半夢廬癸卯集

SHUI  XI

清平樂 癸卯上元

新詞懶賦，酒外添幽緒。賸縷殘雲揮不去，更惹亂愁無數。    驚回逝者如斯，空嗟良夜何其。管甚明朝風雨，一樽且自棲遲。

清平樂 題梴年葡萄小幅

牽藤引蔓，筆底明珠燦。一架綠雲移畫卷，來共雅人清玩。    霜華欲墜庭柯，絡絲也似愁多。恍對夜光杯酒，冰盤小薦吟窩。

祝英臺近 奉題英賢孤山訪梅小影

雪痕消，春意嫩，依約隔幽徑。人面花光，花面兩相映。可堪玉指拈香，山眉蹙黛，問誰肯、一枝持贈。    事難凴。老矣羞憶當年，怳然那時影。羨煞芳蹤，不復舊遊興。卻愁逝水難回，風華不再，忍還作、傷心題詠。

一寸金 春夜遣懷

孤酌無聊，漫衍風流幻遙夕。記舉樽邀月，貂裘換酒，花光煙景，春宵一刻。曾許千金值。空遷念、良遊胜日。銷魂處、頰染桃紅，寄與城南舊芳陌。    迅羽流塵，前痕何在，歡蹤怕尋索。悵逝波難挽，迭回冷夢，情懷投老，終歸岑寂。晴雨風霜旅，都應是、百年過客。傷心對、翠蠟重燃，短榻眠未得。

鷓鴣天 石齋自嶺南過津諸侶小集燕春樓一夕遂別小詞餞之

一別南雲又幾秋，荔枝染夢到高州。行藏愧許招青眼，師弟重逢各白頭。    唐瀟灑，晉風流。千般煩惱且休休。今宵更約來年酒，策杖還期作勝遊。

揚州慢 觀京劇《搜孤救孤》有感依白石韻

捐子存孤，殺身成義，死生苦慕孫程。證千秋不朽，共翠柏長青。記端午、榴紅照戶，杜鵑啼血，幬帳麾兵。賸依稀、前跡難尋，遺恨高城。    亂塵過影，向宵深、殘夢頻驚。怕誤付洪喬，音書寄了，猶自關情。五十素絃彈罷，幽窗動、錦瑟留聲。信無邊新綠，春風吹又還生。

清平樂 東遨燕婷蒞津見訪相聚甚歡小詞餞別

雲天不隔，飄下雙仙客。惹夢前塵都一刻，淚眼相看鬢白。    十年久別煙霞，俊盟鷗侶清嘉。且盡臨歧杯酒，明朝又是天涯。  

清平樂 奉題桐陰高士圖

蕉窗夢杳，魂斷邯鄲道。一枕輕陰渾忘了，化作微吟長嘯。    漫云冷抱孤懷，直教鷗鹿無猜。寫入霜縑小幅，賴他畫筆詩才。

臨江仙 塵露居雅集分韻 

酷暑炎威猶未了，殘鷗小聚吟窩。拚將一晌此消磨。霜添青鬢改，歲月迅如梭。    俗瑣塵勞渾忘卻，銜杯暫遣愁多。依前雅興付沉哦。夢回窗影裏，相看醉顏酡。

清平樂 謝春遲館主人惠盆蘭

晴芬婀娜，翠袖憐嬌亸。九畹靈根花數朵，來共吟邊孤坐。    夢魂小駐蔥蘢，幽香可助詞工。最是宵窗月影，篝燈為寫芳容。

眉嫵 本意有寄

念青勻秋水，翠攬雙灣，羞煞遠山黛。記取相逢處，驚初見、當時曾共嬌態。別來廿載。悵故枝、花信難再。探芳事、見說歡期渺，肯銷舊情債。    一晌神回天外。算老懷怎便，無罣無礙。佇久消凝際，思量遍、連環何物能解。素心未改。歎歲遷、盟誓猶在。任紅蠟灰殘，都付亂愁似海。

