前一阵所长很迷打坐，因为打出了一点“神奇现象”，甚至也很迷那个“神奇现象”，也很是为之兴奋了好些日子，不过某天所长忽然想，我打坐是为了什么？
为了得传说中的神通么？并不是，因为得了神通也就无非是在这个游戏世界多了一些装备而已，这和更多一些的钱、更高一点的地位其实也没有本质区别。
那所长当初为什么忽然对搞钱、对搏名利没兴趣呢？是因为所长发现，再有钱的人、再有地位的人也一样有烦恼，甚至他们因为自己的欲望比普通人更大，烦恼还会更多一点，因为普通的东西再难以满足他们的胃，他们会更难得到快乐。所长也见过不少很有钱的人，他们的脸上往往挂的都是焦虑。
那多一些神通、多在这个世界上活几年甚至几十年，如果不能让自己少烦恼和快乐，那其实也并没有什么大的意义。
南怀瑾经常在课堂上问的，你们转河车，转到哪天是个头啊？所长想他讲的其实就是这个道理，修行是为了求解脱，解脱不了，河车转得再厉害也都不究竟。
想到这里，所长忽然有种找回初心的感觉，是的，其实自己修行，本质上是为了离苦得乐。
当然，离苦得乐并非是所长的追求，应当是所有人的追求，我们绝大多数人拼命赚钱、拼命卷、拼命去博取别人的认可，其实核心就在于想让自己更快乐，我们认为赚到更多的钱我们会快乐，得到别人的认可和关注我们会快乐，有人爱我我们会快乐。
但事实上，那些让我们以为会让我们快乐的东西，最后往往成了我们痛苦的源头，越是追求、越是放不下的东西，越是让你难受。
我们可以去追求，追求也并没有什么不对，甚至正是因为有这些追求，才推动了我们当下生活世界的经济发展，让越来越多的人可以不为吃饱饭、穿暖衣发愁，一些此前是绝症的疾病才能得到治疗，所长也能有幸端上自媒体这碗古代根本不存在的饭，而也正是这碗饭端着端着才让所长走上了修行这条路。
但我们在追求的过程中，千万不要忘了 我们的初心是要快乐，是要离苦得乐，如果追求的东西让我们不快乐了，可能就该是停下来反思一下的时候了。
