日本的盆景风格可以说是一项创举，如果我们把它纳入整体的盆景历史中，它可说是一支突变崛起的异军，甚至在整个盆景文化的历程里几乎令正统的中华盆景技艺濒危和随之变质。目前，盆景文明正面临这一危机。
如果日本盆景是真好的话，取代咱们中华盆景的理念而執世界牛耳，亦无不可，咱们只能怨自己技不如人，恭贺对方是理所当然的事，然而，日本盆景的实质里却不是那么的强和正确，故此，我有必要慎重的提出对这谬误状况的反对和加以纠正，希望热爱袓国文化的有识之士共届盛举，一起来争取这原本就属于我们的文化遗产!
在我的许多篇章里，都针对这一课题而发表过许多技术上和理论上的见解，甚至我的出现亦是为了整个使命的落实而成立了一支兴起的中华传统盆景一一青龙庄盆景技艺。否则坐饮山泉，遙望云起，做个快乐无忧的盆景达人岂不乐乎?何须为了理念和使命，破坏许多个中寻生计的利益，而被排斥与孤立，数十年于学海中浮沉，一贫如洗，只为有共识者结个善缘而已。话归正传。日本盆景正如其民族性一般，有着强悍的团队精神，而且对中华文化的占有情怀达到疯狂的地步，为了名正言顺的把历年来学习到的中华文化规划为己有，他们亦不断从即有的基础加以改变和另起异军，务必让世人以为这类东方文明起缘于那小小的島国而享有虚名，这类跳樑行为在周边国度不时发生，连西方国家亦配合着发起文化遗产的玩意，让谁先注册谁拥有的颠覆意识广植世人心里，连热爱和平的中国都几乎忍不住蚁多扰象的情况出现。常言道，真金不怕红炉火，那只有激发咱们对文化的重视。日本的盆景技艺予以完整与完美的形象，然而这活生生的生命却因为配套式的理解(错誤的阴阳学说，几乎把日本的盆景都制作得远离了自然界中那合理比率，各位可从其他篇章中獲取相关的资料)，把盆景艺术帶到死胡同。日本盆景予人矮粗茂密，主干与高度约为一对三，或一对四左右，这都是拜挖材所致。如今挖掘树材成为国际间主要技术的基本面貌，在众多盆景技术延续变化之下，是否应该有一支达人专司盆景的学术性和那对整个人类文化和居住环境将构成那一类的影响或破坏呢?我如是的为自己的想法而自我任命，把所规范的项目成为终年努力的目标。在我廿年的深入探索个中问题的征兆，发觉这项原本非常棒的中华文化精粹，随着时日的推进，并没有同步的进展中，反而在文化发源地的中国，竟有濒临断层的危机，而承惠的日本却在似是而非的状态下，将盆景推广至国际范畴下，逐渐使到现代盆景出现如斯巨大纠结和错漏百出的面貌。盆景是以模仿和浓缩为主要规范，可是它所呈现的面貌却与大自然有着绝对性的差异，自然界的树态基本比例在一对八以上，甚至数十倍的粗度与高度的面貌呈现在世人的眼前，可是世人却漠视这一事实而将盆景制作成矮粗呆笨的模样，无论比例、造形、气势、连贯性、缘起与征兆都不能令现代人感到合理和满足对更深的一层思维予以全力的支持。这是现代人的悲哀。日本盆景除了比例上因挖材素质而犯上偏粗之外，那挖材本身亦只是大自然中一棵未曾加工模仿的原生小树树态，根本不具备大树那苍劲古雅的实质内涵，倘若以此为大自然中大树该有的面貌或特征，那就大错特错了。故此，盆景技术根本不能以一般自然界中的挖材或一些不曾经过加工注入大树因素的普通素材作为盆景选材。否则一着错步步皆随之错，又如何培殖一棵上佳的作品呢!然而，日本盆景也不是一无可取，至少它把盆景这一意识广传于天下，让国际对盆景具备一定的认识，否则盆景艺术极可能如建国前后，进入黑暗期，反而自我放棄了正统的管道而另立封闭肤淺的另类怪胎，徒増文化演变的笑话而已。此外，日本的管理技术和对植物科学性的保养，的确值得我们学习!尤其对文化的崇敬更是咱们中华民族觉得汗颜的地方，倘若咱们依旧如斯漠视袓辈遗留的智慧，不难预见，很快即将被东南亚群島国取而代之，连日本也不例外，那一刻还争什么中华不中华，大和帝国不大和帝国，盆景或盆栽的过时课题，连这一门以文化为根基的盆景亦由延海土族所领导，届时别说我言而不预!(盆景艺术联盟)
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