浣溪沙 題業宏畫師工筆仕女圖

一朵芙蓉壓鬢香。纖姿婀娜透羅裳。丹青惹夢到伊行。    秀靨嬌漩秋水淡，愁眉慵掃遠山長。為誰待月坐西廂。

清平樂 龍社八年大慶小詞賦賀

白山黑土，一幟堪標舉。認取龍騰兼鳳翥，盡是新盟舊侶。    不教風雅消沈，喜聽掌上清音。回首八年如夢，端應豁我霜襟。

念奴嬌 聽駱玉笙京韻大鼓劍閣聞鈴

少年游藝，歎花光煙景，前塵難忘。曾記聞鈴空巷陌，爭說歌王金嗓。詞彩移情，音聲奪淚，妙韻邀真賞。片雲遮月，耳邊時幻悠颺。    滄海幾變桑田，風遷俗換，人事俱成往。聽取淒涼如泣訴，都在低迴謳唱。盛世絲簧，承平檀板，一曲空遺響。晚窗驚雨，引杯重憶天吭。

清平樂三首   

鼓浪嶼

摶濤鼓浪，難抑幽懷盪。海闊天空勞佇想，塵俗一時都忘。    矇矓指點煙雲，倚欄遙望金門。聞到江山依舊，無言已自牽魂。  

開元寺

禪庭千載，福地雲門外。寶宇梵香應未改，盛世開元何在。    樷林不記興亡，只參覺路祥光。小駐清虛法界，浮屠無語雙雙。

洛陽橋

石梁古渡，祀蔡丰碑處。定許相攜吟嘯侶，來共長橋晚步。    八閩山水風流，驚回一瞬千秋。料得他年重憶，清遊最憶泉州。

綺羅香 津門初雪

玉蠟封枝，銀砂沍蕊，望裏琪花千樹。踏月相過，重憶故人前度。聽渭水、驢背飛霙，想梁苑、漫空飄絮。正遙天、數點殘鴉，畫圖題作謝娘句。    皚皚迷徑蔽野，曾記寒江獨釣，悄無聲處。興盡回舟，誰會剡溪清趣。愁落道、秦嶺雲橫，念舊盟、瑤臺凝素。待臨寫、快雪時晴，好懷邀夢補。

