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编者按：曾经是中医小白的我，在倪海厦老师的课程里吸取了很多养分，倪师是我们大家的恩师![]()
。他的心血凝聚，生命所寄，尽在这些免费公开的视频里，望各位珍惜之，学习之，传承之![]()
1、通谷：膀胱经的荣穴，属水，膀胱经本身是水，属性相同，所以通谷是膀胱经的本穴。
2、本穴治疗：如肺经痛和大肠经痛，实症，可扎肺经的子穴二间和大肠经的子穴尺泽，也可扎膀胱经的本穴通谷，一样可以泻金经的实症。（编者按：金生水，肺经大肠经属金，膀胱经属水，可以理解为膀胱经为肺经大肠经之子。）
3、五脏气乱：病人的脉乱跳，情绪不稳定、呼吸很短，取天柱、大杼，还不行，深针通谷、束骨，这是水生木的地方。
4、至阴：膀胱经的井穴，膀胱经真正的母穴，因为补井当补合，所以用委中来取代它。特殊的治症，治疗胎位不正，下针二十四小时后慢慢回正。
5、肾脏：作强之官，伎巧出焉，动脑筋，研发东西，思考，创新东西就是靠肾脏。
属水，气血流注的时间是下午五点到七点，这时较累，肾有问题。
肾主骨，骨病就要想到肾。
其华在发，所谓其华在发，就是头发的光泽，是肾在管。
开窍在耳，耳鸣、耳聋，耳朵有问题都是在肾脏治疗。
肾主记忆。肾气旺盛是从一岁到五十岁，之后肾气开始往下走，所以五十岁以后就要开始固肾。
肾脏要好，就要节欲，包括房事、情志、欲望，欲望很强，野心很大，都会影响到肾脏,。
肾主二便，肾脏有问题，大小便不正常。
6、西医认为，受胎时人身上的内脏第一个生长的是心脏，中医认为刚开始在母体受胎时是水（肾脏），一周后看到筋膜（肝脏），第二周进入心脏（火），先有水，水生木，木再生火（心）。
7、肾主吸气，肺主呼气。气喘时，呼吸很短促，吸气比较困难，问诊确定耳鸣，黄昏很累、全身骨节酸痛（肾脏有问题）；
吐气比较困难（肺主管）。
治疗肾脏，阴阳五行先治火强金，病停不进。
8、五脏在逼毒（肾脏），羽声，发“吹”音。
9、肾主唾，唾是口水，吞下会进入肾脏，滋养肾脏，因为金生水。
病人下半身水肿、口渴，没有唾液（津液），肾有问题，恢复肾脏功能。
10、北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓。
11、涌泉穴：肾经的子穴，实症治此，井穴是子穴时，泻井当泻荣，荣穴然谷代替。
涌泉是急救的大穴。
治头顶痛，顽固头痛，头痛时扎膀胱经的束骨、或扎百会还痛，可扎涌泉；
抬头撞到或与人相碰撞到头顶，受伤扎督脉（后溪）与任脉（列缺），后溪无效时可扎涌泉，头痛去掉。
12、五脏眼诊法。
再来是通谷。通谷穴是荣穴。膀胱经的井荣俞经合，是金水木火土，膀胱经本身是水，那荣穴也是水，因为它们属性相同，所以通谷是膀胱经的本穴。我们有一种治症方式，我举例给你听。比方说，右手边的肺经痛和大肠经痛，这个痛又是实症。这个时候我们扎二间和尺泽。若那病人没有手的话，怎么办？就扎对侧的束骨， 束骨是水，大肠经是金，金生水，所以你下水穴的话，水性出来了，一样可以泻金经的实症。 所以治疗上我们有很多代用穴。 我们讲通谷，看第二行下方，当五脏气乱的时候，我们可以扎天柱、大杼。如果针下去还是不行的话，就深取通谷、束骨，也就是针下去的比较深。因为它是水生木的地方。当脏气很乱时，病人的脉会乱跳，情绪不稳定、呼吸很短。你就可以知道这个病人的脏气很乱。我们讲《黄帝内经》时会再讲，这里只要知道到大概就可以了。