【国画山水】卢禹舜山水构建:绘洪荒宇宙,叙天地人和

文摘   2024-11-24 00:00   北京  

画家卢禹舜



艺术简历

卢禹舜,1962年5月出生于黑龙江省哈尔滨市,满族人。原中国国家画院院长、院务委员会主任。中国艺术研究院博士生导师、哈尔滨师范大学美术学专业毕业,文学学士,教授。曾任中国美术家协会理事、中国画学会副会长、全国政协委员,现为中国人民政治协商会议第十二届、第十三届全国委员会委员,享受国务院政府特殊津贴


他曾获得上海中国画院艺术奖、当代水墨新人奖佳作奖等荣誉,并被评为中宣部“四个一批”人才,突出贡献优秀专家。卢禹舜还是俄罗斯列宾美院荣誉教授和日本浅井学园大学客座教授。他是中国国家画院(原)院长,中国国家画院院务委员,中国国家画院艺术委员会主任,中国国家画院博士后导师,中国艺术研究院博士生导师,中国传媒大学中国画博士生导师,澳门科技大学博士生导师,哈尔滨师范大学博士生导师,哈尔滨师范大学(原)副校长,全国政协十二届、十三届委员,中国美术家协会理事,中国画艺术委员会副主任,中国画学会副会长,第二届“全国中青年德艺双馨文艺工作者”。


卢禹舜:

绘洪荒宇宙,叙天地人和



卢禹舜是一位艺术修养和艺术功力很全面的艺术家。作为一位资深艺术家,卢禹舜在调入中国国家画院之前就有很多艺术创作,为全国所熟知。到中国国家画院之后,他又吸收了北京文化和中原文化的优长,创作上有了更大的进展。此外,卢禹舜多年来作为中国国家画院的领导,为促进画院建设以及推动中国美术事业的发展组织策划了多项重大活动,做了很多贡献。


——邵大箴

著名美术史学家、美术评论家



《天地大美 心驰神往 笔遂墨顺》之一

136cmx68cm

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作为改革开放之后崛起的、有代表性的画家,以及后来中国画坛的领军人物之一,卢禹舜的艺术面貌早已给我们留下强烈印象。他最早有两种画:一种是《神游八荒》,非常静穆、神秘,具有精神性的也有现代感的大山大水;再一种就是《唐人诗意》,有树、有人,充满诗情画意。

 

卢禹舜一贯是继承发扬中国山水画已经失传的传统,即讲精神性。他不是画某山某水,是画整个宇宙的生成。他的近期展览作品不仅是山水画,里面还有人物、花鸟,还有宇宙、世界、自然,还有神话、历史,所以他的心中是非常开阔的。他将天、地、人完美融合在一个画面之内,推动着百花齐放,人与自然和谐一体,达到了一定的高度。从作品形式看,卢禹舜是把水墨的因素跟众多色的因素做了比以前更多的融合,他将中国水墨的含蓄、丰富、氤氲感,跟众多的灿烂、辉煌融合在一起,既有历史的、又有当代的;既是民间的、又是文人的。这反映了他的用功、用心,以及其具有丰富的想象力和建造个人艺术风格的能力。


——薛永年

中央美术学院教授

中国美术家协会美术理论委员会名誉主任


▲ 李可染与卢禹舜师生


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卢禹舜作品早在1987年亮相中国美术馆就引起了社会关注,引起人们注意的是他对于艺术形式的探索以及艺术观念的转变。卢禹舜的青绿山水从原始的洪蒙太荒、静观八荒、阴阳大化等人类的起源探讨与山水之间的关系,如今已经演化到和儒家思想、政治体系以及和时代的结合。从他的作品演变可以看到山水画发展的几大阶段。

 

中国古代山水画有着仙山楼阁观念,因此有了理想化的山水画。到后来山水又和文学诗词、文人发生了联系,成为文人的精神家园。新中国成立以后,天人合一的哲学思想发生了演化,强调人定胜天的思想,这时山水画是直接表达时代的最强音,表现的是生产建设性的山水、革命胜利性的山水、毛泽东诗词的山水。到了新时代,在“人类命运共同体”概念的影响下,人和自然之间的关系,就是天人合一关系的现代演化、现代标志,大家都有共同的世界观,需要找到一个谐和的生存环境,需要与自然和谐。在这个时候,我们的写生山水仍然存在,社会的变革仍然可以通过山水画表现出来,但是写生和浪漫之间的联系已经发生了演化。当我看到卢禹舜的写生,我以为他的写生不仅是写生,是写生兼写意,是笔墨和色彩发生的演化,也是意象符号的演化。

