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济水现在已经不存在了，但在《水经注》中占了七、八两卷。
《河水》篇中称“江、河、淮、济为四渎”，济水是中国古代的四条大河之一。
经书《禹贡》说：“济、河惟兖州。”所以早在战国时代，济水在北方就是与黄河并列的大河。
济水在古籍中有两种写法：《禹贡》、《水经》等作“济水”，《职方》、《汉书·地理志》等作“泲水”。
中国古籍都以《禹贡》为宗，所以对济水的记载，在当时就存在错误。
01
《水经注》原文
濮水又东径济阴离狐县故城南，王莽之所谓瑞狐也。
《郡国志》曰：故属东郡。
濮水又东径霞密县故城北。
《竹书纪年》：元公三年，鲁季孙会晋幽公于楚丘，取葭密，遂城之。
濮水又东北径鹿城南。
《郡国志》曰：济阴乘氏县有鹿县乡，《春秋》僖公二十一年，盟于鹿上。
京、杜并谓此亭也。
濮水又东与句渎合，读首受濮水枝渠于句阳县东南，径句阳县故城南。
《春秋》之谷丘也。
《左传》以为句渎之丘矣。
县处其阳，故县氏焉。
又东入乘氏县，左会濮水与济同入巨野。
故《地理志》曰：濮水自濮阳南入巨野，亦《经》所谓济水自乘氏县两分，东北人于巨野也。
济水故渎又北，右合洪水。
水上承巨野薛训渚，历泽西北，又北径闞乡城西。
《春秋》桓公十有一年，《经》书公会宋公于阚。
《郡国志》曰：东平陆有阚亭。
《皇览》曰：量尤冢在东郡寿张县阚乡城中，冢高七尺，常十月祠之，有赤气出如绛，民名为蚩尤旗。
《十三州志》曰：寿张有蚩尤祠。
又北与济渎合，自渚迄于北口百二十里，名曰洪水。
桓温以太和四年率众北人，掘渠通济。
至义熙十二年，刘武帝西入长安，又广其功。自洪口已上，又谓之桓公渎，济自是北注也。
《春秋》庄公十八年，《经》书夏公追戎于济西。
京相瑶曰：济水自巨野至济北是也。
02
《水经注》译文
蹼水又东流，经济阴离狐县老城南面。
这就是王莽所谓的瑞狐。
《郡国志》说：离狐县，原属东郡。
蹼水又往东流经霞密县老城北面。
《竹书纪年》：元公三年，鲁季孙在楚丘会见晋幽公，取得霞密，于是就去那里筑城。
淮水又往东北流经鹿城南面。
《郡国志》说：济阴乘氏县有鹿县乡。
《春秋》：嘻公二十一年（前639），在鹿上会盟。
京相潘、杜预都说就是此亭。
蹼水又东流，与句读汇合。
句读上口在句阳县东南承接淮水支渠，流经句阳县老城南面，就是《春秋》中的谷丘。
《左传》则以为是句读之丘。
句阳县在水北，所以就以读取名。
又往东流入乘氏县境，左边汇合了淮水，与济水一同流入巨野泽。
所以《地理志》说：蹼水从淮阳往南流入巨野泽。
《水经》也说：济水从乘氏县分为两条，往东北流入巨野泽。
济水旧渠又往北流，在右边汇合了洪水。
洪水上流承接巨野的薛训清，经沼泽往西北流，又往北流经阐乡城西面。
《春秋》：桓公十一年（前701），《经》文记载：桓公在阐会见宋公。
《郡国志》说：东平陆有阐亭。
《皇览》说：蛋尤墓在东郡寿张县阐乡城中，墓高七尺，常在十月间祭祀；墓上有赤色雾气冉冉升起，就像红绸一样，人们称为蛋尤旗。
《十三州志》说：寿张有蛋尤祠。
又北流与济读汇合。
从薛训诸到北口共一百二十里，名叫洪水。
桓温于太和四年（369）率领大军北上，开了一条渠道与济水相通。
到了义熙十三年（417），刘武帝西入长安，又拓宽了渠道。
从洪口起的上流一段，又叫桓公读，济水就是从这里往北流的。
《春秋》：庄公十八年（前676），《经》文载，夏天，庄公在济水西追击戎人。
京相潘说：济水从巨野流到济北。
资料来源：《古诗文网》
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