在10月30日的公开接见结束时，教宗方济各在罗马圣多禄广场难以置信地向战争的“第一批受害者”致以哀悼“150 名无辜者”：“昨天我看到他们被机关枪扫射”。
光是10月29日，以色列的攻击就在加沙，尤其是拜特拉希市造成至少 143 人死亡。在以色列禁止近东救济工程处的同时，又发生了另一场屠杀，这实际上使人道主义援助的提供陷入了极大的困难。据救助儿童会报道，即使在黎巴嫩境内，短短五周内就有 100 多名儿童被杀害。![]()
“让我们为和平祈祷”是教宗向聚集在贝尔尼尼柱廊周围令人回味的环境中的众多信徒发出的不懈邀请，同时也是来自世界各地的联系。’战争正在加剧。让我们想想那些遭受如此严重苦难的国家。饱受折磨的乌克兰、巴勒斯坦、以色列、缅甸、北基伍以及许多处于战争状态的国家。“和平是圣神的恩赐，而战争永远永远都是失败。在十月的最后一个星期三，一个晴朗、阳光明媚的罗马日，他说：“在战争中，谁也没获胜，每个人都输了。”“我很抱歉读得这么糟糕，但你眼中的阳光并不是一件容易的事，”教宗方济各说。他从写着要理讲授文本上抬起头来。“弟兄姊妹们，让我们祈求和平。”这句没完没了的祷文再次被重复。在向意大利语信徒和朝圣者致以问候时，教宗像往常一样对年轻人、老年人、病人和新婚夫妇表示了关怀。鉴于11 月1 日星期五是诸圣节，他在向他们发表讲话时说：“我邀请你们再次经历这一礼仪年，教会希望在这一年里提醒我们她现实的一个方面：天国荣耀属于那些在生命道路上走在我们前面的兄弟姐妹，他们现在在天父的异像中希望与我们相交，帮助我们实现等待着我们的目标。在听众开始时，在用各种语言朗读了《宗徒大事录》中的一段经文（宗徒大事录8:14-17）之后，与听众分享题为“他用脂膏涂我们，用印记在我们身上”的教义讲授。继续关于引导天主子民的圣神与教会之间关系的教导循环。教宗今早谈到坚振圣事时说，“它是最卓越的圣神圣事”。后者“先透过两个管道来到我们身边：天主圣言和圣礼”。宗徒大事录中的这段经文呈现了一个“重要的插曲”。也就是说，伯多禄和若望从耶路撒冷前往撒玛黎雅，去见那些接受神话语的人。经上说：“然后他们按手在他们身上，他们就接受了圣灵。”这行动赋予圣神“基督在祂的羊身上标记的皇家印记”的意思。随着时间的推移，脂膏本身已成为一种圣礼。教宗方济各解释说：“如果洗礼是出生的圣礼，那么坚振就是成长的圣礼。”今天的风险是，信仰之旅的这一阶段转变为“离别圣礼”。“据说这是告别圣礼，因为年轻人一旦这样做了，他们就会离开，然后他们就会回来结婚，人们这么说，但我们必须使它成为一种参与的圣礼，一种积极参与年轻人生活的圣礼。这个目标看似不可能，但我们绝对不能停止努力。事实上，“对于所有确诊者，无论是儿童还是成人，情况都不会如此，但重要的是，至少对于一些随后将成为社区的推动者的人来说，这是很重要的，”教宗说。坚振这段话不仅关系到男孩们，也关系到他们的同伴——“我们所有人，在任何时候”。除了恩膏之外，也交付『圣神的沉积』。教宗说：“我们必须花掉这笔存款，品尝这些初熟的果实，而不是把收到的神恩和才能埋在地下。”展望明年12 月24 日梵蒂冈圣门的开启，也就是普通禧年的开幕，他总结道：“这是禧年的一个美丽目标！”清除习惯和脱离的灰烬，像奥运的火炬手一样，成为精神之火的传递者。愿圣神帮助我们朝这个方向迈出脚步！”![]()
