汉语课上，外国人学生聊到中国人宗教信仰的话题，说：“中国人没有宗教信仰。”我告诉他：“大部分中国人没有宗教信仰，小部分中国有宗教信仰。”上完课后，趁着天没黑我想去附近的博物馆逛逛，不过看到公交站前面一站就叫“清真寺”。我刚和学生谈完信仰，一下课就看到宗教。我索性提前下车，按照手机地图的指示去寻找这座清真寺。我准备从市府大路左拐，经奉天街坐到地图上标识的清真南寺。还没有清真南寺，在两条路交汇之处，突然出现了一座欧式建筑。![]()
正门（图/无畏）整座建筑方正稳重。门前四根欧式立柱托起上面的阳台，柱头的涡卷装饰看起来好像爱奥尼柱石，但中间却是一朵花。柱头、窗户、和顶部的花雕部分被涂上了蓝色，这在东北的欧式建筑中很罕见。![]()
柱头（图/无畏）
我仔细一看，门上只写着阿拉伯语，没见到汉字。阳台上的山花（Fronton/Pediment）绘着蓝色的星星和月亮。原来，这个一座清真寺大殿。![]()
大门（图/无畏）
在大殿前面，还有一栋涂上了蓝色的大楼，正面就写着“沈阳市伊斯兰教经学院”。大殿的后方则出现一座三层高的望月楼，攒尖顶上耸起新月。![]()
伊斯兰教经学院（图/无畏）
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望月楼（图/无畏）
等到了清真南寺内，我才发现里面保存了多块石碑，其中一块《重修沈阳清真东寺楼殿碑记》上，详细得记载了清真东寺的历史，也就是我看到的那座欧式建筑。清真东寺始建于嘉庆八年（1803年），由马成远、刘太元、赵廷功、沙震山等人组织建立。光绪十六年（1890年），耿凤鸣、马承恩见到寺院破败，自己捐出巨资，并且倡导其他人捐资，重修了清真东寺。当时“楼殿三进、南北讲堂六间、沐浴室三间、井亭一座、山门三间”，规模一下子扩大了。那时候东寺的样貌应该像南寺一样，还是明清宫殿式建筑。![]()
重修沈阳清真东寺楼殿碑记（图/无畏）
四年后，甲午中日战争爆发， 耿凤鸣接替战死的左宝贵，统领奉军与日军继续作战。日军将清军赶出了朝鲜，并且进入了东北，几乎要逼近奉天（现在的沈阳）。清末民初各地战乱频繁，清真东寺也缺乏维护，逐渐破败。直到满洲国成立，东北落入日本人手中之后，沈阳的穆斯林才组织起来重修清真东寺。这次，他们采用了当时沈阳很普遍的欧式建筑样式。新的清真寺于1935年竣工。这块碑是三年后立的，可以看到碑文上使用了满洲国的年号“康德”。背面的碑文还详细列出了当时各地捐赠的金额，以及重修工程各个部门的工作人员。![]()
康德年号（图/无畏）
改革开放后，伊斯兰教又重新复苏。1988年清真东寺得到了维修，随后沈阳市伊斯兰教经学院迁入（晏路, 1997）。这座清真东寺如今似乎也没有开放，听说此前里面还做过关于沈阳伊斯兰教的展览。![]()
阿拉伯语（图/无畏）我站在路边正在拍摄，一个大学生模样的女孩向我走来，略显羞涩，开口对我说：“您很专业呀。”“我经常在这里路过，从来没有注意过。”她表示很惊讶。
随后，她掏出几包零食，想让我买几包。原来这才是她接近我的目的。眼下，对大部分人来说，赚钱比讨论宗教信仰问题重要得多。可惜，我不吃零食。![]()
望月楼（图/无畏）
参考资料：
晏路.(1997).沈阳回族与回回营.满族研究(03),86-90.
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