SHUI  XI

奉題蘇丈淵雷墨菊圖

鉢翁遺韻足風流，筆墨蒼雄孰與儔。識得霜縑揮灑處，好將逸興仰前修。

題羅繼祖黃山雲海圖

劫海茫茫認浪萍，俊遊吟屐記曾經。尋常筆墨憑誰會，老輩風流舊典刑。

羅丈鯁盫幼從乃祖振玉公撫養，少承庭訓，家學淵源，學兼文史，博涉多通，書畫諸藝特其末技耳。今觀此幅，想見前輩風流，為賦短章幷識數語以志景仰云。

筆墨皆天真，無心耽草木。等是寫叢蘭，誰識傷時哭。

SHUI  XI

都忘卻春風詞筆（白石《暗香》）；

又還是新月簾櫳（六一《一叢花》）。

水殿風來暗香滿（東坡《洞仙歌》）；

小樓吹徹玉笙寒（伯玉《浣溪沙》）。

野鶴溪邊留杖履（稼軒《滿江紅》），問古今、幾度斜陽（草窗《乳燕飛》），倚闌凝望（惜香《點絳脣》），遠目不堪天際送（安陸《木蘭花》）；

鷓鴣聲裏數家村（稼軒《阮郎歸》），登覽處、一江秋色（放翁《滿江紅》），飛蓋相追（六一《採桑子》），賞心多是酒中仙（小山《浣溪沙》）。

動搖意態雖多竹（稼軒《鷓鴣天》），麗日媚東風（惜香《驀山溪》），蘋滿溪，柳繞堤（安陸《長相思》），賞心已覺春生坐（書舟《鳳棲梧》）；

空籠簾影隔垂楊（得全《畫堂春》），碧落飛秋鏡（酒邊《南歌子》），人立玉，天如水（龍川《綵鳳飛》），憑闌凝望眼增明（坦庵《南柯子》）。

逢好客、且開眉（珠玉《更漏子》），高禪文友，清談相對（滍皋《水龍吟》）；

誦騷語、欣展卷（涉齋《賀新郎》），松窗竹戶，午睡醒時（稼軒《醜奴兒》）。

深山吹笛寒（蒼山《菩薩蠻》），朱顏白髮神仙樣（日湖《摸魚兒》）；

秋艇載詩去（玉田《摸魚子》），綸巾羽扇五湖間（北湖《鷓鴣天》）。

舟行秋色中（惜香《菩薩蠻》），大江千古東注（在軒《念奴嬌》）；

笛喚春風起（像澤《賀新郎》），斜陽獨倚西樓（珠玉《清平樂》）。

踏青路、暗惹香塵（小山《兩同心》），紅杏梢頭寒食雨（東堂《蝶戀花》）；

為黃花、閑吟秀句（白石《石湖仙》），紫薇枝上露華濃（珠玉《望仙門》）。

戲蝶初閑（坦庵《柳梢青》）、花顋藏翠（松隱《夾竹桃》），春入武陵溪（山谷《水調歌頭》），遊舸已如圖障裏（安陸《河滿子》）；

嬌鶯能語（清真《感皇恩》）、柳眼微青（子駿《醉蓬萊》），燈照瀛洲綠（東堂《醉花陰》），重簾不卷篆香橫（東堂《踏莎行》）。

仙村夢不成（東坡《南歌子》），但有綠苔芳草（《雨中花慢》），應念我、莫翦柔柯（《滿庭芳》），火冷燈稀霜露下（《蝶戀花》）；

座上人如玉（《千秋歲》），何妨低唱微吟（《臨江仙》），抱瑤琴、尋出新韻（《瑤池燕》），鳳簫聲斷月明中（《鵲橋仙》）。

SHUI  XI

黃龍寺晦堂老子嘗問山谷以“吾無隱乎爾”之義，山谷詮釋再三，晦堂終不然其說。時暑退涼生，秋香滿院。晦堂因問：“聞木犀香乎？”山谷曰：“聞。”晦堂曰：“吾無隱乎爾。”山谷乃服。

錄自《鶴林玉露》

唐球居蜀中，所著詩撚稿為圓，納之大瓢中。後臥病，投瓢於江曰：“斯文苟不沈沒，得者方知我苦心爾。”至新渠，有識者曰：“唐山人瓢也。”接得之。

錄自《全唐詩話》

詩筆固不宜直率，尤切忌刻意為曲折。以曲折藥直率，即已落下乘。昔賢樸厚醇至之作由性情學養中出，何至蹈直率之失。若錯認真率為直率，則尤大不可耳。

錄《蕙風詞話》

凡人言語正到快意時便截然能忍嘿得，意氣正到發揚時便翕然能收斂得，忿怒嗜欲正到騰沸時便廓然能消化得，此非天下之大勇者不能。陽明先生語也。

魏野與寇萊公遊陝郊山寺，各留題。後又偕詣寺中，見寇詩用碧紗籠，魏詩則塵昏滿壁。時有官伎以衣袖拂之，魏笑曰:“若得長將紅袖拂，也應勝似碧紗籠”。夫紗帽吟詩而用碧紗籠罩，頗似後恭王播之僧而亦小有致，然不若拂塵紅袖，字染衣香，伎尤韻致也。

昔人陳言者，一則曰不佞，再則曰不敏，蓋以不佞則不能為面諛之言，不敏則不能為溢美之詞，所謂修辭立誠者吾儕可自謝耶。元遺山詩有云：縱橫正有凌雲筆，俯仰隨人亦可憐，此殆自傷其有不得已而為者乎？

吳澄問于吳正道曰：“模楷二字假借乎？”曰：“取義也。昔模生周公塚上，其葉春青夏赤，秋白冬黑，以色得其正也。楷木生孔子塚上，其餘枝疏而不屈，以質得其直也。若正與直，可為法則。況在周孔之塚乎。”問出何書，曰《淮南王•草木譜》。

