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1、学习太极拳，是一个漫长的过程，永无止境。须渐修方能顿悟。但一层功夫一层理，不到一定的境界，凭现有的体会去揣摩太极拳理论，必有隔阂。功夫不到，耳食为知，终属虚妄。对太极拳而言，其动作的细微之处及道理的深奥玄妙处，多有可以意会而难以言传的困难，只有经过明师的言传身教和自己的刻苦研练，才可悟其真义。
2、太极拳学习主要是以传统的言传身教方式，所以，太极拳爱好者选择老师学拳就极为重要。正所谓：老师（传统称呼为“师父”）领进门，修行靠自已。可见老师想不想、能不能把你领进门具有决定意义。所以说：选择老师学拳首先是"明师"（明白拳理拳法的“明”和开明不保守的“明”），再是"严师"，加上"名师"当然更好。还要具体看看继承人的武德、功夫、综合修养如何。
3、书本图谱形式的缺点是图形静止，无法表现拳术运劲及神态；看视频影像，自学者似乎是在旁听。其实，没有老师在旁边校正动作，是图谱和影像形式自学时的共同缺点。有个好老师身传口授才能最快、最正确地学到太极技法。
4、学习太极拳，一是要明拳理，二是要晓练法，三是要用功。初级功课在架势，宜言传身教；中级功课在身法，需指点迷津；高级功课在心法，要心领神会。练拳是在明理晓法之下去苦练才能长出较好功夫，没有其他捷径可走，但是总结前人的经验教训，省去弯路，就看成是一种捷径吧！
5、拳架和套路都是太极拳功夫的载体而已，练出来的是太极拳还是太极操，关键在于练法，不在外形动作。拳势只要不违背拳理，拳架熟练后，就不应在架势的高低、手的角度、步子的大小等等方面去纠缠。因实战时对方是运动的，出手或起脚、身材高低和步子大小是因人而异的，只用同定的一成不变的动作去应对千变万化的局面是难以取胜的。拳架熟练后要多注重内里修炼，打拳重在拳势中的劲法劲道和精神气势。行拳走架要越练越松沉、越练越轻灵、越练越顺遂、越练越连匀，这样才是走上正轨的进步。
6、刚开始练要慢。但要知道慢是为了给快打基础，慢是练功的手段方法，而不是目的，正如拳谚的“慢如抽丝，疾如电掣”。
7、练功习拳之事，首在认识，认识对路，惟练而已。神气腰腿，皆是功夫，功夫进步，认识亦长，然而所贵不在功夫，而在认识者，功夫小犹可练，认识错则枉费矣，然则如何而使认识正确，则非练拳之所能为矣。
9、把身体练得柔软、沉稳、轻灵、敏感、协调，对太极拳较为重要，那些都离不开松。初学者在打拳求松的一个容易忽略的障碍就是自身急切求松的意图，往往急切地想放松，心情反而就越紧张，有如一颗心老悬着放不下来，刻意追求和意念过重的结果，恰恰导致了与心静体松背道而驰。有打拳几年练松不尽意者，多数与神经中枢不能松静有关。
10、如在练拳架或练推手时觉得膝盖过分受力，这样不是真正松膝。在练功习拳中，不要使膝关节承载过多的身体重量，而是靠松腰松胯吃劲于膝腘的把身势重量下沉至脚底，这是传统太极拳劲力走阴面的练法。
11、松膝也有个无过不及的练法问题，松得过多腿弯夹角小了，劲力会断又不整；松得过少腿弯夹角大了，松腰松胯因空间不够而沉不下来。圆膝的练法较好，腰胯往下松沉多少，膝就弯多少，沉到脚底了，说明松膝合适，腿就不宜再弯了。
12、如在练拳架或练推手时觉得腰骨过分受力或腰肌较为紧张，这样有违太极拳对腰的技术要求，腰要松、直、沉才好。
13、有人说弓步的后腿稍许弯曲是对的练法，有人说弓步的后腿伸直是对的练法，其实这些人不真正懂得弓步的虚实状态。太极拳名家董英杰这样认为：弓步的后腿，不用劲时待命为虚，可以稍许弯曲；用劲时为实，接对方之劲力卸落地面时后腿伸直，发劲时后腿沉中撑由实变虚，亦可伸直。
14、有人把肩关节练得很灵活，以为松肩练到位了。其实松肩的“肩”是肩胛骨要沉，肩关节要活。手向前推按时，肩胛骨要松沉；手向后回收时，肩井穴锁骨处要松开。练到右手上挥的“白鹤亮翅”也要肩胛骨保持下沉，不能耸肩，跟随右手往上松开的是连接胳膊的另一端肩关节，是下上对拉松开的态势。只有肩胛骨松开后，两手臂才能相通，又利于气沉丹田。
15、为什么要松腰？目的是：一、填平凹腰直脊的需要。二、产生塌落之势。三、能在横截面转动灵活。四、出于开合、刚柔、弹性的技术要求。五、协助拳势转换虚实。六、作用于肢体运动的上下相随。
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