“缘说姓氏 | 特别靠谱”栏目 第三期来咯!
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我们也希望以此为桥梁,助力两岸同胞族谱对接、寻根谒祖。
“特别靠谱”
本期为您讲述馆藏《芦山苏氏大宗总族谱》。
No.1
苏氏入闽
根据《芦山苏氏大宗总族谱》的记载,在唐朝晚期的时候,苏姓形成了三大支系,分别是四川的铜山苏氏(蜀派)和眉山苏氏(眉派)以及福建的芦山苏氏(闽派),这三个支系都将武功作为祖源。本期主要讲述的是芦山苏氏。在唐朝光启元年(885),苏益从河南光州固始,跟随王潮来到福建,他担任都统军使,辅助王潮在福州平定动乱。苏益最开始在泉州府城居住,后来迁移到同安葫芦山脚下,并把“芦山”作为堂号。从那时候开始,芦山苏氏(闽派)就在福建繁衍壮大,世称芦山衍派。
馆藏《芦山苏氏大宗总族谱》
族谱中有关芦山苏氏入闽的记载。
No.2
芦山堂与苏颂
芦山堂坐落在厦门市同安区大同镇城区西北边葫芦山南麓,始建于五代时期的晋开运年间,最早为苏氏入闽二世祖苏光诲建的府第,后来改为苏氏祠堂。北宋著名的政治家、科学家苏颂这这里出生。明朝嘉靖年间重建时,芦山堂作为芦山苏氏大宗祠,在后面修建了纪念苏颂的专祠。现在的芦山堂是清末民初时候重建的,面积大约有990平方米。前进是苏氏大宗祠堂,后进为原址重建的苏颂专祠。1991年,芦山堂被列为福建省第三批省级文物保护单位。芦山堂是苏氏芦山派入闽的发源地,又是苏颂故居,吸引着海内外的苏氏后代到这里寻根谒祖、缅怀先贤。
芦山堂位置图
芦山堂
苏颂(1020-1101),字子容,福建同安人。苏颂是北宋杰出的科学家、政治家,官至宰相。在天文、药物、文学等诸多方面作出过卓著贡献。在天文学方面,主持制造了水运仪象台,被誉为“钟表的鼻祖”;在药物学方面,主持编纂了《本草图经》,是古代药物学巨著;此外,他博学多才,通晓经史和各种学问,有《苏魏公文集》传世。因为这些突出的贡献,苏颂被称为“中国古代和中世纪最伟大的博物学家和科学家之一”。
苏颂像
No.3
芦山苏氏衍播
自从唐朝末期迁入福建以后,芦山苏氏不断繁衍壮大,逐渐发展出絃公派、绅公派、经公派、绎公派、缄公派、结公派等支派,后裔子孙遍布在全国如:福建、广东、广西、浙江、台湾、香港等地方,还有东南亚和世界各地的国家,苏氏(含部分周、连)现在总共有二百多万人。
明朝到民国的时候,大量苏氏族人从东南沿海渡海到台湾谋生并逐渐定居台湾。这些迁到台湾的苏氏族人大部分是芦山衍派,明清两代迁到台湾的苏姓族人以苏绅、苏经、苏缄、苏结这几个支派的后裔子孙占大多数。现在台湾苏姓人口最多的县市,按顺序分别是高雄市、新北市、台南市、台北市、桃园县。在《芦山苏氏大宗总族谱》第十六册《谱志篇·迁台谱系》抄录了72支苏氏迁台宗支的信息。如有:宋代光谊公派裔迁台宗支、厦门海沧贞岱振茂迁台宗支、福建同安充龙社嘉祉迁台宗支、泉州燕支巷起福迁台宗支、金门蔡店苏汉迁台宗支、福建晋江福全所苏氏迁台宗支等等。
现在以泉州燕支巷苏氏迁台为例子。燕支巷苏氏始祖唐舍公是芦山苏氏的第十五世,属于绅公派下维智公的长子。元朝至大四年(1311),芦山苏氏族人打死前来调查大德七年(1303)泉州府三县丁粮银失窃案的官差而获罪,导致苏氏家族受到牵连,几乎覆灭,大量苏姓族人纷纷外逃。唐舍公便是在这种情况下迁居燕支巷(现泉州鲤城区胭脂巷)并且以“绥成”作为堂号,逐渐繁衍壮大,到现在已经有七百多年。从唐舍公迁居燕支巷后,燕支苏氏在元朝到清朝期间,世代和阿拉伯人通婚。这种民族交流进一步影响了燕支苏氏的宗教信仰,具体表现在宗祠建筑、祭祀仪式、墓葬形制等方面,多带有伊斯兰风格。燕支巷苏氏从第九世起,开始有名行为“存懋肇缵、士起乔宗、朝有鸿彦、邦家之光”。目前已形成祖闾苏、西门苏、南门苏、台湾苏等支系。
馆藏《燕支苏氏族谱》
族谱中有关唐舍公迁居燕支巷的记载
燕支苏氏宗祠
清朝乾隆和嘉庆年间,是燕支巷苏氏较大规模的向台湾迁居的时期,主要有:苏起纶(十四世)迁居到鹿港,苏晃、苏飞虎和苏宗素堂兄弟(十六世)分居到台湾,苏宗夸(十六世)迁居到鹿港,苏宗能(十六世)分居到台湾,苏捷元(十七世)死于台湾等。其中,苏捷元从小加入军队,学习武艺,后来晋升为提标城守营把总,但是因为与营官意见不合,被降职为漳州外委把总。随后他换防到台湾,碰上竹堑的曾鸡雄动乱。经过数日的战斗,苏捷元取得了初步胜利,但是随着加入动乱的人越来越多,最终不敌,被抓获。没过多久,苏捷元便被杀害,尸体被投入水中。苏捷元上级将苏捷元战死沙场的消息上报给朝廷,皇帝下令批准苏捷元的儿子苏金城世袭武略骑尉。
苏起纶世系图
苏晃、苏飞虎、苏宗素堂兄弟世系图
苏宗夸世系图
苏宗能世系图
苏捷元世系图
在此,特别感谢同安芦山苏氏宗亲苏灵通先生的大力支持和帮助!
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闽台族谱和迁台史料征集
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图文 | 黄晖菲 郑梦妮 阮玲娜 黄帆
编辑:林聪荣
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