填詞要天資，要學力。平日之閱歷，目前之境界亦與有關係。無詞境即無詞心，矯柔而強為之，非合作也。境之窮達，天也，無可如何者也；雅俗，人也，可擇而處之者也。

錄《蕙風詞話》

東山詞“歸臥文園猶帶酒，柳花飛度畫堂陰。只憑雙燕話春心。”柳花句融景入情，丰神獨絕。近來纖佻一派誤認輕靈，此等處何曾夢見。

錄《蕙風詞話》

劉鼎玉《少年遊•詠棋》句“意重子聲遲”五字，凝煉如聞子著楸枰聲。《蝶戀花•送春》云“只道送春無送處，山花落得紅成路”，則尤信手拈來，自成妙諦。以鬆秀二字評之，宜。

錄《蕙風詞話》

蕭漢傑《菩薩蠻•春雨》云“今夜欠添衣，那人知不知”。國朝郭麐《浪淘沙》云“裌衣剛換又增綿。只是別來珍重意，不為春寒。”何嘗不婉麗可喜，古今人不相及，當於此等句參之。

錄《蕙風詞話》

繪雪者不能繪其清，繪月者不能繪其明，繪花者不能繪其馨，繪鳥者不能繪其聲，繪人者不能繪其情。語言文字，固不足以盡道也。

錄自《鶴林玉露》

尹梅津《眼兒媚•詠柳》云“一好百般宜”，五字可作美人評語。明王彥泓詩“亂頭粗服總傾城”，所謂一好百般宜也。

錄《蕙風詞話》

彭會心《念奴嬌•秋日牡丹》云“鶯燕無情庭院悄，愁滿闌幹苔積。宮錦樽前，霓裳月下，夢亦無消息。”詞旨悽絕，仿佛貞元朝士，白髮重來，上陽宮人，青燈擁髻。

錄《蕙風詞話》

詞要不亢不卑，不觸不悖。驀然而來，悠然而逝。立意貴新，設色貴雅。構局貴變，言情貴含蓄。如驕馬弄銜而欲行，粲女窺簾而未出，得之矣。

錄沈謙《填詞雜說》

情有所感，不能無所寄。意有所郁，不能無所洩。古之為詞者，自抒其性情所以悅己也。今之為詞者，多為其粉飾務以悅人而不恤其喪己，而卒不值有識者一噱。

錄《白雨齋詞話》

佳詞作成，便不可改，但可改，便是未佳。改詞之法，如一句之中有兩字未協，試改兩字。仍不愜意，便須換意。通改全篇，牽連上下，常有改至四五句者，不可守住元來句意愈改愈滯也。

錄《蕙風詞話》

詞家意欲層深，語欲渾成。大抵意層深者語便刻畫，語渾成者意便膚淺，兩難兼也。永叔詞云“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”，可謂層深而渾成者，又絕無費力之跡。

錄清沈雄《古今詞話》

作詞必先選料。大約用古人之事，則取其新僻而去其陳因；用古人之語則取其清雋而去其平實；用古人之字則取其鮮雅而去其腐俗，不可不知也。

錄清田同之《西圃詞說》

群芳之英，釀而為蜜。郵亭之椽，截而為笛。白璧十雙，黃金萬鎰，儲之貴多，棄之不惜。一軍皆驚，萬花無色。落實已秋，制錦成匹。

 錄清江順詒《續詞品》

少陵每飯不忘君國，碧山亦然，然兩人負質不同，所處時勢又不同。少陵負沈雄博大之才，正值唐室中興之際，故其為詩也悲以壯。碧山以和平中正之音，卻值宋室敗亡之後，故其為詞也哀以思。

