在古老的伽耶城中，有一棵枝叶繁茂的菩提树下，世尊释迦牟尼端坐其下，他面容慈悲，目光深邃，仿佛能洞察世间的一切虚妄与真实。周围，众弟子围坐一圈，静心聆听佛陀的教诲。其中，以智慧著称的须菩提尊者，更是满心期待，欲从世尊口中领悟更深层次的佛法真理。
世尊缓缓开口，声音温和而有力：“须菩提，你心中可有疑惑？是否认为，若见我圆满无瑕的身体，便是见到了真正的佛呢？”
须菩提闻言，心中微动，沉思片刻后，恭敬答道：“世尊，弟子以为，不应以见圆满色身便视为见如来。因弟子深知，世间万物，包括佛之色身，皆是因缘和合而生，无常无我，实乃虚幻之相。”
世尊闻言，点头赞许，继续说道：“善哉，须菩提，你已悟得色身之虚妄。那么，再问你，若见那圆满种种成就，如三十二相庄严、放光普照、神通广大等，是否便可视作见如来乎？”
须菩提再次沉思，他缓缓答道：“世尊，弟子以为，亦不可因见圆满种种成就便视为见如来。因如来所言，具足之相，亦是虚幻之具足，不过是名相之假借。若执着于诸相具足，实则已偏离了见佛真谛。”
世尊听后，面带微笑与慈悲：“须菩提，你之见解，已入佛法之门径。须知，佛之真身，非色非相，非有非无，乃是超越一切形相与概念之存在。若见诸相具足，即知其为虚妄，不被其所迷，方能见到如来真身。”
世尊告诫须菩提说：“诸相非相，即见如来。此即佛法之真谛，亦是修行之要旨。须菩提，你应以此悟入，广宣佛法，利益众生。”
须菩提听后，心中开朗，仿佛日出重云，对佛法又有了更深一层的领悟。他起身合十，恭敬地向世尊行礼：“世尊，弟子受教了。愿以此悟，普渡众生，共证菩提。”
《金刚经》：「不也，世尊！如来不应以具足诸相见。何以故？如来说诸相具足，即非诸相具足，是名诸相具足。」
