这些简单的原则，可以成就你美好的一生
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2024-10-17 12:26
广东
讲知行合一的本体其实是立志，立志就是相信一个基本的合乎天理的目标。很多人不能够做到知行合一，是因为他们并不真的相信那个基本的合乎天理的目标。有一件事很能说明这一点，王阳明有一个学生叫舒芬，请王阳明为自己写一副字，内容是孟子里的“拱把桐梓”那一章。孟子曰：拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不所以养之者，岂爱身不若桐梓哉？弗思甚也。这段话翻译成现代汉语，大意是：一小把的桐树和梓树，人们如果要使它生长，都知道如何培育它。对于自身，却不知道培养，难道爱护自己还不及爱护桐树和梓树吗？不用心思考虑真是达到了极点。讲的是非常简单的原则，就是儒家的讲的修身：陶冶性情，涵养德行。一个人要想有所成就，必须要修身。其实，即使在现代，也还是一个简单的、谁都知道的道理。很多人喜欢把这些话写下来，挂在房间里。挂了以后，好像已经是这样做了。没有人觉得有什么问题。但王阳明写到“至于身”，突然停下了笔，对在座的人笑着说：“舒芬考中过状元，难道还不知道自我修养，需要靠座右铭时时提醒自己吗？”像是开玩笑，却是当头一棒。确实，很多道理，被当作格言挂在墙上，就像今天，我们打开微信、微博，几乎淹没在各种道理里面。但王阳明提醒我们，如果我们真的相信这些道理，就不用挂出来，不用在朋友圈晒，而是应该融入自己的日常行为。但是，很多道理，很多简单的原则，我们只是挂在墙上，或者，在朋友圈晒，其实并没有真正相信。只是觉得这样挂一下，这样晒一下，自己在别人的眼里，就显得很有人品。是一种装饰品。还有一个现象，也很有趣，人们在微信圈晒的道理，大多是指责或批评自己所不喜欢的人，自己反省的并不多。在谈论别人的八卦之中，在指责别人的金句里，人们获得了自我满足。我们只是听，或者，听了以后只是用来装点门面。为什么会这样呢？有一个重要的原因，凡是真正的道理，都很简单，很平常。很简单地去坚持，很平常地在重复，就会潜移默化，不知不觉带来改变。但是，我们一般人往往以为简单的，平常的，没有什么用，总是想着去寻找一个复杂的，神奇的，立即产生效果的法门。我年轻的时候，一直想学好英语。但一直没有学好，成了我至今最大的遗憾。原因在哪呢？总是更换教材，总以为有一本更好的教材可以学得更快。而我一个朋友却在大学四年，什么教材都不看，只是守住一套《新概念英语》，背得滚瓜烂熟，大学毕业的时候，他已经可以很流利地和外国人用英语交流，而我到现在还是不能和人交流。所以，为什么听了那么多道理，还是过不好这一生，很主要的原因就是我们对于那些简单的平常的道理，往往不觉得有什么重要，总想着要去找神奇的法门。你去看那些优秀的企业家或科学家的传记，他们之所以能够有所成就，并不是因为他们有什么诀窍，而不过是遵循了简单的平常的道理，成就了非凡的事业。你看他们总结自己的经验，讲的无非是做人啊，诚实啊、勤奋啊、热爱啊这样一些很基本的原则。所以，王阳明讲的知行合一，讲的行动法则，核心是认定一个简单的天理。在王阳明看来，你只要坚守儒家的基本信念，你就会活得很好，做什么事都可以。这一点非常重要。王阳明讲的立志，不是要赚多少钱，当多大官，而是儒家的信念：成就一种美好的人格，你就可以获得丰厚的人生。我们平时把喜欢的格言写下来，挂在墙上，或者发在朋友圈，对于自己是一种提醒，未尝不可。但不应该只是装装门面，而是应该切实地去做，坚持去做，重复去做。
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