錄《白雨齋詞話》

晏叔原“今宵剩把銀缸照，猶恐相逢是夢中”蓋出於老杜“夜闌更秉燭，相對如夢寐”、戴叔倫“還作江南夢，翻疑夢裡逢”、司空曙“乍見翻疑夢，相悲各問年”之意。

錄宋玉楙《野客叢書》

學填詞，先學讀詞。抑揚頓挫，心領神會。日久，胸次郁勃，信手拈來，自然丰神諧鬯矣。

錄況周頤《蕙風詞話》

王述葊(昶)云，南宋詞多黍離麥秀之悲，北宋詞多北風雨雪之感。世以填詞為小道者，此扣槃捫籥之說。誠哉是言也。詞雖與詩異體，其源則一。漫無寄託，誇多鬥靡，無當也。

錄謝章鋌《賭棋山莊集•詞話》

初賦詞，且先將熟腔易唱者填了，卻逐一點勘，替去生硬及平仄不順之字，久久自熟，便覺拗者少，全在推敲吟嚼之功也。

錄宋沈義父《樂府指迷》

昔人論作詩，必有江山、書卷、友朋之助，即詞何獨不然。不讀萬卷書，不行萬里路，不交萬人傑，無胸襟，無眼界，囁嚅齷齪，絮絮效兒女子語，詞安得佳。

錄清蔣敦復《芬陀利室詞話》

詩外有詩，方是好詩。詞外有詞，方是好詞。古人意有所寓，發之於詩詞，非徒吟賞風月以自蔽惑也。

錄陳廷焯《白雨齋詞話》

意之曲者詞貴直，事之順者語宜逆，此詞家一定之理。不折不回，表裡如一之法，以之為人不可無，以之作詩作詞，則斷斷不可有也。

錄清李漁《窺詞管見》

含蓄無窮，詞之要訣。含蓄者，意不淺露，語不窮盡，句中有餘味，篇中有餘意，其妙不外寄言而已。

錄清沈祥龍《論詞隨筆》

詞宜清空，然須才華。富藻采縟而能清空一氣者為貴。清者不染一塵之謂，空者不著色相之謂。清則麗，空則靈。如月之曙，如氣之秋。表聖品詩，可移之詞。

錄沈祥龍《論詞隨筆》

詞韶麗處，不在涂脂抹粉也，誦東坡“冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風來暗香滿”句，自覺口吻俱香。悲慨處不在歎逝傷離也，誦耆卿“漸霜風淒緊，關河冷落，殘照當樓”句，自覺神魂欲斷，蓋皆在神不在跡也。

錄清沈祥龍《論詞隨筆》

入門之始，先變雅俗。雅俗既分，歸諸忠厚。既得忠厚，再求沉郁。沉郁之中，運以頓挫，方是詞中上乘。

錄陳廷焯《白雨齋詞話》

凡作詞，當以清真為主，蓋清真最為知音，且無一點市井氣。下字運意皆有法度，往往自唐宋諸賢詩句中來而不用經史中生硬字面，此所以為冠絕也。學者看詞，當以周詞集解為冠。

錄沈義父《樂府指迷》

識見低，則出句不超。超者，出乎尋常意計之外。白石多清超之句，宜學之。天以空而高，水以空而明，性以空而悟。空則超，實則滯。石以皺為貴，詞亦然。能皺，必無滑易之病，夢窗最善此。

錄清孫麟趾《詞逕》

恐其平直，以曲折出之，謂之婉。如清真“低聲問……”數句，深得婉字之妙。何謂留？意欲暢達，詞不能住，有一瀉無餘之病，貴能留住，如懸崖勒馬，用於收處最宜。

錄清孫麟趾《詞逕》

詞不宜過於設色，亦不過於白描。設色則無骨，白描則無采。如粲女試妝，不假珠翠而自然濃麗，不洗鉛華而自然淡雅，得之矣。

錄清沈祥龍《論詞隨筆》

詞以自然為宗，但自然不從追琢中來便率易無味，如所云“絢爛之極，乃造平淡”耳。若使語意澹遠者稍加刻畫，鏤金錯繡者漸近天然，則駸駸乎絕唱矣。

錄清彭孫遹《金粟詞話》

宗梅岑曰：詞以艷麗為工，但艷麗中須近自然本色方佳。近日詞家極盛，其卓然命世者，如百寶流蘇，千絲鐵網。世人不解，謂其使事太多，相率交詆，此何足怪。蓋尋常菽粟者，不知石砝海月為何物耳。

