今年9月，我用了半个月刷爆了山河四省的著名博物馆及景点。这一趟下来，很累、很有收获。
我这条线路侧重于文博，如果你也喜欢逛博物馆，那么相信我的线路和攻略对你会有帮助。
我的第一站是山西大同，这是一座发展中的旅游城市，虽然旅游业不及网红城市那么完善，但游览体验较好。
云冈石窟当然是必去的。当地在规划景区的时候，把能打包进去的全都包进去了，导致景区过大，游客会浪费大量时间在那些附属景点上。如果时间有限，可以坐电瓶车直奔石窟区，集中精力看三个小时，这就足够了。
另外，景区的人工讲解严重不足，所以最好提前做好功课。另外，有些佛窟在维修，没有开放，期待未来二刷、三刷。
大同市内的景点，市博物馆可以看看，展品多是北魏时期的陶俑、佛教造像、壁画、金器、玻璃器，但其中有一些是复制品，数量上也并不多，看一两个小时就够了。还有一座北朝艺术博物馆，是私人的，布展很专业，展品并不亚于市博物馆。
古城内的善化寺和华严寺都是保存相对完整的辽金建筑。其中善化寺的大雄宝殿是辽代建筑。华严寺的规模更大，分为上下两寺，上华严寺的大雄宝殿是保留辽代风格的金代建筑。下华严寺的薄伽教藏殿是辽代建筑，内部有很多唯美的辽代造像。大同周边的景点，有应县木塔和附近的净土寺、浑源县的恒山及悬空寺。净土寺很小，但它的大雄宝殿是金代原构，殿内的天花藻井和天宫楼阁很独特。应县的辽代木塔是我国最古老、最高的木塔，只有亲身瞻仰木塔，才会惊叹它的高大和精美。第一层的释迦大佛有10米多高，大佛下面的莲台、周围的壁画，都是无价之宝。应县木塔也叫佛宫寺释迦塔，是世界上现存最高大、最古老纯木结构楼阁式建筑。（图/蟹蟹）恒山景区的体验并不好，首先是悬空寺难以登临，为保护古建，每次只能上去100来号人，不仅票极难抢，而且要排几小时的队。而要上恒山要坐摆渡车+索道，上面有很多道教建筑，风景很美，但价格贵、路途远，排队久。另外，浑源县城还有座永安禅寺，其传法正宗殿是元代建筑，内部的壁画和天花藻井都非常有价值。与大同相比，太原虽然旅游资源也很多，但完全没想吃旅游饭，对游客并不友好。人们常说，地上文物看山西，地下文物看陕西。其实山西的地下文物一点也不比邻省少。光山西博物院的展品就非常丰富，包括商代、晋国的青铜器、玉器，北朝隋唐的陶俑、佛教造像，等等。整座博物院需要一整天来参观，但其内部竟然没有餐饮服务，而且电梯也很少，需要跑马拉松的体力，还得自备干粮。太原还有座山西青铜博物馆，是青铜器爱好者的天堂，各种国宝重器目不暇接，布展也很专业。这座博物馆比山西博物院要新一些，设备更完善，但游客极少。山西青铜博物馆隶属于山西博物院，主要展示近年打击文物犯罪专项斗争追缴的文物。（图/朝乾）晋祠是必去的景点，不仅有宋代的圣母殿、金人台、鱼沼飞梁、金代的献殿，还有西周的古柏、唐太宗亲笔书写的《晋祠铭》、武则天时期的《华严经》石经，等等。但问题还是景区太大，把太多无关紧要的东西包纳进来了。此外，太原值得去的景点还有东郊的北齐壁画博物馆，北齐王朝虽然很荒诞，但绘画艺术却很高超。而西郊的天龙山石窟要走很长一段山路，而且破坏严重，可看的东西不太多。蒙山大佛那段时间闭园，没赶上。