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一个人越是心浮气躁,越爱在言语上与人争个高下。
而一个人越成熟,就越沉默,越低调。
知乎上有个问题:“你见过的情商最低的行为是怎样的?”
有个高赞回答写道:“始终要在言语上胜过别人。”
王蒙早期写的一篇小小说《雄辩症》,讲的是一位患了“雄辩症”的病人看医生的场景。
病人来到诊所看病,医生礼貌地请他入座,病人不乐意:“为什么要坐呢?难道你能剥夺我站的权利吗?”
医生被他的回答弄得哑口无言,连忙转移话题道:“今天天气不错啊!”
病人不依不饶说:“你只能说我们这儿的天气还不错,南极和北极的天气就好不到哪儿去。”
医生忍无可忍,直接问他:“你有什么病?”
病人反而继续回怼道:“你只能说我身体的哪个器官有什么病,你不能说我这个人有什么病。”
无论医生说什么,病人都会找到借口怼回去。
这看似非常荒诞的一幕,在我们身边却并不鲜见。
就像李笑来说的,这个世界上真的有这样一群人,他们坚信“地球是平的”,你指着地球仪跟他说“地球是圆的”,他会说这是假的,人造出来的。
你把宇航员在太空拍的照片拿给他看,他也会继续反驳:“对啊,照片上就是平的嘛!”
他们会故意挑刺,哪怕最终违背了事实,也要硬着头皮,把黑的说成白的。
你如果想跟他们辩个对错,他们甚至会一直喋喋不休,直到占领言语的高峰,让你认输为止。
最后你不仅没能说服对方,反而因此伤了自己。
卡耐基在《人性的弱点》里说:“普天之下,赢得争论的方法只有一个,那就是避免争论。”
无意义的争辩,没有真正的赢家,在语言上争高下,是情商低的表现。
成年人最大的自律,就是克制自己言语胜人的欲望。
看到过这样一个故事。
从前有位棋坛大师,远近闻名。
有一次,有人拿着棋盒前来拜访他:“你这么懂围棋,那你能看出棋盒里有多少枚棋子吗?”大师笑了笑:“黑子181枚,白子180枚,总共361枚。”
那人反驳道:“不对!只有360枚。”然后他拿出手里藏着的一枚棋子。
大师的学生见他前来找茬,便和对方争吵起来,双方谁也不服谁,争辩的声音也越来越大。
过了一会,大师便主动认错道:“的确是我能力不足。”
那人听闻后,心满意足地离去。
学生不解:“明明是他上来挑事,老师您为何要认错?”
大师笑着说道:“既然你知道他是来无理取闹的,为什么还要和他纠缠下去呢?如果不让他满意,争个三天三夜他也不会走的,反而浪费了彼此时间。”
夏虫不可语冰,和不同层次的人争辩,不过是一种无谓的消耗。
前阵子,B站有个视频火了。
有位导演拍摄了一个城市风光的短片,里面的场景都是高楼大厦、霓虹酒吧。
他将这个片子,拿给非洲的原住民看,结果他们看完后,没有讨论那些影片中的奢华场景,反而津津乐道地讨论一只鸡。
导演很是不解,他根本不记得自己有拍过一只鸡啊。
于是他便一帧一帧翻看,最后在一个不起眼的角落里,看到了这只鸡。
原来看片子的非洲原住民,根本没有见过高楼大厦、霓虹酒吧,他们只见过鸡。
每个人的认知水平不同,不在同一个层次的争辩,就如同对牛弹琴,你和他讲太多的道理,他们根本就听不进去。
有一句话说得特别好:
“成熟的一个标志,就是不再急着与人争辩自己的看法,逐渐明白,不是所有人都生活在同一片海里。
成长大概就是,以前被人误解或看法不一样时,恨不得揪住对方衣领说个三天三夜。
现在不了,如果你不能理解,那我就掉头而走。”
《墨子·墨子后语》中有一段对话。
禽子问曰:“多言有益乎?”
墨子曰:“虾蟆,蛙蝇,日夜恒鸣,口干舌擗,然而不听。今观晨鸡,时夜而鸣,天下振动。”
蛤蟆和苍蝇,整天叫个不停,却没人想听它们的声音。
雄鸡平时沉默,只要清晨打鸣,便声震天下。
所谓,不鸣则已,一鸣惊人。
很多时候,沉默往往比喧嚣更有力量。
在《明朝那些事》中,作家当年明月提到过一个问题:
如何判断一个军队是否足够强大?
他说,看一个军队是否强大,不仅要看它的装备系统、指挥系统等等硬实力,更重要的是,要看它是否具有一种素质。
这种素质,就是沉默。
最强大的军队,往往都是一支沉默的军队。
这一群战士,来自不同的民族,他们有着不同的面貌,说着不同的语言。
可他们作战时便安静地站在一起,听着同一个声音,看着同一个方向,鸦雀无声。
就像是黑云压城,他们一言不发,但是四周弥漫着的是呼之欲出的士气。
行军作战,士兵们若都急于喊口号表现自己的英勇,那么到真正打仗之时,气势便会有所下降,得不偿失。
做人也如同带兵一样,一个人心底的自信和实力,从来不需要对外喧嚣。
真正强大的人,平日里从来不会过多言语,相反,他们都懂得在沉默之中蓄力。
《格言联璧》中写道:“修己以清心为要,涉世以慎言为先。”
与其花时间和人斗嘴,不如保持沉默,沉下心来做自己该做的事。
在沉默之中积攒力量,韬光养晦,才能厚积薄发。
水深不语,人稳不言。
一个人经历越丰富,知识越渊博,就越懂得沉默的力量。
沉默不是怂了,而是看透不言,看破不说。
人生在世,唯有学会沉默,才能守得住繁华。