狗娃子李继承，祖籍礼泉阡东魏家，其父李德润膝下无子才抱养了他，以继承李家香火，故而为他起名李继承。
李德润在柴市上是捉秤的，主要服务于白王西北塬上背柴人。塬上人将梢子柴挑来，摆在市场，任人挑选，若卖柴人和买家谈好，他负责用秤一称，一捆子柴挣卖方二毛钱。有时挑个担子在街上流动卖砂锅，或倒卖个其它东西，用自己微薄的收入养家糊口。儿子调皮捣蛋，老婆也有抽大烟的恶习，本来就贫穷的家庭更是入不敷出。真可谓“灶无半星之火，家无隔宿之粮”，儿子非老婆亲生，平日关系疏远，放任自流，所以他也不受管教，气的老两口对他动粗，就撒腿跑的不见人影，十天半个月不见人，老李四处打听，经多方寻找，方知在泾阳县彭易国的戏班《民声社》里学丑角，被老李带回石桥，再打又害怕跑，气得老李没办法。老婆只顾抽她的烟，多次规劝无效，儿子又不听话，穷日子啥时是个头，老李顿觉生活前途无望，便起了轻生的念头，临终他将儿子托付于北店子，“明祥春”掌柜的卲续明。因邵东家心底善良，是个值得信赖，值得依托的人，便将儿子托孤于他，安排完后事，于1947年4月4日投渠而亡。东沟村张文理带人将其打捞上来，将老李安葬于东沟村北师傅塔塬地。
李德润死后，老婆改嫁到兴隆樊窑，李继承真成了孤儿了，邵绪明见他可怜，也为了兑现自己对老李的承诺，便将他收留在“明祥春”。一个十二岁的孩子能干什么，因其年龄小，邵家便让他放羊打杂，管他吃穿，吃的不论稀稠，只要能填饱肚子，穿的都是大户人家孩子退下来的衣服，随着年龄慢慢大了，邵家让他在店铺跑堂。因他之前在《民声社》学过戏，言谈举止，举手投足，都有戏剧丑角的味道，人又爱咋唬，工作性格正好对路，只见他头上戴个白帽子，腰里系个白围裙，两臂戴的白袖套，肩上搭个白毛巾，见了来客，马上笑脸相迎，口中吆喝到“来了，里面请”弯腰鞠躬，左手往后一背，右手伸出，做一个请客的动作，“二位客官想吃什么，本店有羊血，羊杂，水盆，煮祸，想吃什么，尽管道来”。他用肩上的毛巾擦过桌凳，用毛巾在手中上下翻花击打自己的双臂双腿，然后把毛巾往肩上一摔，客人落座后，等来客报上饭食便说：“二位客官稍等，待我去去就来”，然后转过身摆个跑龙套的势，把食堂当成戏台，口中念念有词，锵锵锵锵，嗨，来了，“二位慢慢享用，有何吩咐请唤在下，待我退了”。一番操作，逗得大家哄堂大笑，品着美食，观赏着他的表演，令人心情愉悦，食欲大增，招来更多的食客，也给掌柜的到来了可观的收入。有些食客就是冲着他去的，简直成了个活宝，掌柜的收入好了，也开始给他发工资了。
“明祥春”生意兴隆，便有礼泉迁东西桃谷人祝彦喜，加盟入股“明祥春”北店子，祝彦喜加入三载后，已掌握北店子全部技艺，便撤资退股，另起炉灶。他盘下对面六间二院店铺，带走了狗娃子，韩世芳，从此石桥街上的南店子便诞生了，
1954年2月全国开展公私合营政策，南店子正式编制为国营食堂，狗娃子也成了食堂员工。不觉狗娃子已到了而立之年，经人介绍娶沟而上村武淑芹为妻，住在南店子，以店为家，东街张文理劝他置办房产，他不听劝，被张文理臭骂了一顿。“你现在娶了妻，下来就要生子，你还打算就这么混下去，还想当游货浪子呀？以后有了孩子，这南店子一间宿舍能住下你一家子人吗？再不听话，我就没你这个兄弟”。初级社时张文理要管三个村，东沟，石桥，官苗，有一定的权力，他负责把北街“市管会”以北，张祥花店给他分了两间，临时安家，从此李继承才有自己的家。那时南店子已属国营食堂，每当张文理来南店子来吃羊肉时，他便向里面喊“来了，两碗三碗”，里面马上领会，两碗就当三碗的肉下，如果喊“三碗两碗”就是三碗当两碗的肉下，其言语之中喑藏玄机。
自从他们搬到北街后，老婆为他先后生下5个孩子，四女一子，数年后市管会要扩建，政府让他们择地而居，无奈他们又搬到二郎沟挖掘二只窑洞而栖，将户口落在石桥三队。五六十年代李继成的工资一个月才20多块钱，那个年代国家职工干部每月工资35-40元，学徒15-18元，他那一点微薄的收入怎能支撑一家的开支，孩子要穿衣，吃饭，上学，老婆还要参加生产劳动，不管咋干每年都是超资户，倒找户。他平时在食堂忙活，也顾不上家，给家里也帮不上啥忙，可忙坏了老婆孩子，老婆在家养些猪羊家禽，以补贴家用，日子过得极度紧张。
天下大势，“分久必合，合久必分”，1983年大集体解散。农村开始实行家庭联产承包责任制，逐步取代了原有的集体生产方式，大集体解散也是为了适应新的经济政策和社会发展的需要。他家也分了承包地，责任田，三十年不变的政策给人们吃了个定心丸，放开手脚加油干。供销社，合作化也解散，李继承自己单干，租了间门面卖羊肉，虽谈不上门庭若市，日进寸金，但比起在大食堂干时要强百倍。给自己干自由，人也舒坦，不用请外人，老婆孩子都能帮上忙，子女大了，生活压力小了，家庭开支也少了，收入也多了，女大该嫁的嫁了，儿子也学有所成，“三尺讲台育桃李，一支粉笔写春秋”。儿子已成家立业，娶妻生子，日子渐渐好转，而他身体却不行了，从儿时就生火点炉，一生和煤炭打交道，烟熏火燎落下了气管炎的顽疾，后转成肺心病。记得有一年清明节，地扛着铁锨，来在东沟地界，手里提着祭纸吃力地步行上塬，气喘吁吁，我便好奇地问，“叔，你啥到我这边埋着哩？”他上气不接下气地回答“我爸”，你爸咋能埋在这边？“初级社时我的户口在东沟八队，我爸死了以后，我文理哥教把我先人埋到这边的”，噢！是这样。
他也算得上小镇上的名人，老一辈谁人不知，那个不晓，“莫道前路无知己，小镇谁人不识君”，属石桥街上的四娃之一。这四娃分别是（柴焦的丑娃子，二郎沟的九娃子，十字口的狗娃子，东街的秃娃子）时过境迁，物是人非，那些熟悉的面孔已无处寻觅，每当走在南店子旧址，就想起了他的吆喝声，如今听不到他的吆喝，心中感觉空虚，就好像少了什么，这可能是他给小镇上留下的乡音吧。