錄清田同之《西圃詞話》

姚梅伯(燮)曰：詞小道也，然韻不騷雅則俚，旨不微婉則直。過煉者氣傷於辭，過疏者神浮於意，而叫囂積習淫曼為工者尤弗取。

錄清謝章鋌《賭棋山莊集•詞話》

詞者，古樂府之遺，原本於詩而別自為體。夫惟思通於蒼茫之中而句得於鉤索之後，如孤雲澹月，如倩女離魂，如春花將墮餘香襲人，斯詞之正法眼藏耳。

錄清沈沃田語見《詞苑萃編》

“夜闌更秉燭，相對如夢寐”，叔原則云“今宵賸把銀釭照，猶恐相逢是夢中”，此詩之與詞分疆也。詞須上脫香奩，下不落元曲，乃稱作手。

錄清劉體仁《七頌堂詞繹》

李德潤《臨江仙》云“強整嬌姿臨寶鏡，小池一朵芙蓉”，是人是花，一而二，二而一，句中絕無曲折，卻極形容之妙。昔人名作，此等佳處，讀者每易忽之。

錄《蕙風詞話》

詠物詞至王碧山可謂空絕古今，然亦身世之感使然，後人不能強求也。竹垞《茶煙閣體物集》二卷，縱極工致，終無關於風雅。

錄陳廷焯《白雨齋詞話》

詠物詞極不易工。要須字字刻畫，字字天然，方為上乘。即間一使事，亦必脫化無痕乃妙。

錄清彭孫遹《金粟詞話》

詞中虛字猶曲中襯字，前呼後應，仰承俯注，全賴虛字靈活，其詞始妥溜而不板實。不特句首虛字宜講，句中虛字亦當留意。如白石詞云“庾郎先自吟愁賦，淒淒更聞私語”，“先自”“更聞”互相呼應，餘可類推。

錄清沈祥龍《論詞隨筆》

詞貴意多，一句之中意亦忌復。如七字一句，上四是形容月，下三勿再說月。或另作推宕，或旁面襯托，或轉進一層皆可。若代寫它景，僅免犯復，尤為易之。

錄況周頤《蕙風詞話》

作詞之難，難於上不似詩，下不類曲，不淄不磷，立於二者之中。大約空疏者作詞，無意肖曲而不覺仿佛乎曲；有學問人作詞，盡力避詩而究竟不離於詩。一則苦於習久難變，一則迫於捨此實無也。欲為天下詞人，去此二弊，當令淺者深之，高者下之，一俯一仰而處於才不才之間，詞之三昧，得矣。

錄李漁《窺詞管見》

詠物詞最忌說出題字，如清真《梨花》及《柳》，何曾說出一個梨、柳字。梅川不免犯此戒，如《月上海棠•詠月出》，兩個“月”，便覺淺露。他如周草窗諸人，多有此病，宜戒之。

錄沈義父《樂府指迷》

張砥中曰，凡詞兩結最為緊要。前結如奔馬收繮，尚存後面地步，有住而不住之勢。後結如流泉歸海，回環通首源流，有盡而不盡之意。

錄清江順詒《詞學集成》

填詞結句，或以動蕩見奇，或以迷離稱雋，著一實語，敗矣。康伯可“正是消魂時候也，撩亂花飛”，晏叔原“紫騮認得舊遊蹤，嘶過畫橋東畔路”，秦少㳺“放花無語對斜暉，此恨誰知”，深得此法。

錄清沈謙《填詞雜說》

詞中四字對句最要凝練。如史梅溪云“做冷欺花，將煙困柳”，只八個字已將春雨畫出。七字對貴流走，如夢窗倦尋芳云“珠珞香消空念往，紗窗人老羞相見”，令人讀去忘其為對乃妙。

錄清孫麟趾《詞逕》

余嘗取古人之拗句誦之，始上口似拗，久之覺非拗不可。蓋陰陽清濁之間自有一定之理，妄易之則於音律不順矣。

錄孫麟趾《詞逕》

詞中對偶，實字不求甚工。草木可對禽蛩也，服用可對飲饌也。實勿對虛，生勿對熟，平舉字勿對側串字，深淺濃澹，大小輕重之間務要侔色揣稱，昔賢未有不如是精整也。

錄況周頤《蕙風詞話》

詩重發端，惟詞亦然，長調尤重。有單起之調，貴突兀籠罩，如東坡“大江東去”是；有對起之調，貴從容整煉，如少㳺“山抹微雲，天黏衰草”是。

錄沈祥龍《論詞隨筆》

學問到至高之境，無可言說。詞之高妙在氣味，不在字句也。能審其氣味者，其唯儲麗江乎。 

錄清孫麟趾《詞逕》

深而晦不如淺而明也，惟有淺處乃見深處之妙。譬如畫家，有密處必有疏處。能深入不能顯出則晦，能流利不能蘊藉則滑，能尖新不能渾成則纖，能刻畫不能超脫則滯。一句一轉，忽離忽合，使閱者眼光搖晃不定，技乃神矣。

