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在我国北方很多地方都有“春捂秋冻”的说法，这种说法是对是错?该如何理解? 其合理性何在? 是不是适用于所有人呢? 本文将从中医“天人合一”、阴阳理论以及现代科学理论阐述以上问题，以明确“春捂秋冻”的科学性及灵活性，更好的指导养生。
“春捂秋冻”的意思是说：“春不忙减衣，秋不忙加冠”，也就是说春天要慢一点脱棉衣，秋天则不要过早穿棉衣，春天穿衣服要尽量保暖，而秋天呢，则在一定程度上要挨些冻，只有这样才能对身体有好处。元代著名养生家邱处机《摄生消息论》中就有，春天“天气寒暖不一，不可顿去棉衣……时备夹衣，遇暖易之，一重减一重，不可暴去。”秋季则“寒甚方加棉衣，以渐加厚，不得一顿便多，唯无寒而已”。唐代孙思邈也早有此说法。中医理论认为“天人合一”，即人体与大自然是一个统一的的整体。正常状态下，人体的动态变化规律必须与大自然的变化规律相一致和同步，这种一致性和同步性用中医的概念来表达，即体现在阴阳的变化上，一旦这种规律因外来或内在的因素影响而被打破，即意味着人体健康状况遭到破坏，任其进一步发展必将发生各种病症。所以无论从养生还是治疗的角度看，使人体的阴阳变化与大自然保持一致是十分重要的。
看看《内经》中是如何记载的。一年四季之中，大自然的阳气是春生、夏长、秋收、冬藏，如此循环往复。对应的气候特点是春温、夏热、秋凉、冬寒，阳气在运动变化的任何一个环节受阻，都会波及整体。人体阳气变化同样要与之相适应。
“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣”。意思是说春季，一阳初生，冰河解冻，万物复苏，初生之阳如刚萌芽之幼苗，当然难以抵御早春的严寒，所以我们就要想办法使之去寒就温，对应养生的要求就是要“春捂”，只有这样阳气才能不断生发，才能与自然界上升之阳气相合，才会有夏季阳气盛满的繁茂景象。“秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明”。意思是说到了秋季，气温转凉，大自然阳气潜藏，人体阳气也随之转入收敛状态，只有很好地收藏，来年才能有生发的基础。秋天是肃杀的季节，气候是处于“阳消阴长”的过渡阶段，立秋至处暑，秋阳肆虐，温度较高，加之阴雨绵绵，湿气较重，天气以湿热并重为特点，有“秋老虎”之说。白露过后，雨水渐少，天气干燥，昼热夜凉，气候寒热多变，稍有不慎，容易伤风感冒，许多旧病也易复发，因此也被称为“多事之秋”。由于人体的生理活动与自然环境变化相适应，体内阴阳双方也随之发生改变。因此，秋季养生在对精神情志、饮食起居、运动导引等方面进行调摄时，应注重一个“和”字。春季，阳气初生而未盛，阴气始减而未衰，故春时人体肌表虽对应气候转暖而开始疏泄，但其抗寒能力相对较差，为防春寒，气温骤降，此时，必须注意保暖，御寒有如保护初生的幼芽，使阳气不致受到伤害，逐渐得以强盛，这就是“春捂”的道理。秋天，则是气候由热转寒的时候，人体肌表亦处于疏泄与致密交替之际。此时，阴气初生而未盛，阳气始减而未衰，故气温开始逐渐降低，人体阳气亦开始收敛，为冬时藏精创造条件。故不宜一下子添衣过多，以免妨碍阳气的收敛，此时若能适当地接受一些冷空气的刺激，不但有利于肌表之致密和阳气的潜藏，对人体的应激能力和耐寒能力也有所增强。所以，秋天宜“冻”。可见，“春捂秋冻”的道理，与“春夏养阳，秋冬养阴”是一脉相承的。用现代的观点同样可以解释“春捂秋冻”的合理性。春季冷热多变，气候变化大，有时一天之内气温变化幅度很大，人的机体经过一个寒冷的冬季之后，在御寒棉衣的保护下，血管处于收缩状态，整个血液循环相对缓慢，体温调节系统的功能降低，抗病的能力因而也比较低了。所以，如果春天忙于减衣，穿单薄了，遇到天气变化或倒春寒就容易受凉，引起感冒等疾病。秋季是由夏转冬的过渡季节，“白露”过后，大致每隔四至五天，日平均气温下降摄氏1 度，一天之内气温变化较小，这样人们晚一点穿棉衣，还可以锻炼御寒能力。秋季是气候由热转凉的时候，人体肌表亦处于疏泄和致密交替之际，此时若能适当接受一些冷空气的刺激，不但有利于肌表之致密，还能增强人的应激和耐寒能力。天气渐凉时加强防寒锻炼，可使人体的抗御机能得到锻炼，从而激发机体逐渐适应寒冷环境，有利于避免许多疾病的发生。当然，“春捂秋冻”要灵活看待。“春捂秋冻”的目的是使自身的机体与自然界的变化相统一，而每个人的体质不同，体内的阴阳状态并不一致，所以春捂秋冻并非人人皆宜。如果是阳气偏盛的体质，春天时自身的阳气足以与自然界相合，也就没有“捂”的必要了。如果一味追求“春捂”使体内偏盛的阳气更加亢盛，肯定会出现一系列的病理状况。同样的道理若自身体质偏于阳虚，一味的“秋冻”只会扰动体内本身已偏少的阳气，势必也会出现一系列的病理状况。“春捂秋冻”也要维持在一定的限度内。因为古人毕竟是在当时的社会生活条件下总结出来的规律，当时的人们日出而作，日落而息，生活环境相对不变，所以其“春捂秋冻”的程度是很有限的，而现在人们由于生活环境已经发生了很大的变化，步行或散步时，维持“春捂秋冻”的原则还是可以的，但出门时一定要注意当时的天气情况，与气候变化相和谐，否则就违背了养生的初衷。“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数”，总之只有实时调节自身的阴阳与天地相应，才是最好的养生防病之道。（来源：《光明中医》）
哲言智语
一句智慧语，惊醒梦中人。
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