高源：为有源头活水来

第60期

元末明初，以孙蕡领衔的“南园五子”开启了岭南地区诗词创作的新纪元。据此，清初文学家王士祯在《池北偶谈》认为：“东粤人才最盛，正以僻处岭海，不为中原、江左习气熏染，故尚存古风耳。”“岭南诗派”亦就此形成，且创作势头从此一发而不可收。

之后，岭南诗坛名家辈出，陈白沙、湛若水、屈大均、梁佩兰、陈恭尹、黄遵宪等大家更是独领风骚。因此，晚近汪辟疆先生将近代诗词流派按地域分为了六派，即湖湘、闽赣、河北、江左、岭南、西蜀六派，“岭南诗派”居其一，可见岭南诗词创作风潮之盛，曾独步一时。

梳理这段诗词文化历史，应当成为深圳长青诗社的一项使命、一份担当，长青诗社在2019年初换届后不久，我就与陶涛、朱安群两位古典文学教授商讨此事的可行性与操作性，得到了他们的赞赏，随后又与其他长青骨干诗友进行过交流，亦得到认同，取得共识后，我开始着手前期准备工作，主要是收集历代岭南诗人名录、参考书目和确定注释评析体例等。

记得2021年初，老农夫在家设宴，邀请部分诗人雅集。席间，我跟邓荣森、老农夫提出在《百花微刊》开设《岭南诗钞》专栏，系统注释、评析、刊发明清以来岭南地区诗词名家的作品，得到他们的赞同与支持。随后，我将《岭南诗钞》课题方案和初步收集的600多位明清至民国的诗人名单以及参考书目发给了有关诗友，大家推荐兰衣、王若峰等人负责前期的案头工作，她们很认真，很快就注评了一批诗人的作品，最后由我审定。

从2021年2月起每月在《百花微刊》的《岭南诗钞》栏目发布，至当年8月，已取得了阶段性成果，于是长青诗社决定在《百花微刊》《长青文史》和《南方诗词评论》三个微刊上从不同角度发布这些成果。

当时三个微刊分工大致是：

《百花微刊》（专栏）每月定期推介选注评析成果，每期介绍三至五位明清至民国时期知名诗人作品（因容量有限），每次推介每位诗人的两至三首作品，具有征求意见性质；

《长青文史》不定期推出《岭南诗钞》专辑，发布一个研究时段的汇总作品，每次集中刊发经过进一步修改、订正和完善的在《百花微刊》上发表过成果，容量约为20位作者的50首作品左右，在更广泛的层面继续征求意见，系统保存资料；

《南方诗词评论》具有一定的学术性，刊登《岭南诗钞》稿件要体现专业性，系统性和研究特色，将不定期按照流派、社团、地域和学术属性等推介诗人及其作品，例如南园五子诗选，南园五子词选，后南园五子诗选，后南园五子词选，岭南清初三大家诗选等等。

2021年9月，长青公众号微刊《长青文史》发布了伦文叙、翁万达、林大钦、萧端蒙、黎民表、吴旦、唐伯元、区大相、区大伦、袁崇焕、李士淳、黎遂球、陈邦彦、梁朝钟、邝露、罗万杰、程可则、陈恭尹、方殿元、冯昌敏、李黻平、黄节等22位明清至民国时期著名诗人（按出生先后排列）的54首作品，在诗词界、学术界产生了较大影响。

其实这项工作在此之前，已经在我挂名主编的《长青诗刊》纸媒上试水启动，2020年上半年设置了一个专栏，就叫做《岭南诗抄》，每期刊登几首明清以来岭南地区重要诗人或者在岭南地区留下作品的外省籍名家的作品，例如刊发过湘籍著名思想家魏源的好几首作品，获得好评，当时具体编发工作由张和平、王若峰先后负责完成。由于《长青诗刊》当时是半年刊，周期长，不利于工作全面推动，因此，才决定在《百花微刊》和长青公众号上开辟新战场，以造成更大声势。翁寒春2023年初接手《长青诗刊》（季刊）执行主编后，《岭南诗钞》栏目继续出刊，篇幅容量也增加了，影响也更大了。实际上，这项工作一直是在两条线上并行推进。

按照我当时的设想，经过几年的努力，研究成果积累到一定阶段，长青诗社可陆续推出系列丛书，例如《岭南明代诗词选》《岭南清代诗词选》和《岭南民国诗词选》等等，从而填补岭南诗词文化研究的某些空白。

