砖家观影:我看《八角笼中》

文摘   情感   2023-07-15 22:35   重庆  
点击一下 关注「菩萨蛮的视界」


       砖家观影:我看《八角笼中》

       By禄兴明(彝族)


       对国产片又失望一次,当然,近年也没看过引进的好的外国片。《八角笼中》有很好的票房,主演王宝强在片中的表演也颇多亮点,再次证明他是一名好演员外,但就整部电影而言,仍难让我说是一部好电影,依然处于写好人好事的社会新闻水平,未达到当代电影艺术应该达到的高度。


       全剧的核心、焦点、灵魂是王宝强饰演的辉哥(?),但对他的刻画太表浅,对他的人格成长史涉及的人性复杂性处理过于简单,尤其他从冠军、服药、坐牢再到回归社会、安于秩序等过程仅仅三言两语带过,缺乏触及灵魂之痛的"刻”与"划”。男主的这个自我救赎的缺乏,是他救助孩子们的基础,也是他们共同的"坏”是他们产生共同语言、共鸣和呼应的前提和背景。为什么是辉哥而非其他人向坏男孩伸出振救之手,电影没能表达出辉哥的唯一性。


       对马虎、苏木两个角色的内容分配也平均用力,缺乏统筹,让一个去坐牢,一个去夺冠,也分散了观众的注意力,消解了表达能力。如果让他们分不出谁是男2号、男3号,不如合并处理,让一个人去完成坐牢和夺冠。


       另外,电影名叫《八角笼中》,"中”似乎多余,因为辉哥只在打黑拳阶段进过一次"中”,其他时间身体都在笼外。主角是他,而不是一直在"中”的马虎和苏木。即便是用在高深的隐喻和象征,"中”也多余了,文不对题。知道片名好几天了,我就一直以为主角是两个泷山娃娃,而不是王宝强。这一点,在观影之后我更觉得王大导的手法太正。其实,有时候侧写、反写的效果可能不一定比正写差。当然,王宝强领衔主演,票房收入肯定不是几个无名之辈做1号能比的。这是商业需要,要理解才善良。


       还有,做为一个大泷山的土著儿女,我认为要对泷山文化要有一些了解,而不仅仅是使用一些早已标签化、污名化的东东才好,这对人物塑造、艺术感染是必备工具,也才会增加泷山儿女的认同和共鸣。毕竟,电影作为最多动用艺术门类最全的现代艺术,一大功能就是增加不同区域不同族群的心灵交流。


       电影的主题歌也让人失望,初级表浅的隐喻和象征,大词,空洞,仅写了唱了"乌云”"暴雨”,喊了"向前”"向前”。碰到泷山因素,还是要出点发自肺腑的声音,使点泷山文化的奇招高招才成吧。大泷山是"圆”的,不要山外人把大泷山看"扁”了。


       贡献了65元票房,而不是650元,说了这么多,也并非恶意。我是外行,是砖家,砸个砖头你莫气。真心祝贺票房,使好人王导不致返贫。



关于菩萨蛮的新视界
我的微信公众号为何取名为“菩萨蛮的新视界”?
典出南诏帝国时代,南诏王派使团前往长安,请求与大唐皇室和亲。使团带去的歌舞风行京华,红极一时。大唐的音乐家记录了乐谱调子,并用乌蛮(古代彝族他称)的发式“天菩萨”为它命名,于是有了最早的词牌名之一“菩萨蛮”。
《蛮萨蛮的新视界》将渐次推出各类专栏,内容含盖诗歌、歌词、散文、杂记、书评、影视评论、民族文化等。做到有情感,有立场,有品味。保证优质优雅,幽默风趣,活色生香。
敬请品读之时,不要忘记关注、点赞!
本公众号法律顾问:东卫律师事务所(重庆)李林华律师15310092220。
            ——禄兴明 

 长按识别二维码关注


菩萨蛮的新视界
黑哥的异想世界。诗歌、散文、游记、影评、杂谈、民族文化……