接续前文
然此組減字指法之名義，實甚可疑。其一，有右手而無左手；其二，所續者爲文字譜指法，即查氏推定爲“趙耶利指法”者；其三，指法風格相對統一，且無重復，並非“諸家不同”；其四，此組指法與同編第五卷第二十五頁第八行之“右手指法”，即查氏推定爲“袁均哲指法”者，從減字到注釋全同。觀上四事，可見此組指法，當爲“袁均哲指法”之竄入，並非屬於“劉籍琴議”。而“出劉籍琴議、諸家不同、隨指疏之”者，實指下文之“趙耶利”、“曹柔”、“陳居士”三家。故其擘入托出之主張，亦爲明人之説可知。
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然此組減字指法之名義，實甚可疑。其一，有右手而無左手；其二，所續者爲文字譜指法，即查氏推定爲“趙耶利指法”者；其三，指法風格相對統一，且無重復，並非“諸家不同”；其四，此組指法與同編第五卷第二十五頁第八行之“右手指法”，即查氏推定爲“袁均哲指法”者，從減字到注釋全同。觀上四事，可見此組指法，當爲“袁均哲指法”之竄入，並非屬於“劉籍琴議”。而“出劉籍琴議、諸家不同、隨指疏之”者，實指下文之“趙耶利”、“曹柔”、“陳居士”三家。故其擘入托出之主張，亦爲明人之説可知。
