“有部分本来很坚信的东西碎掉了，好像什么都没有变，但好像什么都变了，真是无奈而迷茫。”
“通过努力好像取得了一些成绩，但是，又不知道往哪儿走才是最适合我的，最近迷茫得很。”
……
“迷茫”这个词高频率地使用着，引发了我的遐思——
“迷”之初义
“迷”字始见于战国文字。战国文字从“辵”、“米”声。“米”，甲骨文像米粒之形。篆文、隶书、楷书同。字从“辵”为义符，表示与行动有关，隶变后多写作“辶”。《说文解字》说：“迷”就是“惑”，本义就是迷惑。
“迷”之典文
1.天子是毗，俾民不迷。
——《诗经》
大周天子靠你们辅佐，也使人民踏实心不迷。
2.凡失其所欲之路而妄行者之谓迷，迷则不能至于其所欲至矣……众人之所不能至于其所欲至也，自天地之剖判以至于今。故曰："人之迷也，其日故以久矣。"
——《韩非子·解老》
普通人找不到通向目的地的道路，就像苍蝇一样乱撞，就是迷失。迷惑了就不能到达他想到达的地方了……众人不能到达想要到达的地方，从开天辟地直到现在，都是这样，所以《老子》说：“人们陷入迷途，日子确是很长久了。”
3.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
——唐· 白居易《钱塘湖春行》
眼观岸边野花，渐使游人为之着迷；路上浅浅绿草，仅能把马蹄遮盖。诗人用一个“乱”字和“浅”字具体形象地描绘出早春的迷人景象。
4.从极迷处识迷，则到处醒。将难放怀一放，则万境宽。
——《小窗幽记》
在最迷惑的时候认识到迷惑，那么就到了醒悟的时候了；将难以放怀的事放下了，处境就处处宽广了。
5.士君子贫不能济物者，遇人痴迷处，出一言提醒之；遇人急难处，出一言解救之，亦是无量功德。
——《省心录》
善良高尚的人，在贫穷而没有能力去用物质接济别人的情况下，如果遇到别人有迷惑犯傻的地方，能用一句好话来提醒他们；遇到别人有着急和作难的地方，能用一句好话来解救他们，那么他的功业与德行同样是无法计算的。
6.以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑。
——《素书》
对下显示高明，定遭愚弄；有过错而不自知，会受蒙蔽；入迷途而不知返正，必是神志惑乱。
“迷”字启慧
（一）人在迷中
我们都处在“迷”的世界里。这跟人类的伟大的母亲“女娲”给我们的“眼睛”有关。
我们的眼睛只能看到细胞组成的固定的物质：高山，大海，田野；房子，桌子，凳子……这些看见也要受距离、光线、遮挡物的影响，视界极为受限。即便是目前科学发明的最大倍数的显微镜，也只是感知或看到，或推断分子与分子之间、分子与原子之间、原子与原子之间，原子和电子之间的那个“点”而已。至于那个“面”还没有探测到。我们看不到其它任何的时空，看不到其它时空的生命存在形式，更不要说宇宙的真相，完完全全在迷中摸黑行走。
再说，我们的认知也是跟不上广袤的天地，你认识的只是你个人知识见闻内的，或者是让你知道的东西，眼界以外的毫无知觉。人又是观念的奴隶，一旦形成了观念以后，就把自己的思维束缚在一个框框里面，然后带着观念去看待周遭的人和事，带着观念去评价生活中的一切，这样就让自己更处在“迷”中。
（二）预言破迷
是不是在“迷”中永远看不清呢？不是的。自古以来，不少先知，留下不少预言来“破迷”。预言是穿越时间的事实预报，或对未来将发生的事情的断言。中国古代有十大预言，中国的谶纬文化和西方玛雅预言等神秘文化有异曲同工之妙。姜太公《乾坤万年歌》，诸葛亮的《马前课》，袁天罡、李淳风的《推背图》，还有《步虚大师预言》为后人揭开很多历史发展的神秘面纱，解开了太多的对自然现象的疑惑，将答案留给时间去揭示。
除了预言，还有一切特别的天象给人以警示。“天垂象，见吉凶，圣人象之。河出图，洛出书，圣人则之。”——《易经·系辞》。最简单的，最平常的“天象”就是我们小朋友都知道的“燕子低飞蛇过道，大雨马上就来到。”如果天出现了奇异垂象，那是对迷中人的慈悲提醒——知错，认错，改错。
（三）“迷”中有信
什么是“迷信”？有人说，眼睛没有看到的，目前的科学仪器没有检测到的都是不存在的，如果相信那些就是迷信——只有摸得着的物质才是是实实在在的。
我却愿意这样认为，“迷信”是指在这个“迷”的世界里“依然相信”。
相信——善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到；举头三尺有神灵，人的念头，言行举动，都在“天眼”的监视中。
相信——人生是一场提升灵魂高度的修行过程，所遇到的一切都会有不同寻常的意义，都是为了找回真正的自己而设置。
相信——我是炎黄的子孙，不是某个动物的子女。人的大脑巧妙到极致，精密到令人震惊的程度，比世界上任何一个艺术品、科技产品都要精湛得多，并与宇宙极度的相似。
相信爱因斯坦说的一句话：当科学家登上一座高山以后，却发现神学家已经稳稳得坐在那里等待了。
相信诺贝尔奖获得者伟大的物理学家杨振宁说的：这个原始世界上的一切都不是巧合，都是有着一套成熟且完美运行的规则。从混沌状态变为有序的状态就不是“自发”地，而是有一种“隐形”力量来策划的。
……
（大脑和宇宙对比图）
没有一朵花，是专门为凋谢而准备的；没有一个生命不是为自己的梦想而出发的。但是当我们把自己交付于这个世界时，就开始在梦想与现实的差距上跋涉，就开始在理智与感情中纠缠，就开始在欲望膨胀与净化灵魂中挣扎——于是“迷茫”就会伴随我们。但是“信”什么，就决定了什么“不迷惑”；什么“不迷茫”就会为自己的所“信”的而努力。
迷茫时，请循着自己的第一个念头，那是初心，顺其自然就好。
迷茫时，请把握当下，这是你原本就应该遇到的人和做好的事。
迷茫时，请保持善念，后退一步，很多的问题自然就柳暗花明。
如果还想再清醒，那就读“老子”——足不出门，可通达天地间的道理于世间的五千真言；读“悉达多”——盘坐菩提树下智慧通达传于众生的佛理。我愿和您一起，通过文字的“手指”指向那个彼岸的“本真”的引领。
如果还想要看得明明白白，还必须结合着净化自己的内心的不二法门深入的修行。境界越高，悟得越明，境界越高，看得越清晰，境界越高，真相展现得越多……终究一天，不再迷茫。
层次所限，见识所约，心性所束，期待有缘读到此文的您提出批评意见。感恩有您。
审核：古文字学者 李鹏飞
图片|来自网络
制作|吉春亚本真语文徒弟团队
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