令人遗憾的是，后来由于种种原因，这一工作逐渐停顿下来，或许是诗社工作过于繁杂顾及不上，或许是人才队伍尚未健全，更可能是这项工作属于纯公益性质难以为继，当然也有疫情的原因，总之，这项工作开始进入休眠状态。

正当《岭南诗钞》项目静默之时，长青诗社荣誉社长、深圳本土著名诗人黄重远先生（老农夫）建议另辟蹊径，开创性地提出了将《岭南诗钞》项目的工作重点转移到挖掘深圳本土诗词文化资源上来的工作思路，得到了长青诗社一批有识之士的高度认可。2022年开年伊始，老农夫便专心致志地着手挖掘收集工作。

当时这个项目初步定名为“深圳诗踪挖掘工程”。2022年10月份，我与周兴海、庄重、莫言醉等人陪同老农夫去宝安区沙井街道陈家，收集到了清代贡生陈纪昭民国时期刻印的《养拙诗钞》线装本，老农夫随后开始整理注释，这是“深圳诗踪挖掘工程”的第一个成果。

此后，老农夫更是忙碌，他四处奔波、广泛联络，邀请了《深圳古诗拾遗》作者程建先生加入《深圳历代诗钞》编委会，程建先生早有编纂综合性《深圳历代诗钞》的想法，因此毫不犹豫地奉献出他平生收集的所有相关资料，为《深圳历代诗钞》成书奠定了基础，立下一大功劳。

此外，老农夫还收集了40多位老宝安诗人的作品，其中包括民国时期深圳重要人物、黄埔七期生陈宏樟将军的一批作品，这些都成为编辑《深圳历代诗钞》的重要资料。

与此同时，长青诗社常务副社长赵秀敏从2022年上半年开始参与梧桐山风景区管理处主导的梧桐山文化资源挖掘工作，从而获悉明末清初，有《梧桐山集》四集16卷刊行，并找到了其中5卷的复印本，还了解到当时深圳平湖有刘彭龄主持的“梧桐诗社”组织。通过长青诗社“深圳诗踪挖掘工作小组”对《梧桐山集》的梳理与整理，发现了大量优秀诗作，后经赵秀敏收集注释，都编入《深圳历代诗钞》。

2023年7月22日，长青诗社根据工作进度，在老农夫提议下召开了专门工作会议，决定陆续编辑出版《<养拙诗钞>笺注》《<梧桐山集>译本》和《深圳本土诗钞》三部书稿，并确定了工作班子和编辑体例。

2024年4月14日，长青诗社再次举行深圳历代本土诗词选编工作会议，最终确定深圳历代诗词选的书名为《深圳历代诗钞》，由老农夫担纲主编，今剩叹、裔均协助最后定稿。

目前《深圳历代诗钞》已完成所有编辑工作，煌煌四百余页，并即将付梓，每位参与的骨干诗友都倍感欣慰，正如今剩叹在前言《圳如许，诗意深》所定义的，这部书稿“文脉贯通，斯文在兹”，更如老农夫在本书《跋》中所言“梳理岭南诗派脉，斯文一卷是珍藏”，其在岭南诗词文化史上的独特价值是不言而喻的。

在断断续续浏览审读完《深圳历代诗钞》后，我自然而然就想到了朱熹的《观书有感 其一》，用“为有源头活水来”评价这部书稿，或许是对其综合蕴藏与实际功用的精准概括。略加思索之后，我认为《深圳历代诗钞》的出版具有以下十大人文价值。

一、 《深圳历代诗钞》分八个历史时期收录并注释了自唐宋以来至深圳1979年建市，即改革开放前的148位知名诗人的821篇作品，可谓洋洋大观，第一次系统挖掘展示了深圳本土的优秀传统诗词作品，是一项填补深圳诗词文化史空白的奠基性工程。

二、 《深圳历代诗钞》对所收录的历代作品进行了适当和必要的注释，从整体上看，具有一定的学术水平，为读者阅读提供了科学的导航仪，因此这本书也是一项颇有分量的学术成果，既适合普通的诗词爱好者阅读，亦可作为学术研究的参考书目。

三、 《深圳历代诗钞》的出版雄辩地证明了深圳从来都不是文化沙漠，从唐宋开始，特别是明清以来，深圳地区就是一方文化沃土，并滋润出了一片文化绿洲，这本书便是这片绿洲上的一棵枝繁叶茂的参天大树，且至今魅力不减，风采依旧。