在脚小趾头旁边，趾甲旁边的穴道叫至阴。至阴穴是膀胱经的子穴，膀胱经是阳经，所以是金水木火土，所以膀胱经真正的母穴是至阴。但是，因为补井当补合，所以我们用委中来取代它。至阴穴有个特殊的治症，就是治疗胎位不正 。胎位不正的时候，针下去很快哦，二十四小时以后， 慢慢就回正了。在下针时，当然不要拿三寸针扎下去，这针会倒嘛，拿一寸小针刺下去就好了，因为在脚趾头的旁边，肉比较少。这是膀胱经的最后一个穴道。膀胱经是申时，申时是下午三点到五点。五点钟以后， 气血会进入肾经，首先是涌泉穴。肾经本身是水，属水。开穴、气血流注的时间是下午五点到七点。当你的病人每天下午到黄昏就开始累，就是肾经。肾主骨，骨病就要想到肾。肾其华在发，所谓其华在发，就是头发的光泽，是肾在管。发很光鲜就是肾好。人在死前两天或三天，肾气要绝了，你就会看到头发整个蓬起来，比如说，看到白色，这个白色是枯干的白，它就不会反光，整个头发蓬起来，干干的没有油，不会反光，就表示该走掉了。肾开窍在耳朵。也就是耳鸣、耳聋、耳朵有问题都是在肾脏治疗。肾主记忆，我们人的年龄是从一岁开始，到五十岁到达巅峰，也就是说五十岁是肾气最旺的时侯，五十以后肾气开始往下走。这是一个人的生老病死，我们每一个人都会面临到这问题。所以才说要吸收前人的经验。在我以前就是前人，我不会让你们比我早死的。依前人的经验，五十岁以后肾气就开始往下走。有的人是这样子下来（直线），有的人是这样下来（抛物线）到一百岁以上。如果就你一个人长寿，同一代的人都走了，你就会很孤单，那活着干嘛？所以， 总是要找一些人在旁边， 所以我们长寿一定要愉快，开心。所以说，五十岁以后就要开始固肾。中医认为，肾脏要好，就要节欲，这个欲不单单是指房事，还有情志、欲望。欲望很强， 野心很大，都会影响到肾脏, 这是人的一生。西医认为，人身上的内脏第一个生长的是心脏。中医说是肾脏。因此双方开始的笫一步就不一样。这两个谁对呢？我分析给你看看，你再决定。中医认为，一开始人在母体受胎是因为有水。刚开始受孕的时候，第一个星期就可以看到筋膜。第二周开始进入心脏。这个筋膜是肝，这个水是肾。所以说， 怀孕第二周才可以查到心跳。西方医学说， 我只相信我看到的，他看到的是心脏。实际上是先有水，水生木，木再生火。所以，中医对水的定义跟西医不一样。就是上堂课讲的，西医只有验血报告，没有验水报告。所有的西药及化学的东西，吃到身体里面身体会释放水。所以西医也知道，怀孕时不要吃西药，但有的人不知道怀孕了啊，西药就吃下去了。在一开始水就受伤，水一受伤就伤到筋膜， 心脏就受伤了。所以一生下来心脏就有问题。心脏怎么会有问题呢？不可能会有问题的。不要等到二个星期， 你怀孕了， 才停西药， 因为刚开始就是水。所以你决定“我要准备生小孩了”就不要吃西药。多灸关元、中极，三阴交，它比较容易着床、怀孕。不要等到查出心跳了，才把西药停掉，根本一开始就不要吃西药。按照《黄帝内经》，肾是“作强之官，伎巧出焉”。所以我们动脑筋，去研发东西，去思考。我们去创新东西出来就是靠肾脏。
