朱延华｜盒子外面与迷宫上方
文化
教育
2024-08-27 00:35
江苏
盒子外面与迷宫上方
朱延华
“在迷宫里怎么绕都是墙，但站在迷宫上，怎么走都是路。”这是鸡汤一般的句子，很容易让人上瘾。为什么那么多人喜欢鸡汤文呢？因为那么多人都习惯把自己放在迷宫里，然后努力的探索出口，每向前一步，都会有巨大的成就感，同时，还会觉得自己多么聪明。在井底的蛙，对井下生活是那么适应，这只蛙就是这个井底之王啊，面对井底之四壁，它并不觉得自己处于绝境，反而觉得自己是世界上最伟大的君主。处于迷宫中的游戏者，何尝不是如此自我认识呢。迷宫中的人们，只能以二维的方式对待所处的世界，并没有办法进行升维。如果能学会用升维的方式去解决问题，大家都能一眼看透事物的本质，就像深处迷宫，如果能升高，站到迷宫的上方，迷宫的秘密瞬间就消解了。读君莉寄我的《在远远的后面带领》，这本书教人一个技术，就是要努力把自己放到盒子外面来，不要用受害者的心态对待自己，而是要从过去的经历中照见和反省，把缺少的那关键一步走完，就是内在的根本性转变——所有发生的我负全责，无论过去发生了什么，今天的我都可以为自己负起全部的责任。如果没有内在的根本性转变，我们还是会掉进旧有的模式里，也就是盒子当中。站到盒子外面，和跳到迷宫上方，都是从旧有的模式中解放出来。这两者不同之处在于，跳到迷宫上方，是把自己从外在困境中解放出来；而站到盒子外面，则是把自己从内在困境中解放出来。到底是他人对我们做了什么，还是我们对他人做了什么？迷宫，是他人对我们做了什么，迷宫是障眼法，是二维平面世界，我们在用二维思维模式思考和看待这个世界，迷宫中的我们，所看到的只是眼前的一面面墙壁和不确定前途的眼前通道，这是他人为进入迷宫的人们设置的戏法。而盒子，则是脆弱人们内心的戏码，他们从小就开始装，人前人后都装着“我很好”的样子，装着装着，最终把自己也骗了，觉得自己的不成功不受欢迎，都是原生家庭的错，都是某一次某位领导老师否定的结果，不敢坦陈自己脆弱的一面，于是就把自己卡在了某个点上，或者说，把自己装进了某个盒子里，陶陶然，再也不想出来。“让自己如车窗外的景物般不断后退，站到世界之外，做个清明之人，或者做个清明之梦。”读到这句话，我立即划线，感到非常有意思。让自己如车窗外的景物般不断后退，这是把自己放到车窗外面，与车窗外面相对的，则是车窗里面，也就是车厢，车厢，就是盒子，这就是提醒读者，要把自己放到盒子外面。盒子是什么呢？这盒子，就是自己为自己创造的故事，自己创造的故事，就是自己选择的旅途，我们每个人，都时时刻刻在为自己创造着自己的故事，过去的故事，是自己创造的，那么，未来的故事，自己也可以创造。过去的故事，就是盒子当中的故事，而未来的故事，则可以有两个选择，一是继续盒子里的故事，二是从盒子里出来，到盒子外面来讲新的人生故事。有朋友，第一次见面聊天，就跟我讲他的家庭的贫穷，还有朋友，每一次聊天，都会讲到他过去所经历的苦难，这两类朋友，并不是具体所指，而是虚指，就像鲁迅笔下的祥林嫂，祥林嫂被困在自己叙述的盒子里，一次一次激情地演出，她演出的活剧，从不落幕，因此，她也从不走下自己设计的舞台。那个舞台，成为困住祥林嫂的盒子，她不知道可以走出来，她也不想走出来。想到斯坦福的一个课堂实验，学员都是企业家，老师给他们每人五美元，让他们各自花两个小时，去赚取更多的价值，两小时后，给每个人三分钟，回到课堂上汇报自己的实践。绝大多数读者，会想，赶紧带着这五美元，找个小商品市场，去批发一点东西，拿出去卖，可以把五美元变成八美元十美元或二十美元。还有人想到一种方法，是到加油站为车辆测轮胎气压，气压不足则收费一美元充气，一个小时之后，则直接募捐，收益不错。最聪明的学员，则认为，他们最宝贵的资源既不是五美元，也不是两个小时的赚钱时间，而是他们学校课堂上的三分钟展示，因为斯坦福大学是知名大学，很多猎头公司都想进去宣传，这位学员把三分钟展示卖给了猎头公司，获得了650美元的巨款。这位赚取最高金额效益的学员，就是从五美元两小时这个盒子里，跳了出来，他看到了盒子外三分钟的价值。也许，五美元，两小时，也是一种迷宫，而出口或者通途，则是那三分钟，关键是需要当局者变为旁观者，从迷宫里升级思维，想办法站到高处，从盒子里跳出来，以盒子外的眼光看世界。每个人都有自己的盒子和迷宫，如何跳出盒子，走出迷宫？唯有转换思维框架，从旧有的思维框架中解放出来。说起来容易，做起来很难，这就要求我们不断地改革开放，多看各种不适的书，多交各种不适的友，不适多了，碰撞到不同思维框架的可能性就会多。