錄清孫麟趾《詞逕》

路已盡復開出之，謂之轉。如“誰得似，長亭樹，樹若有情時，不會得青青如此”；“當時送行共約，雁歸時人賦歸歟，雁歸也，問人歸如雁也無”；“甚近來翻致無書。書縱遠，如何夢也都無”，皆用轉筆以見其妙者也。

錄清孫麟趾《詞逕》

詞成錄出粘於壁，隔一二日讀之，不妥處自見。改去仍錄出粘於壁，隔一二日再讀之，不妥處又見，又改之。如是數次，淺者深之，直者曲之，鬆者煉之，實者空之。然後錄呈精于此者求其評定，審其棄取之所由，便知五百年後此作之傳不傳矣。

錄孫麟趾《詞逕》

作詞尤須擇韻，如一調應十二個字作韻腳者，須有十三四個字方可擇用。若僅有十一個字可用，必致一韻牽強。詞中一韻未妥，通體且為之減色，況押韻不妥乎，是以作詞尤貴擇韻。

錄孫麟趾《詞逕》

韻即態也，美人之行動能令人銷魂者，以其韻致勝也。作詞能攝取古人神韻，必傳也。

錄孫麟趾《詞逕》

輕而不浮，淺而不露，美而不艷，動而不流，字外盤旋，句中含吐，小詞之能事畢矣。

錄清馮金伯《詞潔》

詞當於空處起步，閒處著想。空則不占實位而實意自籠住，閒則不犯正位而正意自顯出。若開口便實，便正，神韻索然矣。

錄清沈祥龍《論詞隨筆》

詞要清新，切忌拾人牙慧。蓋在古人為清新者，襲之即腐爛也。拾得珠玉，化為灰塵，豈不重可鄙笑。

錄清劉熙載《詞曲概》

詞雖不出情景二字，然二字亦分主客。情為主，景是客。說景即是說情，非借物遣懷，即將人喻物。有全篇不露秋毫情意，而實句句是情，字字關情者，切勿泥定即景承物之說，為題字所誤，認真作向外面去。

錄清李漁《窺詞管見》

詞有淡遠取神，只描取景物而神致自在言外，此為高手。然不善學之最易落套，亦如詩中之假王孟也。劉招山《一剪梅》過拍云“杏花時節雨紛紛。山繞孤村。水繞孤村。”頗能景中寓情。

錄況周頤《蕙風詞話》

“無奈苕溪月，又喚我、扁舟東下”，是“喚”字著力。“二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲”，是“蕩”字著力。所謂一字得力，通首光彩，非煉字不能。然煉亦未易到。

錄清馮金伯《詞潔》

白描不可近俗，修飾不得太文，生香真色在離即之間，不特難知，亦難言。

錄清沈謙《填詞雜說》

詞與詩體格不同，其為攄寫性情，標舉景物一也。若夫性情不露，景物不真，而徒然綴枯樹以新化，被偶人以袞服，飾淫靡為周柳，假豪放為蘇辛，號曰詩餘，生趣盡矣。亦何異詩家之活剝工部，生吞義山也哉。

錄清田同之《西圃詞說》

顧念聲音之道，感人最微。雍門之琴，河西之謳，即素不相識者聞之，猶且淒人心脾，疏人毛髮，纏綿淒咽，若不知歌泣之何因者動於所感也。

錄清劉體仁《賭棋山莊集•詞話》

歐陽永叔《浣溪沙》云“堤上遊人逐畫船，拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千。”要皆絕妙。然只一“出”字，自是後人道不到處。

錄晁無咎語見吳曾《能改齋漫錄》

小令須突然而來，悠然而去，數語曲折含蓄，有言外不盡之致。著一直語、粗語、鋪排語、說盡語，便索然矣。此當求諸五代宋初諸家。

錄清沈祥龍《論詞隨筆》

長調須前後貫串，神來氣來，而中有山重水復，柳暗花明之致。句不過於雕琢，雕琢則失自然。彩不過於涂澤，涂澤則無本色。濃句中間以淡語，疏句後接以密語。不冗不碎，神韻天然，斯盡長調之能事。