肾主大、小便，所以肾脏有问题的人，大便不正常， 小便也会频尿。我们从很多地方，都可以得到肾脏的讯息。中医的观念里面，气喘有两种，一种是吸，一种是呼。吸入困难就是肾脏在管，呼出困难就是肺脏在管，这两个不太一样。所以我们治气喘病人的时候，我们会去问他，你呼吸很短促，你认为你是吸气比较困难，还是吐气比较困难。病人说“我吸气比较困难”。问“会不会耳呜”，回答“我会耳鸣， 黄昏很累”。这样就问完了， 脉也不用摸了，我们就已经看诊完了。因为你生理学很清楚，问诊就结束了。若你没有一个整体的观念，你就不知如何下手。你不能片断地，又没有把生理学合并在一起，当然就不知道该如何诊断。而且肾主骨，病人说我全身骨节都会酸痛。呼气，吐气有问题。气喘吐气有问题是肺，要从肺下手。当我们知道病在哪个脏，我们下手就会一击就中。我们治疗肾脏，按照阴阳五行我们会去先治火，对不对? 那你如果给西方医学看，他就给你类固醇，让你肺扩张，因他只管肺，他不知道是肾在管。而吃了类固醇还会伤害到肾，变成月亮脸，脸肿很大。所以，服用类固醇很多的话，骨头会烂掉。在进入肾经之前，看卷八。第四十五页，第四行，“病之在骨也，其音羽，其数六，其臭腐，其液唾”。为何是唾液呢？这有两个问题。首先呢，我讲这个羽，羽声是肾脏在管。那你如果发音“羽”，肾脏根本就不理你。我们发肾脏音的时候是“吹”，吹的声。所以我们五脏在逼毒的时候， 我们用“吹”。什么叫吹。你站好后，手去压肾，压背后，吸一口气，一脚前、一脚后，身体往前倾去按摩它，身体要弓起来，压到肾脏，然后“吹”。这个气吐完以后，吐气没有了才是开始，还没结束。没有气了，就把肛门提起来， 最后一口气，无声的吹，那是无形的气，让力量逼出去，全身都是汗，这是吹声。这个主唾呢？我画侧面给你看。这是小肠，大肠在小肠的上方，小肠是火，食物吃到小肠里面以后，小肠把食物消化以后， 将残渣送到大肠。大肠里面的水像个火在烧， 这些水会回到肺里面，这就是肺与大肠相表里的原因。到了肺里面，上升上来就是唾液。唾液出来时，要吞下去，所以当你没事吐口水，就是身体大虚哦。道家或佛家在打坐的时候， 会产生很多的津液， 这要吞下去。当你津液在嘴巴的时候， 吞下去自然而然会进入肾脏， 因为金生水嘛。 肺不是金吗， 产生的津液回来到嘴巴去。你如果咳嗽咳的是痰，痰不是唾，痰就不要吞下去。唾是口水，要有点基本常识，痰就是不要的，不要吞下去，是口水才要吞下去。我们为什么说肾主唾？临床上很好玩， 当病人下半身水肿， 病人又口渴， 肾脏积了那么多水， 你还口渴， 是因为肾有问题了， 没有唾液。当我们把肾一恢复， 我们恢复肾脏功能的动作一定是把小肠的火弄起来，小肠跟心表里（这个图，我要让你做梦都在想它。）肾脏有问题的时候，我们会去治火。对不对？因为如果是水生木，木生火，这就是正常的。所以肾脏有问题的时候， 第一个影响的就是火。所以，我们用截法，把火加强，肾脏病就不会恶化。因为肾虚了，这时候我们硬把水推上去，这样就正常了。所以我们先去截它，拦截不住了，我们就去截金，又拦截不住了，我们去拦截木，木又拦截不住了，我们赶快去强胃气，让病不会跑。每次病人给西医动过，到我手上都是最后一步了，好累！每次都只有一次出手的机会，人家叫我外号倪一帖，这是硬被磨练出来的。我们在强火的时候，火就是小肠跟心，我们会把小肠跟心的热恢复，一热时，肾脏的热气就跟着回复。一回来时，整个水气都蒸发起来，这热气一蒸发起来，水气往上升，病就去掉了。这是我们为什么说病人原来积很多水， 但嘴巴是干燥的。当你把他水一排掉，津液回来了，这人就不断的在小便。常常在治疗病人的时候，说“我原来嘴巴很干，现在口水回来，我就不干了”。这就代表唾回来了。北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓。这些你了解大致的概念。到讲《黄帝内经》时，我会讲得很详细，在这就不重复再讲。肾经，看卷八，四十七页，笫一个穴道就是涌泉穴。涌泉穴在脚掌，我平时画右脚，今天这次画左脚，这是大拇趾，这是人字纹。上次画右脚，这次画左脚。在人字纹的顶端就涌泉穴。下针是直针扎进去就可以了。![]()
