程派五老
今天我们常常提到的 “ 程派五老 ” 是哪五老呢？他们分别是：私淑偷艺者新艳秋、程先生的弟子王吟秋、程先生的弟子赵荣琛、私淑学艺者李蔷华、干女儿李世济。
实际上“ 程派五老 ” 的这种提法是极其不合理不科学的。这种提法来由，是1983年纪念京剧大师、程派创始人程砚秋先生逝世25周年，五位程派二代弟子门人合作演出《锁麟囊》以后而提出来的，结果后来就约定俗成地被大家认同了。
实际这次演出根本就没有论资排辈的这种预设，后来也不知道是哪位好事者，就给提出来了这么一个 “ 程派五老 ” 的说法。按照这种提法，当时程派二代的所谓 “ 五大权威 ” 就冉冉升起了，但这里有很多问题是值得商榷的，说这个提法不符合实际情况也是有根据的。
那么我们就这一提法探讨一下。首先，论 “ 纪程 ” 演出的人员分配，除了这老五位程派二代弟子传人，江新蓉作为程砚秋的正牌弟子，为什么不在五老之列呢？这就不很合理。
就因为江新蓉老师不去争，就没人家的份吗？可是这件事怎么论也应该有人家的位置啊。那么这件事若换换个，把李世济换成江新蓉，你看李世济让不让步，从资历到正统传人的这个牌子，哪个也不应该没有江老师啊。
第二，若以艺术成就和弟子门人论，那当年就更不应该是五老了，因为那时候，程派的二代艺术成就及其艺术功力深厚的名家还很多，如果算上台湾的高华、章遏云在内，应该是十一老，大陆应该有九老才对。
程砚秋大师唯一女弟子江新蓉
那大陆的九老分别是：新艳秋、王吟秋、赵荣琛、江新蓉、李丹林、刘迎秋、李玉茹、李蔷华、李世济。
当然顺便说一句，就弟子门人论，荀令香先生和尚长麟先生也是程砚秋先生的正牌磕头弟子，但这二位虽然拜了程先生但后来都回归了本家本派，不演程派戏了，所以这里不算。
有人说，李玉茹也不光唱程派，这话说得对，但人家“多能”还有错了，就李玉茹的程派论，在当时绝对能排到前五，并且，人家在戏校那可是实实在在的和程先生学过，不相信去听听她的《梅妃》，那水平相当的高。
李丹林，那也是程砚秋先生的正牌弟子，从现在留下的录音我们也不难听出，那程派也绝对不白给，一点也不比有些人硬端出来的所谓 “ 新程派 ” 不地道。
有些黑粉吐槽江新蓉老师，说：什么弟子，连一出录像都没留下来，算什么传人！这话说的让人吃惊，过去的艺人没有留下录像的多了去了，能说明人家没有登过台唱过戏？这叫什么逻辑？一些济粉已经到了失去理智的地步了，攻击他们不喜欢的艺人，什么话也能说出来，也不管说的有没有道理合不合理，这些人喜欢程派喜欢戏真是程派和戏曲的耻辱！
说完国内，再说台湾的另外两位程派高手：高华和章遏云，那在程派的造诣上都能排进前三若论传承，不加上他们二位也是说不过去的，既然说这五老是程派的五大权威，那就得探讨这五大权威是否够严谨。
由此程派五老，后来衍生出来所谓的 “ 程派五小”，今天看着 “五小” 也是不够严谨，有没有当时人为捧出来的嫌疑不好说，但是这五位还是有几个盛名之下其实难付！不过是人为运作和媒体捧出来的几个人罢了，今天看应该是这样。
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