山西的景点还有很多，但是受时间和交通制约，只能以后再来补课。河北并不是这趟的重点，因为要在石家庄转车去河南，所以逗留了一天。原计划看完河北博物院再去正定古城看看，谁知道逛了一整天博物院，藏品实在太丰富了。河北博物院的展品，包括满城汉墓出土文物（即西汉中山靖王刘胜的陪葬品），古中山国遗址出土文物，东魏、北齐高氏家族墓壁画，唐代以后河北名窑出土的瓷器，等等。其中，满城汉墓的文物尤其珍贵，包括刘胜及夫人窦绾的金缕玉衣，长信宫灯、错金博山炉，以及大量青铜器、玉器。此外，正定古城的隆兴寺有一座宋代的大殿，开元寺的钟楼有部分唐代遗构。而赵州桥是建国后重建的，不值得专门去看。石家庄以北有座定州博物馆，是国家一级馆，据说很不错。洛阳是河南最有人气的网红城市，洛邑古城、应天门一带充斥着汉服小姐姐，无比热闹，但一些博物馆却相对冷清。龙门石窟是洛阳最有价值的景点。其中西山的石窟更加重要，著名的宾阳三洞、万佛洞、卢舍那大佛都在西山，但东山却拥有拍摄卢舍那大佛的最佳机位。虽然龙门石窟的石质非常坚硬，抗风化能力很强，但在近代遭到疯狂盗凿，导致绝大多数佛像残缺不全。陈寅恪说：“敦煌者，吾国学术之伤心史也。”这话放在龙门石窟同样适用。洛阳作为“东方博物馆之都”，博物馆众多。其中，洛阳博物馆的藏品十分丰富，但是布展却很不专业。尤其是它的基本陈列“河洛文明”，展板和展品对不上号，看完展板需要跑到另一个展柜去看文物。另外，洛博把所有的精品文物集中在二楼，办了个“珍宝展”。这样做虽然可以节省游览时间，但也导致“河洛文明”展的质量降低。除洛博外，最值得逛的是位于邙山脚下的洛阳古墓博物馆。邙山是帝王将相的葬身之所，墓葬极为丰富。古墓博物馆把许多墓葬集中在一起，游客可以沿着墓道钻入幽深的墓穴去欣赏石刻、壁画艺术，比如北宋的墓壁画《妇人启门图》，可爱中透着一分诡异。妇人启门是宋金时期极为流行的壁画题材。（图/朝乾）位于东郊的二里头夏都遗址博物馆不可不看。二里头遗址可能是夏朝晚期的都城。博物馆很大，但由于精品文物大多在北京的中国考古博物馆，展品有点撑不起这么大的场馆。博物馆以北有一个巨大的遗址公园。当初考古发掘结束后，将土回填，并在地面上标出遗址的空间分布，就形成了这座遗址公园。“井”字型路网划分出宫殿区、作坊区和祭祀区。白马寺就在二里头不远的地方，这里是汉地的第一座佛教寺院。在主体建筑群的西边，还有其他佛教国家建造的不同风格的寺院。但过分的热闹让这片佛教圣地失去了应有的庄严，寺院外的交通情况更是灾难。白马寺东的一路之隔，就是建设中的洛阳汉魏故城遗址博物馆。当时预计今年10月份建成开放，但以我亲眼所见的工程进度，估计要延到年底。听当地老乡说，博物馆规模非常大。洛阳还有个天子驾六博物馆，是东周的一个车马陪葬坑，规模不大，半小时足够看完。还有个隋唐大运河博物馆，场馆很大很漂亮，但没多少过硬的展品，更像是为了申遗而建的形象工程。至于隋唐洛阳城的遗址，相比起热闹的应天门，我更喜欢冷清的定鼎门，因为它比较准确地复原了隋唐市坊制的规制，城门内部还展示了定鼎门的夯土遗址。总之，洛阳这座“博物馆之都”存在一定错位，场馆好的展品不够优秀，展品优秀的布展又很拉垮。