四、 《深圳历代诗钞》对于提升深圳人的文化自信心，对于增强深圳人对这座现代化大都市的文化认同感，对于深圳本土传统文化与深圳作为一线城市的经济地位的匹配性的充分理解，都具有不可替代的阅读价值与标本意义。

五、 《深圳历代诗钞》中的大部分作品水平都比较高，不乏可以流传的佳构，本书的出版大大丰富了自元末明初崛起的“岭南诗派”大系武库中的有效存量，也为进一步研究“岭南诗派”以及“岭南诗派”的流变与开枝散叶提供了第一手资料。

六、 《深圳历代诗钞》无疑是深圳诗词界鉴古知今的诗词文化母本与看齐标杆，为当代深圳诗人的创作提供了参照物与原生态作品，也为正在形成的“岭南诗派”在当代诗坛派生出的“老树新枝”——“长青诗派”储备了丰厚的成长养分。

七、 《深圳历代诗钞》的出版见证了一个地方诗词社团蕴藏着的不可忽略的人文能量与综合实力，放眼当代诗坛，以一社之力自主收集整理出版地方诗词文献的诗词组织尚不多见，从这意义上说，长青诗社做了一件极有文化建树意义的开创性工作。

八、 《深圳历代诗钞》项目小组形成了以深圳本土著名诗人、诗评家、诗词活动家、81岁的老农夫为核心，以今剩叹、赵秀敏、裔均等为骨干的工作团队，他们不但具有扎实的诗词功底，更有奉献精神，不愧是深圳诗词文化建设的优秀志愿者。

九、 《深圳历代诗钞》样书的出版没有花政府一分钱，也没有找企业赞助，其印刷费用全由本书主编老农夫个人赞助，其精神境界令人景仰，不仅如此，老农夫亲自注释的深圳本土清代贡生陈纪昭的《养拙诗钞》也将由他资助出版，可谓功德无量，说明深圳诗词界具有文化情怀的爱心人士大有人在。当然，编委会亦热切希望今后能得到政府文化基金和社会财力的支持，在国内正规出版社公开出版发行以上两本著作。

十、 《深圳历代诗钞》的出版必将带动整个深圳诗词界、岭南诗词界，乃至全国诗词界对于各个地方传统诗词文化资源的挖掘、整理工作，深圳作为粤港澳大湾区的引擎城市，无疑又一次起到了示范作用，这是长青诗社为岭南诗词文化事业所做的一份贡献。

诚然，《深圳历代诗钞》并非“十全十美”。实际上，由于所收集的历代诗词资料很不全面，特别是古代诗词作品稀少，当代诗人作品入选的标准不够科学，注释水平参差不齐，因此这部诗稿还是有瑕疵的，只能留待今后再版时修改完善了。

值得期待的是，《深圳历代诗钞》编辑出版委员会在第一阶段工作完成后，又成立了《深圳历代诗钞》（第二辑）工作小组，既拾遗补缺，继续收集整理前人的作品，同时着手收集整理深圳建市后知名诗人的优秀作品，从而全面反映深圳自唐宋以来至当代的传统诗词创作的全貌，假以时日，一座岭南诗词文化研究的高地终将在深圳形成。

尤其令人欣喜的是，《岭南诗钞》项目也将重新启动，有关工作也将由老农夫具体推进，无论是《岭南诗钞》的继续注释与评析，还是《深圳历代诗钞》（第二辑）的收集与整理，都是具有文化建树意义的基础性工作，都将推动深圳城市的文化建设事业，进而促进深圳经济的更大繁荣。毫无疑问，这项综合系统文化工程，对于深入研究和精准继承“岭南诗派”的优秀文化传统，对于推动创立“长青诗派”的长期战略也同样具有奠基石兼里程碑意义。

《深圳历代诗钞》编讫后，老农夫喜悦之情溢于言表，写了一首七律，我也乘兴赓和，不妨续貂如后：

斯文一脉自流芳，卷帙恢宏瑰宝藏。

广集历时经两载，精编拼命有三郎。

老农夫是攻坚手，今剩叹撑承重墙。

高阁烟凌添淑景，岭南诗派又崇光。

2024年8月16日于深圳大梅沙听涛阁

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本期编辑  黄桂珍