大家伙嗷……”还一声比一声高。闹地震那几天有不少人家的水缸、花瓮，大瓦盆什么的还真让躲地震时不小心给碰坏了，一听，嗯，这回胜友轩老吃面的老头有生意了。见他过来，家家户户出来不少人，问：“老头儿，我们家的水缸有半人高，你给锔一下，多少钱呐？”那人答道：“水缸太小不锔。”又有人问：“老头儿，我家那养金鱼的大花缸比他们家的水缸可大不少，你锔不锔？”答道：“不锔，我专锔大家伙。”老百姓家里头也就水缸鱼缸最大了，他还不给锔，有人不高兴了，说：“去！去！找没人的地方凉快儿去，水缸还不大？你在这里捣什么乱，老看你在这吃面，也没见你鋦过，八成你是不会鋦吧，赶紧走吧，你没看见大家伙儿心里正烦着呢？”
对啊，白塔这个大家伙裂了缝子啦，大家都发愁呢，大家都不理这老头了，都回了，面馆儿，还是继续议论着白塔裂缝子，有人说：“白塔裂缝子，这得要拆了重修啊！”有人说：“别胡说啦，拆了重修，那得多大工程啊！还不如把它锔上算啦。”有人说：“这么大的家伙，怎么锔的了？”大家你一言我一语的，说的还挺热闹。这时侯，锔补缸的老头儿，掀帘子进来了：“喂，伙计，煮一斤宽条儿面。”大家瞧见他进来啦，有一个小伙子就逗他说：“老头儿，您会锔什么来着？”“锔大家伙。”“白塔这家伙不小呀，您会锔吗？”“会锔。”大家哗的地一声就哄堂大笑起来啦，有的忍着笑说：“您要真能够把白塔给锔上的话，由我领头，左近的街坊领居，一定请您喝一盅儿。”大家都笑着说：“对，对，喝酒是一定的。”
这时有一个人好心，就劝这老头，“锔大家伙？白塔寺大，裂了那么多缝，你抬头看看，你锔的了吗？”周围的人哄地全笑了，等大家的笑声小了，老头儿拿出了个汗烟锅子，不紧不慢地装上烟丝，凑过来，说：“老少爷们，借个火，我还真不是吹的，我还就是冲着这裂了缝的白塔寺来的……”他这话一出口，大家伙全楞住了，“什么，你能锔白塔寺的白塔？”
老汉猛吸了几口旱烟，又把烟灰磕掉，随即又装上了一锅，这次不用他说话，自动有人用火镰打着了火，帮他把烟点上。连着吸了三锅，过足了烟瘾。这时已经有人把已经凉好的酽茶端了上来。老汉喝了几口茶，说：“乡亲们对我还真不坏，就冲这火和这茶，再难我也要把这白塔给锔上，你们从明天起给我炼几锅铁水，做几个大铁箍放在塔底下，别的你们就什么也不用管了。”
随后的日子里，老汉每天都准时出现在炼铁的工地上，指挥大家怎么做铁箍，由于大家解除危险心切，谁也没顾上问他的来历。
铁箍做好了，已经到了秋天，天也黑的早了，完工时，一富户送来了十几篓子上好白酒，送给忙了好多日子的人们喝。大家酒足饭饱之后早早各回各的家安歇。
第二天，天一亮，大家抬头一眼就看见白塔上紧紧地均匀地箍上了七条光华灿烂的铁箍。人们七嘴八舌议论开了：昨天晚上什么动静也没有，连最起码的脚手架都没见着，怎么就箍好了呢？
等到了中午吃饭的时辰到了，大家给那老汉准备好了碗筷，但是迟迟不见那老者出现，后来，大家都说：“这一定是这个锔大家伙的老头儿给打的箍。”又有人说啦：“这位老头儿，一定是鲁班爷。专门给咱们老百姓解难的，要不谁有那么大的本事，楞给几丈粗的白塔加上铁箍！
就是到了今天，也没有人能说明白，白塔上的铁箍到底怎么锔上去的？
现在，妙应寺的白塔，还纹丝不动的在那里立着，光华灿烂的铁箍是没有的，塔肚子上却有几条凸起的道道，人们一看见这几条道道，就想起这个锔白塔的故事来。
白塔寺转塔到底是在哪天？
在老北京人的印象中，以及流传深广的北京童谣中，都说到了“八月八，阜成门内走白塔”这样的风俗，但是，是不是只有阴历八月初八这一天才有转塔的风俗呢？在老北京，到底当年的信众和老北京人是在哪天去白塔寺转塔呢？转塔又有什么规矩呢？
其实，在老北京，转塔是老百姓的俗称，正式的名字叫“绕塔”，并且，绕塔这一风俗的准确日子并没有阴历八月初八的说法。那到底应该是在哪一天绕塔呢？
在老北京，每天都有信众绕塔祈福，不过，绕塔在阴历六月四日和十月二十五这两天规模最大。这是因为六月四日是释迦牟尼初转法论日， 十月二十五是白塔寺白塔落成纪念日。并且，绕塔多在头一天夜里，从清朝开始兴起，到民国时最盛，特别是在民国时期，绕塔改成了白昼连轴转。一般是从阴历十月二十四下午三点开始，一直到晚上。民国有记载，转塔当天的游客是平常的十倍。但因为今年的阴历十月二十五是周一，为白塔寺管理处的闭馆日，所以，我们就将我们线下活动的日期特意选在了前一天，阴历十月二十四，也就是11月24日这一天举行，这也算是应时应景。
至于为什么老北京会有“八月八，转白塔”这样的说法，我们还没有找到确切的史籍记载，也许，就是为了编童谣顺口的原因吧！如果您知道，也欢迎您通过微信公众号告诉我们。
白塔寺转塔又有什么规矩呢?
首先，顺时针转塔为3圈5圈7圈都可以。为什么是顺时针右绕转塔呢，它的来历，是按照印度民间的风俗，是以右方为尊，在印度，右绕是赞叹、随顺的意思，你要是左绕，就是反抗、对抗、毁灭的意思。所以右绕佛像是表示对诸佛菩萨的恭敬之心。释迦牟尼佛创立佛教以来，也开示：佛教应当以右绕佛像、佛塔为尊。印度的佛弟子在佛前经行时便以右绕为准。佛教传入中国以来，中国的佛弟子一直沿用右绕的方式，将右绕佛像和塔寺作为对佛菩萨最虔诚的礼仪。
此外，绕塔的规矩还有五个注意事项：
第三，不要东张西望、左看右看的。
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