道教常识问答(91-100)

文化   2024-11-10 16:24   河南  

道教常识问答


目   录

石杏林真人事迹如何? 

薛道光真人事略如何? 

陈泥丸真人事迹如何? 

白玉蟾真人传略如何? 

何为斗姥(音“母”)元君? 

何为碧霞元君? 

何为天妃娘娘? 

何为三官大帝?

文昌帝君是何事迹? 

玄天上帝来历如何? 


91、问:石杏林真人事迹如何?


答:翠玄杏林真人(1022―1158年)宋代道士。姓石名泰,字得之,号翠玄子,号杏林,常州(今属江苏)人。性好黄老之道,宋神宗元丰年间,得遇紫阳师,授以大丹秘法,修之。经常行医救人,不受答谢,惟愿植一杏树,久遂成林,人称之为“石杏林”。主张以修炼内丹(亦称“修性命”)为主。强调“只寻身内药,不用检丹书。”


至崇宁丙戍年,时八十五岁,绿发朱颜,神宇不凡,苦修道成。 


92、问:薛道光真人事略如何? 


答:道光紫贤真人(1078―1191年)宋代道士。姓薛名式,字道源,陕西凤翔府宝鸡县鸡足山人。初为僧,居福安寺,参修长老,深明佛法。宋徽宗大观时,忽念谈禅不能长生,志向金丹玄学。丙辰岁得遇石翠玄真人,因语昔时传道之故,道源闻言,即稽首皈依,求受玄功。翠玄真人见其诚意,乃授以丹道,后改名道光,号紫贤。


成道后人称为道光紫贤真人。 


93、问:陈泥丸真人事迹如何? 


答:泥丸翠虚真人,宋代道士。姓陈名楠,字南木,号翠虚,广东惠州博罗县白水山人。好黄老道学,先遇黎母山灵人,授景霄火雷琅书,能捏土为药医人,故号泥丸翠虚。


和(1111―1118年)中,擢道院录事。后遇薛道光真人,授以刀圭大丹,居罗浮山,炼成仙去。 


94、问:白玉蟾真人传略如何? 


答:玉蟾真人(1194―1229年)南宋道士,道教全真南宗祖师,南五祖之一。本姓葛,讳长庚,字如晦,又字白叟,号海琼子。琼州(今海南岛琼山)人。一说福建闽清人。十二岁举童子科,谙九经,能诗赋,且长于书画。遂笃志玄学,别家遍访名师,苦志修炼,参游各地,於惠州得遇泥丸真人,扔归罗浮,授以金丹火候之法,后居武夷山得道,称为琼绾紫清真人。 


95、问:何为斗姥(音“母”)元君? 


答:斗姆,是继承中国上古时代汉族先民对星斗崇拜的信仰而来。道教全称为中天梵气斗姆元君紫光明哲慈惠太素元后金真圣德天尊,又称大圆满慈救皇君天医大圣。简称斗姆或斗姆元君。


斗姆居大梵天宫,生诸天众目之明,为斗星之母。原为龙汉年间斗父周御国王之妃,名紫光夫人。生九子,初生二子为天皇大帝、紫微大帝;后生七子为:贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军七星。四头八臂乘七豕之车,现紫金巨光,大施法力,而扶危护驾。能消灾解厄,保命延生也。


圣号曰:圣德巨光天后,圆明斗姥天尊。农历九月初九日是斗姥元君圣诞。 


96、问:何为碧霞元君? 


答:碧霞元君又称“泰山玉女”全称“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”。道教所奉女仙之一。道经称为“天仙玉女碧霞护世弘济真人”、“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。因坐镇泰山,尊称泰山圣母碧霞元君,俗称泰山娘娘、泰山老奶奶等。道教认为,碧霞元君“庇佑众生,灵应九州”,“统摄岳府神兵,照察人间善恶”,是道教中的重要女神,中国历史上影响最大的女神之一。


碧霞元君的圣诞为农历的四月十八,一说农历的三月十五(也有说是元君“换袍日”),是时泰山碧霞祠和供奉碧霞元君的庙观均要举行隆重的庆典。 


97、问:何为天妃娘娘? 


答:天妃娘娘,亦称“天后娘娘”,简称“天妃”,俗称“妈祖”。在闽东霞浦、福安、寿宁的一些民间道坛 中被作为道法之神,而称“天妃圣母”,是与临水夫人并列于三界神坛中的女神。在道法活动中她以“水国硐”的女神出现,也司人间驱邪除煞、禳灾治病、救婴护产之神职,并在具体的科法中发挥其功能及作用。


天妃本姓林名默,世居福建莆田湄洲屿。因出生一个多月,未曾啼哭,故而得其名曰默。其父林愿,曾任宋代 都巡检,林默在家最小,长得眉清目秀,聪明惹人喜爱。林默长大后,誓不嫁人,经常朱衣云游于岛屿间,乘船渡海,拯救海上遇难的渔民和客商,被当地人呼为神女、龙女。闽人在母家称“妈祖”。


元世祖(1279年)制封泉卅神女号“护国明著灵惠协正善庆显济天妃”,各地普遍修建天妃庙,岁时祭祀。明庄烈帝(崇祯)特封之为“天仙圣母青灵普化碧霞元君”。又加封为“静贤普化慈应碧霞元君”。清康熙二十九年(1689年),因显圣助舟师南征获胜,被昭封为“昭灵显应仁慈天后”,因此天妃庙又称“天后宫”。 


98、问:何为三官大帝?


答:三官,亦称“三元”即上元天官、中元地官、下元水官。


上元天官,为玄都元阳一品,居紫徽宫中,部三十六曹,主宰众生善恶之籍,致诸仙升降之司,号曰:上元九气赐福天官,紫徽大帝;中元地官,为青灵洞阳二品,居北都宫中,部四十二曹,主宰三界十方九地,掌理八极四维五岳,考众生祸福之机,核男女善恶之籍。号曰:中元七气赦罪地官,青虚大帝;下元水官,为肠谷洞元三品,居青华宫中,部四十二曹,主管江河淮海水域万灵,掌死魂鬼神之籍,录众生功过之条,号曰:下元五气解厄水官,洞阴大帝。


传说,尧帝乃天官所降生,舜帝为地官所化身,大禹系水官所降生。 


99、问:文昌帝君是何事迹? 


答:文昌帝君又称梓潼帝君,为掌禄籍之神。据《明史・礼志》载:梓潼帝君姓张名亚子,居蜀七曲山,仕晋战殁,人为立庙祀之。


唐宋屡封至英显王。道教谓梓潼帝君掌文昌府事,及人间禄籍,元仁宗延佑三年(1316)封梓潼神为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”。旧时士人多崇祀之,以为可保功各,而天下学校亦有祠祀者。 


100、问:玄天上帝来历如何? 


答:真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、荡魔天尊等,为道教中赫赫有名的玉京尊神。乃北极玄武星君之化身也。北方之神,即二十八宿中之北方七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁。玄武谓龟、蛇,位在北方,故曰玄,身有鳞甲,故曰武。同青龙、白虎、朱雀合称四方四神,作护卫神,以壮威仪。 


现湖北武当山供奉的主神就是真武大帝,开皇元年三月三日,降诞於王宫,既长舍家弃国,辞父母下入武当山修道,度世济人,四十二年,功成果满,白日升天,玉帝封为“玄武真人”。唐贞观二年,封为“佑圣玄武灵应真君”。称号:佑圣真武玄天上帝,终劫济苦天尊。

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