快餐金句消费，让人惊醒要慢下来：给自己慢慢做一餐营养丰富的“饭食”

文摘教育 2024-11-01 08:00 陕西

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读书很多的时候变得急功近利，就如快餐，很难精心地从切到做细细做一餐一食给自己，渐渐也就迷恋上了快餐的方便。

在面对文化快餐中的一些话语，就奉若圭臬。这些食材往往也只是让我们虚胖，有一种虚假的收获感。

“坐在家里，只能揣测。去到现场，才有答案。”

看到这么经典的话语，你有什么感想？是不是收获感满满，说的好对呀。

“这多么让人醍醐灌顶的话，让我瞬间对发出者仰视，惊若天人”，我的老朋友兼网络新人唐唐如此说。

是的，这样正确的话语，以这样“快餐式金句传播”的形式，重回视野，不失也是一种幸运。

只有正确的话语，没有原因，没有方法指导的正确的话语是隔靴挠痒，也是没有实际作用的，至少是非常正确的废话。

我们就从这个“坐在家里，只能揣测。去到现场，才有答案”，说说我们伟大革命导师在《毛选》中的论述，指引我们重新看待这些流传四处的“金句”，也再次看看其中渗透的浓浓的大智慧和方法指导。

在1930年5月，毛主席为了反对当时红军中的“本本主义（即：教条主义）”而写了一篇文章：《反对本本主义》

原文不长，分了7个小节。

从没有调查就没有发言权，提出了调查就是解决问题开始，指出工作是要反对本本主义，并陈述了不进行调查的危害，以及做社会经济调查的目的和意义，指出中国的革命斗争需要中国同志了解中国情况，需要因地制宜，结合实际情况进行；在文章的最后，贴心地给出了调查的技术。

语言朴实，接地气，认为不调查就是“瞎”的，就不能发言。也认为，调查是辛苦的、困难的事情，就如“10月怀胎”，解决问题就是“一朝分娩。”

面对新的问题，我们要调查问题的历史、现状，问题的历史现状了解清楚了，答案就呼之欲出了，结论就会产生了。

“你对于那个问题不能解决吗?那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧!你完完全全调查明白了,你对那个问题就有解决的办法了。一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。”
……
“迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的"每事问"，任凭什么才力小也能解决问题，因为你未出门时脑子是空的，归来时脑子已经不是空的了，已经载来了解决问题的各种必要材料，问题就是这样子解决了。”

语言朴实，接地气，认为不调查就是“瞎”的，就不能发言。

面对新的问题，我们要调查问题的历史、现状，问题的历史现状了解清楚了，答案就呼之欲出了，结论就会产生了。

这个就是我们经常提到的“尽信书不如无书”，毛主席关于学习的观点就是要从书中学，更要从实践中学习，不过，他更主张我们要辩证地看待书本，更需要有勇于祛魅的精神，用调查、实践将所学的“本本”和实际情况结合，去掉脱离实际的“唯本本论”

我们在多年以后的今天，惊叹伟人对事物观察的入木三分，某些现状时至今日，仍如此真实，仍影响我们正在进行的普通生活。

最后的部分，这是个方法论，即调查的技术。

指导我们面对任何问题的时候，做调查应该如何进行，具有极其强的实操和落地性。

尤其是调查形式、对象、人数，并且指出凡调查需做好事前的准备工作，要做出大纲和条目，更对调查做出了要亲力亲为、深入不敷衍、要自己做好记录等要求。

从最近的快餐式学习的只言片语，联系到伟人的《反对本本主义》，就翻出来原来的笔记重读了当时的记录，通过笔记，似乎一些语言已经淡忘，就再翻看原文重读，感慨伟人的目光如炬，洞察入微的同时，将他老人家所知所用毫无保留地从目的、原因、危害、方法等一并给出。

缺少的定力也勇气，以及祛魅的精神，科学的处理问题的方法等一并也就随着阅读以前的阅读笔记和阅读原文也回来了。

经典，总是随着岁月和某些点滴重回身心，常读常新。

与皮爸一起学习，拥抱进步的快乐！

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