 

卢禹舜的山水符号从洪蒙太荒开始向人的符号演化,正如他的主题作品《天地人和》。让我想起辛弃疾的诗,“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”我看青山是美的,青山看我也是美的。卢禹舜把现实和浪漫结合起来,走一条道路,产生新的艺术语言是可行的,是值得鼓励的、值得研究的。


——刘曦林

著名美术史论家、书画家


▲ 荣宝斋出版李可染题名《卢禹舜山水画集》封面


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观卢禹舜展览作品让我们看到他勤耕不辍、精业笃行的丰厚成果,大批新作尤其让我们看到他在早已创立的视觉图式上又朝向深化的探索,看到他在“天地人和”这个主题上升华的意境和鲜明的时代精神。卢禹舜早年在画坛崭露头角的作品就体现了他继承传统中国画精神要义而致力于创新当代中国画视觉图式的理想,他的创作动机来自对东北地区大自然广袤景观的感受,但重在表达自己对于天地宇宙和万物生命源起的精神求索,作品总是既有理性的结构秩序,又有感性的写意笔墨,表现出恢宏的气象与格局,也建构成他独特的视觉图式。长期以来,他始终保持精神意念的高度集中,在开垦出的艺术家园里不断精进,语言抒发之情更加抱元守一、凝养聚气,心灵神思之翼更加上下纵横、跨越时空,达到了精鹜八极、心游万仞的新高度。可以说,他的艺术从表达“洪荒八极”的景象进一步上升为彰显“天地人和”的意境,是他从艺术高原向艺术高峰迈进的体现。

 

具体来说,卢禹舜新作中的结构更加丰富了,在早期形成的中心式构图上发展为多层次、多维度的构成,将直观的自然景象转化为叠印的心灵图像,高山流水与宇宙星辰相接,氤氲气息与万物生机并茂,构成了天、地、人无碍交融、浑然共生的情境。在笔墨语言上,他的新作也显示出在“广大”与“精微”两方面的拓展,既在巨大尺幅的空间中运用单纯的墨与色,又通过细腻书写的笔线描绘出天地宇宙的肌理脉络,使作品具有远观其势、近察其质的精湛水平。

 

一个时代有一个时代的精神风度。卢禹舜始终怀抱坚定的文化理想,将这种理想落实在中国国家画院事业发展上,特别是创作科研的管理组织上,也体现在他锲而不舍的艺术创造上。感怀新时代的历史巨变和社会蓬勃发展,他笔下的艺术气象与新时代的时代气象同频共振,是与新时代社会发展的蓬勃生机相契合、相匹配的艺术表达。他所持守的艺术主题,联系着中华文明天地人和的传统生态智慧,也是诗意栖居的理想追求与当代绿色发展实践的视觉表达。庄子曾云:“与接为构,日以心斗”,卢禹舜先生的艺术正是传达出时代精神气象、彰显出中国审美旨趣的崭新成果。


——范迪安

中国美术家协会主席

中央美术学院原院长



作品欣赏


《静观八荒》系列

231cmx142cm



《静观八荒》系列

142cmx242cm



《覆天载地、惟像无形、四方八极、六合九洲、天地大同》

2035cmx2400cm



《天地大美 心驰神往 笔遂墨顺》之二

137cmx69cm



《天地大美 心驰神往 笔遂墨顺》之三

136cmx68cm



《经鲁祭孔子而叹之诗意图》

136cmx23cm



《客至诗意图》

136cmx23cm



《和晋陵陆丞早春游望诗意图》

136cmx23cm



《德为良田》

68cmx68cm



《写生作品》

16cmx25cm



《追求上进》

41cmx29.5cm



《团结协作》

41cmx29.5cm



《筚路蓝缕》

41cmx29.5cm



《敬业乐群》

40cmx29.5cm


作品征稿中......


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