近年来，颜体楷书（尤其是颜真卿晚年时期的这种古拙雄强类书风）有抬头之势，展览当中，颜楷作品也越来越多，由此可以说明，颜楷正在被各个层面的书法爱好者和书家深化挖掘。简单来说，在各类评审中，写得好的作品一定会脱颖而出，但我们首先要明确“写得好”这一概念。如果把颜体写得相对来说四平八稳，那么你还处在一种初学者状态，此时投展肯定落选。那么，颜体楷书投展如何脱颖而出？第一，结合优质技术，提升竞争力。以古拙类颜楷《麻姑仙坛记》为例，可在此基础上，参照民国时期谭延闿书风，吸收其中的优质技术和结构特点，同时加上自身对原帖的理解及对时代的理解，形成自己独特的风格。第二，制造“陌生化”因素，强调审美格调。颜楷在大众审美中的印象已经固定化，因而，我们要学会在传统路数中求变，通过在笔意、结构、或章法上作文章，制造一种似是而非的陌生感，如成列不成行的章法、融入清人如何绍基的空灵、结字加入小欧的上松下紧等，打破大众脑海中的颜楷印象，制造新的视觉与审美感受。第三，“因地制宜”选择用纸、用墨。首先，颜体楷书，无论是大字还是小字，都更适合用一些带有颜色的、更高档的纸张。颜楷墨气较重，白纸黑字往往效果不是很好，可参考明清作品用纸的效果。其次，写颜楷点画要压得住纸，因此宜用浓墨，且更易于制造出立体效果，提升整体质感。最后，谨慎选择文本内容。文本内容须与书写风格相配合，文本选择上，可尽量选择一个更适合颜楷风格去表现的文本，同时注重基础常识，不要错字漏字。《自书告身》真伪尚有争议，但从书法艺术的角度来说，它不失为一个好范本。《自书告身》为不可多得的墨迹本，形式上它是一种完全无界格的写法，书写感极强。与碑刻不同，我们在临习时候不需要去揣摩它的入笔方式和提按动作，透过墨迹，能够直观地捕捉到当中的一些笔墨动作、节奏速率。因此，《自书告身》形成的是一个所见即所得模式，在学习过程中，可以迅速找到切入口。《自书告身》，楷书纸本， 凡三十三行，二百五十三字，结衔小字十三行，传为颜真卿所书的墨迹。今藏日本中村不折氏书道博物馆。
以《自书告身》为原点进行学习，再去写《颜勤礼碑》《颜家庙碑》或是《麻姑仙坛记》，会对用笔有更深刻地认识，从而让你不走弯路，同时迅速进入到一个高水准的平台。临习当中，我们应把单帖放入“生态链”环境中去看待。即：单一的字帖并不是孤立存在的，上下左右都要去参照。以《自书告身》为切入点，明确它的书写感、用笔、整体章法等艺术表现力之后，我们能够以此为蓝本，进一步对颜真卿楷书进行纵向比较学习，进行生发。如汲取《颜勤礼碑》中的清峻、《颜家庙碑》的雄浑、《麻姑仙坛记》的古拙并融汇运用到《自书告身》当中，从而形成一个完成的临习“生态链”，帮助我们打开颜书的天地，进入“晚期颜楷”的世界当中。
