阅读下面这首唐诗，完成下列小题:
九日齐山登高①
杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣②。
［注］①此诗写于杜牧被贬任池州刺史其间。
②《晏子春秋》记载，齐景公游牛山时，面对美景，因感叹人生短暂而流泪。
7. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联运用了白描手法，写秋日时节，大雁南飞，倒影江中，诗人与客人提着酒上山。
B. 颔联夹叙夹议，写诗人面对尘世烦扰难逢开口一笑，菊花盛开时要插满头而归
C. 颈联写诗人与客人在重阳佳节登高赏景，纵情饮酒，以至大醉，再去欣赏落日美景。
D. 尾联以齐景公的反例做结，诗人认为人生无常古今同理，因而不必像齐景公那样垂泪。
8. 对于本诗内容与写作技巧的理解，下列解说中错误的一项是
A.首联诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋影包容在自己的怀抱里，用“翠微”来代指齐山，流露出对眼前景物的愉悦感受。
B.颔联写诗人理想中尽兴地过重阳的方式——应该将菊花插个满头再归去，旨在表现他对菊花的独特喜爱和对隐逸的向往。
C.颈联用了对比，将大醉无忧与怨恨忧愁相对比。“但将酩酊酬佳节”——斟起酒来喝吧，诗人像是劝客，又像是劝自己。
D.尾联用典，诗人由眼前登临的齐山，联想到齐景公的牛山坠泪，他与齐景公有同感，却宽慰自己不必独自伤感流泪。
9. 这首诗表达了诗人哪些感情？请结合诗句概括。
10. 同样是重阳登高，这首诗与杜甫的《登高》在意境和情感上却有着明显区别，请简要赏析。
【答案】
7. C
本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力.C.“在重阳佳节登高赏景，纵情饮酒，以至大醉”错误。诗中“但将”一词表明，“酩酊酬佳节”是诗人的想法，诗人是否真的做到了，诗中并未提及。“再欣赏落日美景”也无依据。故选C。
8. B
“旨在表现他对菊花的独特喜爱和对隐逸的向往”分析有误。注意结合三句、四句，表现的是诗人趁着重阳节抛开世事、尽情放纵快乐的思想。故选B项。
9. ①重阳登高的愉悦。北雁南飞，影落秋江，美景当前，诗人携客带酒登山，可见其心情愉悦。②对人世坎坷的忧愁。世间生活难逢可欢笑的事，多是忧苦愁闷。③人生易逝的悲伤。落晖斜照，美好的重阳佳节即将过去，生命也是如此，难免惹得诗人伤心。④努力超越苦闷的旷达。尘世难逢欢乐事，重阳佳节时，就应该纵情把酒，古往今来都不免有生命短暂之悲，因此也不必哀哀凄凄，落泪伤心。
10.答案：①《九日齐山登高》中景色清丽明媚，营造了清新明丽的意境，表现了诗人重阳节登高的愉悦心情及乐观旷达的胸襟。②《登高》描绘了登高远眺的壮阔图景，营造出萧瑟肃杀、雄浑开阔的意境，突出诗人韶光易逝、壮志难酬的无限感慨。
诗歌简析:
诗歌的首联写到江水倒映秋影大雁刚刚南飞，约朋友携酒壶共登峰峦翠微。重阳佳节，诗人和朋友带着酒，登上池州城东南的齐山，看到北雁南飞，影落秋江，写出了景色之美，事情之乐，可见作者重阳登高的愉悦之情。
颔联第一句写到尘世烦扰平生难逢开口一笑，可见作者认为世间生活多是忧愁苦闷之事，所以体现作者对人世坎坷的忧愁。
颈联写到“不用登临恨落晖”，意思是不必怀忧登临叹恨落日余晖。落日余晖，说明美好的重阳佳节即将过去，同时也是为人生迟暮而感慨、怨恨，所以体现了作者人生易逝的悲伤之情。
尾联写到人生短暂古往今来终归如此，何必像齐景公对着牛山流泪。诗人由眼前所登池州的齐山，联想到齐景公的牛山坠泪，认为像“登临恨落晖”所感受到的那种人生无常，是古往今来尽皆如此的。既然并非今世才有此恨，就不必像齐景公那样独自伤感流泪。尘世难逢欢乐事，重阳佳节时，就应该纵情把酒，古往今来都不免有生命短暂之悲，因此也不必哀哀凄凄，落泪伤心。体现作者努力超越苦闷的旷达。
附:“牛山之叹”的文言短文
景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：“若何滂滂去此而死乎！”艾孔、梁丘据皆从而泣。晏子独笑于旁，公刷涕而顾晏子曰：“寡人今日游悲，孔与据皆从寡人而涕泣，子之独笑，何也？”
晏子对曰：“使贤者常守之，则太公、桓公将常守之矣；使勇者常守之，则庄公、灵公将常守之矣。数君者将守之，则吾君安得此位而立焉？以其迭处之，迭去之，至于君也，而独为之流涕，是不仁也。不仁之君见一，谄谀之臣见二，此臣之所以独窃笑也。”
翻译:
1 景公游于牛山。
2 晏子独笑于旁。
3 数君者将守之，则吾君安得此位而立焉？
4 不仁之君见一，谄谀之臣见二，此臣之所以独窃笑也。
附译文:
景公游览于牛山，向北眺望齐国都城而流下眼泪说：“为何离开这波澜壮阔广大的国家去死呀！”艾孔、梁丘据都跟从哭泣。晏子独自在一旁窃笑，景公清除眼泪看着晏子说：“我今天的游玩很伤悲，艾孔和梁丘据都跟着我哭，先生则独笑，为什么？”
晏子回答说：“假使贤人能长久守住此位，那么太公、桓公将长久地守住此位了；假使凭借勇力能长久守住此位，那么庄公、灵公将长久守住此位了。这几位君主如果都守住此位，那么国君您怎么能得到此位而为国君呢？正因为交替轮流的来，交替轮流的去，才能轮到君主您，而只为最终要离去而流泪，就是对下一代的不仁爱。看见一个不仁爱的君主，看见两个谄媚的臣子，这就是我独自窃笑的原因。”
短文分析:
江山永恒，人事代谢，这是世界的规律。有生必有死，万物交替来，交替去，没有谁会例外。为了自己必将到来的离开，这样正常的规律而哭泣悲哀，是多么好笑啊！如果前人也这样想，哪里会有后来人的什么事呢？
晏子的嘲弄，讽刺了景公的贪婪，斥责了阿谀逢迎的小人的丑陋。也告诉我们没必要为人生短暂而发牛山之叹。相反，人生几何，时不我待，我们才更应珍惜时间，快乐生活。
