本文转载自公众号：美摄之旅
珠峰上的探路者
夏尔巴人，翻译为“东方来人”和“留下来”的人，在世人眼中一直是低调的存在。
他们是一个没有文献记载的特殊群体，历史上关于他们的记载少之又少，关于他们的来源一直争论到现在。
据可考藏文史料记载:夏尔巴人是历史上曾建立过西夏政权的党项羌人的后裔。13世纪，生活在黄河中游今日宁夏、甘肃一带的西夏人被蒙古灭国后，一部分人为了躲避战争，经横断山区往西迁徙到后藏和尼泊尔，后来逐渐与当地的绒巴(山地人)通婚，并繁衍了后代。"夏尔巴人“是后藏原住民对这支部落的称呼，意思是“东方来的人”。
夏尔巴人，生死线上的“背夫”
低调的夏尔巴人开始被世人熟知，是从“背夫”这个名词开始的，一个额头，一双脚，一只筐，一条绳。
当提到珠穆朗玛峰，人们才会想起夏尔巴人，异于常人的脚力和耐力使他们给各国登山队当向导或者背夫闻名于世。
他们的名字是人类顶尖登山者的梦想，是他们的追求与荣耀。
他们用竹编筐子将货物装满，然后再用一根很宽的布条绑住竹筐，另一头将竹筐勒在额头上，这是运输的第一步。
将货物从山下背上山或者从山上背到山下，才是背夫的整个活动。
他们在原始森林中穿行，在山间溪水中跳跃，在崖壁上摸爬，由于海拔高，这里的每个山体的坡度都在六十度以上！
就是在这样的险峻恶劣地势之下，他们的一切运输活动都是靠背来完成的。
头勒一条带子，万物皆可背，包括小孩儿，这也是当地的一项特色。
现在，只要人们提起“夏尔巴人”，脑海里出现的就是在雪山上负重前行的背夫。
适应了高寒地区的他们在崇山峻岭间如履平地，进化出异于常人的身体素质，正是因为这样，他们受到了来自世界各国顶尖登山者的青睐。
几乎登珠峰的每一支队伍里至少都有一个夏尔巴人，在海拔4千到8千多米沿途中，他们扮演着建设营地、修通线路、运输物资、带领攀登兼顾救援的角色。
陆上孤岛，夏尔巴人的故乡
陈塘沟镇，中国境内夏尔巴人主要定居点之一，坐落于西藏日喀则市定结县西南部的朋曲下游峡谷带，蜿蜒盘旋在喜马拉雅山中，是珠峰国家级自然保护区核心区。
陈塘之得名于建设萨迦寺时，大量木料从陈塘运输而来，“陈”意为“运输”运输，“塘”意为“路”，合并之意为“运输的路”。
过去，由于地理闭塞，交通不便，进出陈塘镇的所有物资，全靠人背畜驮。曾被称为“中国最后一座陆路孤岛”。
陈塘沟夏尔巴妇女的帽子是最有特色的服饰之一。由于服装与藏族女性基本一致，独特之处就体现在她们的帽子上。
帽角的顶端都插着孔雀羽毛和鲜花，象征茂密的森林里生活着各种各样的鸟类包括美丽的孔雀;边角上有红、黄、蓝3种颜色，象征着原始森林;上边的红色圆顶，象征着美丽的高原湖泊羊卓雍错;帽子两边白色的银丝条子，是珠穆朗玛峰的象征;帽子一端用银币镶的链条，是许多珍稀野生动物的代表;帽边到帽顶拉着的一串串珍珠，代表着滔滔不绝的雅鲁藏布江。
鸡爪谷酒
夏尔巴人在陈塘沟种植的农作物，在藏区甚至整个中国都是独一无二的。他
们种植的一种形似鸡爪的谷物被形象地称为"鸡爪谷"。
鸡爪谷据说由尼泊尔传入，始于何时已不可考。这种作物每年5月育苗，6月插秧，9月收获，谷粒成熟后为赭红色。鸡爪谷磨成面做出来的饭叫"忙加杜瓦"，是夏尔巴人的主食，形态和朝鲜族的打糕差不多;鸡爪谷淘净、煮熟、发酵后得到的液汁叫鸡爪谷酒，其工艺已经被列入国家级非物质文化遗产名录。
鸡爪谷酒是夏尔巴男人们的最爱，也是他们招待远方来客的佳酿。这种酒以特制的竹桶、木桶盛之，辅之包银的竹吸管，可以连续加3次水进行品饮。
当你走进陈塘，浸人心脾的绿色会为你送上纯净的气息，河谷炊烟袅袅的木制民房窜起你的返朴归真，热情好客的夏尔巴人会唱起优美的夏尔巴歌，跳起柔情的夏尔巴舞迎接你的到来，你会亲眼目睹并切身感受美丽的自然风光与独特的民俗文化的美妙结合。
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