冬日暖阳下，驱车从金沙县城出发，经过212国道，再沿盘山公路行驶10多公里，记者来到海拔1300米的绿峰梁子。站在山头远眺，只见一幢幢漂亮的民居错落于山峦之间，如散落的玉珠，一条条道路盘桓蜿蜒，将这些民居串联起来，远处偶有鸡鸣声、人们爽朗的笑声传来，一派祥和美好。
这里，是金沙县岩孔街道上山村，是万亩紫色玉簪花盛开的地方。
上山村平均海拔1150米，是岩孔街道唯一的民族聚居自然村寨，与遵义市后山乡、五马镇及洪关乡接壤。
明清时期，上山村隶属四川遵义府（播州府）遵义县，清雍正五年（1727年）划遵义府及所辖州县归贵州，时属遵义县的上山也同时划归贵州，民国初期隶属遵义县三中区（十二分区）。1941年设金沙县，上山隶属第一区白云（岩孔）乡。1956年8月，全县划为2镇100乡（其中3个民族乡），建岩孔区上山乡，当时的上山乡辖区为联合村和联盟村。2007年后，由黄沙、桶井、联盟3个村合并成上山村。
近年来，上山村坚持民族文化传承、创新，通过完善、改善基础设施，大力传承发展苗绣、蜡染等民族技艺等方面上下功夫，让这个古老的民族村寨逐渐激发出新的活力。2017年，上山村被贵州省民宗委命名为第二批“贵州省少数民族特色村寨”。
“儿媳妇和我穿的衣服都是我自己做的。先用处理好的麻线织成布，再经蜡染和植物颜料浸染后裁剪成衣，在袖口、领子裙边缝上自己绣的苗绣片。虽然工艺复杂，一套衣服做下来需要一年多时间，但穿起来很舒服。”趁着农闲，上山村民族组村民陶符芬坐在宽敞整洁的院子里，带着儿媳侯丽制作刺绣绣片。陶符芬说：“苗绣主要用来镶嵌服装的衣领、衣襟、袖口、手帕、裙边等，还可以绣制成香包、钱包、手提包等。”
在她们灵巧的手指翻飞下，一块平平无奇的布料，被聪慧的绣娘绣上山海河流、花鱼虫草、劳作情景等美好的事物，顿时大放异彩，十分惹人喜爱。
言传身教，是传承民族技艺的重要渠道。凭着对苗绣文化的热爱，上山村的绣娘将自己多年的积攒的经验、熟稔的技艺无私地传授给下一代。
“你看，这样下针才对……”在上山小学图书馆里，10多名学生在老师王英和绣娘马学珍悉心教导下，认真学习刺绣针法。
“为了将苗绣技艺带出大山，呈现到更多人面前，我们在沿袭传统的针法和图案前提下，不断与时俱进进行创新。同时，在学校里开设民族文化进校园课程，教学生们学苗绣，让传统技艺更好传承下去。”王英说。
推进文化产业发展，是传承民族技艺的重要保障。2021年，上山村党支部以领办集体合作社的方式，在村中建立工坊、在街道设立展销点，以“集体合作社+公司+绣娘”的模式，规模化发展苗绣产业。上山村还邀请贵州商学院老师参与苗绣产品设计，并组织人员赴广州参加博览会，让苗绣飞到大湾区，在提高上山村苗绣知名度的同时，不断拓宽绣娘们的增收渠道。
为了让上山村苗绣得到更好的发展，村里积极开展锦绣计划培训班，惠及200余名村民。经过不断努力，上山村赢得多项荣誉：2020年，上山村开办的培训班被贵州省非物质文化遗产中心评为“中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划苗族服饰培训班”优秀奖；2022-2023年，绣娘王洪英、王英先后被毕节市工信局认定为“高级工匠”。
在上山村，民族文化传承和发展的故事听不够、看不完。
“只要听到芦笙响，脚板皮就痒”。上山村人喜欢芦笙舞，只要欢快的芦笙响起，手脚就开始跃动起来。村里以民间艺人侯正朝为代表的苗族芦笙舞蹈滚牛皮、斗四方、爬花竿等，是上山苗族芦笙技巧和芦笙舞蹈艺术的经典代表，曾在省内外各项大赛中获得过奖项。“在侯老师这样的优秀艺人影响下，很多后生也喜欢芦笙舞。我们学校的早操就是我改编的芦笙舞，孩子们跳得很起劲。”上山小学校长马刚说。
“这几年，随着各项惠民政策不断落实，村里各项基础设施建设不断完善：上山小学在有关部门支持和上海商学院结对帮扶下，学校教学楼得以翻修、教学设施不断提升；村里还安装了太阳能路灯，修建了民族文化广场……群众的日子过得有滋有味。”上山村党支部书记陶杨才说。
今年，随着玉簪花景区运营，上山村也吃上了“旅游饭”。村里组织群众在景区内办起农家乐，开展山地越野车娱乐项目、民族服饰展销等，努力让大家的腰包鼓起来。陶杨才高兴地说：“下一步，我们将继续依托现有的自然资源、民族文化资源和玉簪花景区，推进乡村特色旅游融合发展，带动群众增收。”
如今，经过历史长河的涤荡和浸润，上山村瑰丽的民族文化，正在通过群众勤劳的双手，以细密的针脚织就一幅美丽的乡村振兴画卷。
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编 辑：吴 敏
编 审：李资苇
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