彼时，须菩提祖师问，如来佛何来？
佛祖说：“那时我在燃灯佛处，承事八百四千万亿亿佛，于是燃灯佛授记，并说‘汝於来世当得作佛，号释迦牟尼。’”
须菩提问，我们所处的今世是世尊过往的来世，世尊又如何自称“如来”？
佛祖说：“须菩提！若有称为如来的方法，然灯佛就不与我授记。如来者，即诸法如义。是故如来说一切法，皆是佛法。”
须菩提悟然，比若世间人执着于色声香味，其并非色味的本相，然而所迷之物只是名叫“色声香味”，其所迷者无非身心的感受。
佛祖说：“须菩提！无论是谁说一切法，即非一切法，只是一切法的名称。所以你所说所得的只归于你，也只在你说之前。因你还不是佛。”
须菩提问，如果菩萨自称“庄严佛士”，是否正确呢。
佛祖说：“以此自称，不能算是菩萨，如来说庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。执着于我说的名词，又怎能透解佛法。”
须菩提问，世尊，怎样才算是菩萨。
佛祖说：“须菩提！若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。”
须菩提悟说，如来之来，如去之去，不名其名，是弃执着，是离名利，是无观感，是菩萨境，亦是如来境。
《金刚经》：「如来者，即诸法如义。」