足少阴是阴经，阴经的井荣俞经合为木火土金水。所以说涌泉是木，肾经是水，所以肾经的子穴是涌泉。肾经的实症，就在涌泉上治疗。如果是你的仇人，这个人来了就下涌泉。当井穴是子穴时，我们叫做泻井当泻荣。井穴刚好是它的子穴时，我们要泻荣穴。我们不会拿涌泉当子穴来下针，这是急救的大穴，但很痛，一针下去痛得就清醒过来。所以我们一般是用荣穴来取代它的子穴。所以，肾经的实症不会在涌泉下针，但是你要知道涌泉是真正的子穴。当治你讨厌的人就扎涌泉。这是第一个穴道。涌泉穴可治疗头顶痛 。有时可扎荣穴，就是膀胱经的束骨穴。若头上的百会针下去。扎了半天头还痛，就扎涌泉。所以涌泉对头顶痛，效果非常好。有的人头一抬起来，撞到上面的东西，可以在涌泉下针，头痛就去掉了。正常人肾经的位置，你看这是眼睛，眼袋下方就是肾的位置。望诊时我会慢慢跟你们介绍。你一看过去，怎么搞的， 病人眼袋位置暗暗黑黑的，就表示肾脏已经受伤了。如果眼袋的地方凸起来很大，好像一条卧蚕一样， 就是有水肿， 病人有积水。如果没有卧蚕但有暗红色，这红是暗的，有点粉红色，因为水克火，火是红的。一看就是肾脏病，这些是我们望诊可以看到的情形。眼白的地方呢，我这样画。这是鼻子，这是眉毛，这是眼睛。把眼睛打开来看眼白的地方是诊断肺的地方。眼睛内眦是我们中医诊断心脏的地方。因为里面是红色的嘛，很红。因肺就是白色，五行上是白色。我们有青赤黄白黑，所以眼白是我们看肺的地方。那不管是哪一种人，瞳孔都是黑色的，所以查肾脏查瞳孔。那瞳孔旁边会有一圈，这一圈是土，就是有土，土在控制水，水就不会乱跑，所以这是中医的诊断脾脏胰脏的地方。
你们要知道什么叫正常，这就是人纪了。正常眼睛的组织结构是这样子的。第二圈是很密的，一条一条接着很密也很整齐，这是正常。再外面这一圈是木就是肝脏，肝脏像木头一样，一片一片排成这样。所以我们在看瞳孔时，正中间是黑的，旁边是木。木的外面，因为把树整个包住的是天地， 肺就是天嘛，它把木整个包住。所以，正常人是，因为肾是阴脏，当你的灯光一照到它的时候，瞳孔马上就缩起来，这是正常。阳来了，阴就会退。
若你灯光照上去， 他的瞳孔都不动， 就是肾阳不够了， 肾脏已经虚掉了。如果一照已经没有瞳孔或瞳孔已经放大了，这个人就死掉了，肾气没有了，肾气没有了，心脏就没有了。 所以西方医学也是对了，指出瞳孔放大就死了。
当有一天你看到了， 有的人肺白的地方，好多白块在里面，一块一块好像面包屑一样，白白的一片一片。肺怎么里面会有白白一片一片？就是肺癌嘛！这就不需要去照 X光了。再问：“晚上睡得好不好”，回答：“我晚上三点准时起来”，就非常清楚了! 中医诊断速度就是那么快!
当你知道这纹路是正常时，一旦这纹路改变了，如果这个瞳孔变得很大，第二圈也变得大，第三圈却变很小，很多破洞在这边，瞳孔变的很大，表示已经受伤了。水反侮到木了，土也反侮到木了，这样就可以看到是哪边出了问题。就在眼睛这可以看到， 这是我初期告诉你们一个概念。讲《内经》时，我会再详细讲。那瞳孔越小的人越聪明，反之，就是比较笨啊。
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