其综合体验可以说是省级博物馆中最好的，论藏品的丰富、精彩程度并不逊色于陕西历史博物馆，因为这里汇聚了河南全省的精品文物，镇院之宝不胜枚举，但它的名头却远远不及这位邻省兄弟。所以预约容易、游客也不算多，看展体验很好。此外，西侧还有一个小剧场，定时演出文博工作者复原的华夏古乐，值得一听。安阳殷墟是商朝晚期的都城，这里出土的甲骨、青铜器、玉器惊艳了世界。新建的殷墟博物馆非常气派，展品也十分丰富。殷墟博物馆新馆，于今年2月对公众开放。（图/朝乾）虽然殷墟文物有一部分在台湾和海外，国家博物馆、中国考古博物馆、河南博物院也都带走了不少，但好在殷墟出土量大管饱，本地的殷墟博物馆还能落下了不少，尤其是成套的青铜爵和簋（guǐ）。除此之外，殷墟宫殿宗庙遗址的复原建筑可以看看，尤其是妇好墓的墓穴。安阳还有座中国文字博物馆，也展出了不少甲骨和青铜器，但复制品比率偏高。此外还有市博物馆，听说有不少邺（yè）城遗址文物，但逛完殷墟实在太累，没有去。安阳市郊还有曹操高陵遗址博物馆，但由于曹老板是坚定的唯物主义者+摸金校尉，不太相信死后那些事儿，没啥像样的陪葬品，不值得专门去。山东博物馆是我到济南的唯一目的地，它的题字曾经引发争议。这几个字本身写得很好，但用得不是地方，馆方把郭沫若一首诗落款的五个字放大作为题字，但小字和大字的写法是截然不同的，而且草书需要经过专门学习才认得，馆方显然忽视了普通游客的接受程度。不熟悉书法的游客，应该都很难认出这几个字。（图/朝乾）而布展用力过猛了，展厅充斥着大大小小的的屏幕，再加上巨大的声效，非常影响游览体验，这些屏幕映射在展柜玻璃上，形成千奇百怪的倒影，也非常破坏拍摄效果。尤其是镇馆之宝前面的小屏幕，10秒钟才跳转一次，显示着漫长的介绍文字，导致游客大量聚集。在展品方面，由于山东缺乏保存完整的大型遗址，所以稍逊于河南、山西、河北博物院。但史前陶器、商周青铜器、玉器、汉代壁画、北朝佛造像中，确实有很多让人眼前一亮的国宝。山东博物馆还收藏了许多明代服饰，如鲁王的九旒冕，喜欢汉服的朋友推荐参观。青州是潍坊市下辖的一个县级市，但它的博物馆却是国家一级馆，藏品十分丰富，而且布展比省博更专业。青州作为《禹贡》九州之一，有着异常丰富的文化遗存，像商周青铜器、玉器，隋唐以降的陶瓷器，都有很多。此外，天龙山汉墓的俑阵、北朝龙兴寺佛造像，明清人物绘画，都具有独一无二的价值。人气最高的文物，是明代赵秉忠的状元卷，同样是独一无二的。这也体现了山东人对文教、考试、仕途的重视。这座博物馆最大的缺点是建筑。汉唐建筑脊线较平直，但出檐深广，显得很有气势；宋以后的建筑出檐不够深广，但好在有脊线弯曲，显得很灵动。而青博的建筑，脊线僵直而出檐短促，显得很呆板和局促，再加上外立面用了石材，缺乏色彩变化，很像北朝隋唐的石椁。山东还有几座大型博物馆，比如淄博的齐文化博物馆，但由于齐国缺乏保存完整的大型遗址，再加上重要文物都在省博，显得展品很平庸。曲阜的孔子博物馆我还没去看过，期待后续补课。关于此行更详细的情况，包括更多的游览体验、看点，不方便公开发布的吐槽，全在知识星球平台，快来加入吧！