錄沈祥龍《論詞隨筆》

煉字貴堅凝，又貴妥溜。句中有煉一字者，如“雁風吹裂雲痕”是。有煉兩三字者，如“看足柳昏花暝”是，皆極煉如不煉也。

錄清沈祥龍《論詞隨筆》

最是過片不要斷了曲意，須承上接下。如姜白石詞云“曲曲屏山，夜涼獨自甚情緒”，於過片則云“西窗又吹暗雨”，此則曲之意脈不斷矣。

錄張炎《詞源》

姜白石詞，幽韻冷香，令人挹之無盡。擬諸形容，在樂則琴，在花則梅也。詞家稱白石曰“白石老仙”，或問畢竟與何仙相似？曰：藐姑冰雪，蓋為近之。

錄清劉熙載《藝概•詞曲概》

詞之妙，莫妙以不言言之，非不言也，寄言也。如寄深於淺，寄厚於輕，寄勁於婉，寄直於曲，寄實於虛，寄正於餘皆是。

錄清劉熙載《藝概•詞曲概》

詞貴協律與審韻，律欲細，依其平仄，守其上去，毋強改也。韻欲純，限以古通，諧以今吻，毋混(口十）也。律不協則聲音乖，韻不審則宮商亂，雖有佳詞，奚取哉。

錄清沈祥龍《論詞隨筆》

遇事命意，意忌庸、忌陋、忌襲。立意命句，句忌腐、忌澀、忌晦。意卓矣，而束以音，屈意而就音而意能自達者鮮矣。句奇矣，而攝之以調，屈句以就調而句能自振者鮮矣。此詞之所以難也。

錄明俞彥《爰園詞話》

千鈞之重，一髮繫之。萬人之眾，一將馭之。句有長短，韻無叅差。一字未穩，全篇皆疵。曲之有板，師之有旗。位置自然，雖巧何為。

錄清江順詒《續詞品》

古詩云，識曲聽其真。真者，性情也，性情不可強。觀稼軒詞知為豪傑，觀白石詞知為才人，其真處有自然流出者。詞品之高低，當於此辨之。

錄清沈祥龍《論詞隨筆》

詞學先以用心為主。遇一事，見一物，即能沉思獨往，冥然終日，出手自然不平。次則講片斷，次則講離合。成片段而無離合，一覽索然矣。次又講色澤、音節。

錄周濟《介存齋論詞雜著》

吾聽風雨，吾覽江山，常覺風雨江山外有萬不得已者在，此萬不得已者，即詞心也。而能以吾言寫吾心，即吾詞也。此萬不得已者，由吾心醞釀而出，即吾詞之真也。非可強為，亦無庸求視吾心之醞釀何如耳。吾心為主，而書卷其輔也，書卷多，吾言尤易出耳。

錄《蕙風詞話》

詞尚清空妥溜，昔人已言之矣。惟須妥溜中有奇創，清空中有沉厚，纔見本領。

錄清劉熙載《藝概•詞曲概》

詞有拗調如《壽樓春》之類，有拗句如《沁園春》之第三句、《金縷曲》之第四、第七句、《憶舊遊》之末句，比比甚多。要須渾然脫口，若不可不用此平仄者，方為作手。若煉句未能極工，無寧取成語之合者以副之，斯不覺其聱牙耳。

錄清郭麐《靈芬館詞話》

柳耆卿詞，昔人比之杜詩，為其實說，無表德也。余謂此論其體則然，若論其旨，少陵恐不許之。耆卿詞，細密而妥溜，明白而家常，善於敘事，有過前人。惟綺羅香澤之態，所在多有，故覺風期未上耳。

錄劉熙載《藝概•詞曲概》

小調要言短意長，忌尖弱。中調要骨肉停勻，忌平板。長調要操縱自如，忌粗率。能於豪爽中著一二精致語，綿婉中著一二激勵語，尤見錯綜。

錄清沈謙《填詞雜說》