开栏的话
清流，宋元符元年（1098）置县，漫长的千余年间，这片山明水秀之地，哺育和造就了一批耿介廉明、著书立说、捐躯报国、侠义救民、才艺超群之士。
文化如水、润物无声。龙年至，为了更好地展现清流人文，即日起，清流县融媒体中心联合县党史和地方志研究室开设“读名人、彰自信、勇争先”专栏，在读懂清流历史名人中，传承精神、开拓进取、奋力作为，并激励一代代的清流人成长成才。
本期推出
续修邑乘 王士俊
王士俊，号竹庵，三韩人，敕封文林郎，初入仕时在翰林院任职，掌起居注笔贴式（记录皇帝日常言行和生活的文官），清康熙四十年（1701）任清流知县，极重视文化教育，主持修纂《清流县志》，并对文庙等进行修葺。
于翰林院掌起居注时，王士俊得以畅游于皇宫秘阁、兰台，各类典藏的古书、珍籍皆得一一阅览，博识多学，上自王朝，下至京城五百里之地发生的史事，都咸熟于心，并能脱口而出。临政清流后，凡山川、土田、疆域、形胜，只要他经历过的，皆默知其数，而人民、风物、赋役、户口都殚心精虑，谨以治之。在他之前，清流曾编过两部志书，一是明嘉靖年间知县陈桂芳主编县志，另一是崇祯年间知县邓应韬续修县志。王士俊仔细阅读这两部志书后，发现“旧虽有志，寥寥数帙，文不雅驯”，更何况朝代更迭，城郭变换，士风渐好。他说：“德业文章，祯祥瑞应，史不胜书，何有乎蕞尔之邑，亦与之考古今，辨是非，而且欲冀思彤管，以昭示来世也哉！”于是，他在参考前两部志书的基础上，重新主修《清流县志》。
这时，恰逢邑人江南吴县、山西马邑知县王霖致政归，悬车里中。王士俊非常仰慕王霖阅历广博、学识丰富，诚邀他董其事，并经常与学问博洽、华章华敏人士讨论，延诸生同加差订。为了“尽图之蕴，务使全境山河展卷了然在止，清邑之疆不问而知其隘薄矣”，该志新增清流县疆域图、儒学图、城池图、渔沧庙图等。这些图志简单而生动，一览无遗，生动展示清邑之况，为这部清流县志增色不少，史料价值极高。志成之后，他于序中写道：“是书始于仲夏，成于季冬，为卷者十，为目者三十有二。凡八月阅，讨论润色，稍竭管窥，虽不能上襄盛大繁变之观，而于官师、人物、山川、政治兴衰、禽鱼草木之属，庶免于无征不信云尔。”诰授光禄大夫、户部河南清吏司郎中，知福建汀州府事王廷抡评价该志：“有纲有目，有叙有论，条分缕析，溯源穷委，庶几称完志云。”
清流文庙自明崇祯九年重修，逾六十载，已然榱崩栋折，将有覆压之惧。康熙三十八年（1679），郡宪王廷抡经过清流得知此事，“首捐清俸”，带动官绅、衿士同力捐建，时任知县汤传榘遂立即开启重建之事，至康熙四十年（1701）王士俊接任清流知县，又“力为竟绪，竭蹶经营，颇费措置”。一年之后，清流文庙始获落成，“垩涂丹雘，坚固奂轮”。尔后，又于新迁之地重建文昌祠、魁星阁。庙祠次第落成，焕然改观，“虽度地量材，不逾数尺，只觉杰阁巍然，光芒万丈，迥别曩者矣”。至嘉庆二十四年（1819），因“青囊家皆谓王士俊移建之处，坐落急度，不利科名，且妨仁宦”，“始行呈县叶缙光详府立案，移仍旧址，重新架造”。
即便是佛教兜率精舍，虽非急务，但是晨钟暮鼓，声振文峰，对于出家修行者和当地信众，多有裨益，王士俊也是十分关心支持。康熙四十年（1701）春二月，邑东北东华山僧人铉光以下庵将倾圮，旧有藏经二阁已是杂草丛生，打算于后殿重建一楼，而鸠工庀材实艰于力，请求知县王令士俊写一篇文章，详细说明修建藏经阁的原委，好借县令之语劝施主们捐资修建。王士俊欣然提笔，为之作《修东华山下庵疏》。
来源：清流县党史和地方志
作者：王宜峻
编辑：吴建平
初审：罗 汉
复审：吴火招
终审：伍平位
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