摘要：
风水故事在民间广泛流传，其内容丰富多样，既有像九龙送葬这样神秘奇特的传说，也有具体的案例展示。这些故事涵盖了如李成风等人物相关的经历，还包括在荔枝园建别墅等场景中蕴含风水元素的情节。而在涉县刘墉的故事里也能看到风水的影子。同时，这些故事体现出一个重要观点，那就是人品被视为最好的风水。这些风水故事有的被整理成全集，其中包含 282 个精彩的故事集锦，它们从不同角度讲述了风水对人们生活、环境等方面的影响。
精选
风水果报故事
方孝孺（1357-1402年），浙江省宁海县大佳何镇溪上方村人。他是明代大臣、学者、文学家、散文家、思想家，字希直，一字希古，号逊志，曾以逊志为其书斋之名。因其故乡旧属缑城里，所以也被称为缑城先生，福王时追谥他为文正。方孝孺自幼十分聪慧机灵，双眼炯炯有神，每日读书厚度超过一寸。乡亲们都赞誉他为“小韩愈”。成年后，他跟随宋濂学习，宋濂的众多知名弟子在文学方面都比不上他。后来，因为他拒绝为发动靖难之役的燕王朱棣起草登基诏书，致使其亲友870余人全部遇害。
明太祖驾崩后，太子朱标英年早逝，于是册立朱标次子朱允炆为帝（朱标长子在10岁时便去世了），这就是惠帝。惠帝进行削藩，引发了叔父燕王朱棣（朱元璋第四子）兵变。朱棣以“清君侧（清除君主身旁的权臣）”为名，驱逐惠帝，自立为帝，即建文帝明成祖，历史上称为“靖难之变”。朱棣命令两朝元老翰林学士方孝孺（先侍奉朱元璋，后辅佐惠帝）起草诏书宣告其称帝之事，方孝孺违抗旨意，愤怒地写下“燕贼篡位”。朱棣大怒，以“诛九族”相威胁，方孝孺回应道：“就算诛十族又何妨”。最终方孝孺被磔（腰斩）于市，朱棣诛其十族（九族之外加上师徒一族），共杀873人。
方孝孺刚正不阿，孤身赴难，宁死不屈。在历史上，通常只有“灭九族”的酷刑，而有史以来，“灭十族”的仅有方孝孺和景清两人。
方孝孺这个人可不简单，他曾经辅佐明太祖朱元璋打天下，朱元璋死后他又辅佐明惠帝，堪称几朝元老。在方孝孺出生前，他的父亲方克勤机缘巧合之下找到一块风水宝地，准备将祖先的骨骸埋葬于此。
不可思议的是，当天晚上方克勤做了一个奇特的梦。他梦见一个身着红袍的老人向他作揖行礼，苦苦哀求道：“先生，您所选的这块地我已经居住了许多年，恳请您再宽限三天，好让我的子孙们搬到新家，然后您再建造坟墓，日后我定会报答您的大恩大德。”红袍老人恭恭敬敬地连说了三次，千叮万嘱请求方老爷子推迟三天破土建坟之后，才行礼离去。
方孝孺的父亲梦醒之后，心想哪有这样的事情？梦中的事或许只是虚幻的。他原本就是个不信神鬼的人。而且，第二天就是风水师选定的良辰吉日，怎么能因为这种虚幻的事情而耽搁三天呢？于是他叫工人开始动工挖土。挖开地面后，发现一个洞穴，洞穴中有数百条红色的蛇。方父大怒，命令工人一把火把红蛇全部烧死了。
奇怪的事再次发生了，当天晚上他又梦到那位红袍老人。老人泪流满面、满脸愤恨地哭诉道：“我昨天晚上诚心诚意地向先生请求宽限三天时间，您不答应也就罢了，为什么要无缘无故地将我那八百个子孙活活烧死？既然您灭了我的族，我也要灭了您的族。”
方孝孺的父亲在祖先的坟墓建好后不久，方孝孺就出生了（据说方孝孺的舌尖如蛇形，颜色如血）。看来果真是祖先坟墓风水好的缘故，方孝孺长大后，仕途顺利，官至翰林学士，不仅才华横溢，而且忠孝两全。
明太祖死后，燕王朱棣引兵南下，攻进南京夺取了他侄儿惠帝的皇位。满朝文武百官都投降了，唯独方孝孺不肯屈服。燕王于是想出一个权宜之计，命方孝孺写榜文诏告天下，说燕王是为了保卫明朝的江山社稷才攻进南京城的。
方孝孺当然知道事情的真相并非如此，于是他毅然决然地写道：燕贼篡位。这四个字极大地激怒了燕王朱棣，燕王说：“你就不怕我灭你九族吗？”
方孝孺答道：“就算灭我十族又怎样？”燕王大怒，说道：“好，我就灭你十族。”但燕王话一出口，马上想到人只有九族，哪来的十族？思来想去，干脆把老师也算作一族。就这样，朱棣灭了方孝孺的十族。被杀的人全部加起来，共八百七十三人，与被烧死的蛇的数量相同。
大家应该已经猜到了，方孝孺就是红袍老人投胎转世的，他为自己的族人报了灭门之仇。
佛说，人与人之间有四种因缘：报恩的、抱怨的、索债的、还债的。如果这种关系很深，就会变成一家人；关系稍微疏远一点，就是亲戚朋友；如果没有缘分，那就是陌生人。
儿女与父母的缘分很深，因缘成熟时，他们就会来到你家，做你的儿女。凡是来报恩的，必定都是孝子贤孙；而那些来抱怨的，过去你跟他有过节、有怨恨，他到你家来，会让你流离失所。
方孝孺在历史上是一位大儒，受人敬仰，却不知他的前世是蛇王，他投胎到方家做儿子，是来报仇的。
古话说：无故杀龟打蛇等罪行，司命之神会根据其轻重，剥夺其寿命。寿命被夺尽就会死亡，如果死亡还不能抵消罪责，就会殃及子孙。还有那些强行夺取他人财物的人，会拿他的妻子儿女来抵罪，渐渐导致死亡和丧事。如果没有死亡和丧事，也会遭受水火盗贼、器物遗失、疾病口舌等灾祸，来抵消他妄取的财物。而枉杀人命的，就如同换了凶器互相残杀。对于我们现代人而言，无论是从保护动物的角度考虑，还是从仁慈博爱的角度出发，都不应该随意杀害生命。人有后代，动物也有后代，杀了它们我们于心何忍？希望大家静心思考。
启发：
这个故事虽然带有一定的传奇色彩，但它蕴含着深刻的道理。从因果报应的角度来看，它提醒人们要对自己的行为负责，勿以恶小而为之，因为每一个行为都可能产生相应的后果。从人与自然的关系角度，它告诫我们要尊重生命，无论是人类还是动物的生命都有其价值和尊严。从人性的角度，它让我们看到了人性中的刚正与偏执、善良与仇恨的复杂交织。方孝孺的刚正不阿令人敬佩，但方父的固执己见和残忍行为也引发了我们对人性中恶的一面的思考。同时，故事中关于因缘的说法，也促使我们反思人与人之间的关系，以更加宽容和理解的态度去对待他人。
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儿童睡前故事文字版
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