湖南人从哪里来？
近几年研究湘菜，发现一个很有趣的问题，湘东菜不少与客家菜相似，如浏阳蒸菜。湘南一些菜的做法，与江西菜更是接近。湘西大部分地区喜欢酸味，与川渝习惯相似。不能简单地认为湖南与这些地方接壤，这些习俗味道是移民带来的。再看湖南古时饮食习惯，并不吃辣，马王堆出土的东西，似乎没有辣椒，倒是有香瓜子。而江西吃辣的历史，比湖南要早一些。
我正在写长篇小说《下洞庭》，是洞庭湖移民的故事。洞庭湖区古时基本上没有原住民，大都是外地迁徙而来。由此又关注起这些移民的先祖，他们来自湘中湘东的，基本上都是从江西而来。而西洞庭的人，祖先大都是云贵高原的。
湖南三面环山，向北敞开，自古是荒蛮之地，封闭，不开化。元末明初以前，传说中的炎帝舜帝，都不是湖南人。湖南东南部山区有南蛮，也就是现在说的少数民族先民。西南部也是如此，武陵山脉、雪峰山区，古时是少数民族的地盘，后来渐渐下山与汉人融合。所谓湖湘古文化的中心湘中新化一带的，自称是蚩尤的后代，号称梅山文化。但现代的新化人，还是移民为主，全县人口数排第三的罗氏，约有七万人，祖上基本上从江西迁入的。
湖南开化，最早在汉朝，也不过是个封地，离文化中心很远。到了三国时期还是偏远地区。历史上与湖南有关的著名人物，基本上是谪贬之人，如屈原、如贾谊，如柳宗元、如王昌龄等，都不是地道的湖南人。那个写《岳阳楼记》的范仲淹，压根儿没有来过湖南。请他写这篇文章的滕子京，也是谪守巴陵。
湖南历史上的名人，应该从元末明初算起。
最有名的衡阳人王夫之，始祖王仲一是高邮州人，江苏的。他因参加元末农民起义的功劳，明朝授予他山东青州左卫之职。王仲一的一个儿子王成，在明朝永乐年间，因为担任衡州卫指挥佥事，迁往衡州府。王夫之出于这一支。
宋雍熙年间，清末名臣曾国藩的祖先曾孟鲁，从江西永丰睦陂出发，沿恩江，西下赣江入禾水，踏上西去湖南的流浪之路,后卜居湖南茶陵纂溪，后代又迁往衡阳、双峰等地。
自江西迁往湖南之前，湖南“大界曾氏”一族曾从更遥远的故乡山东嘉祥南下。
从山东到江西，再由江西至湖南，自北向南，由东往西，曾国藩家族的迁徙之路是大多数中国人的移民之路，也是湖南人最典型的迁徙路径。
有文献指出，毛伟人老家韶山的祖先是云南大理那一边的，追溯更远，是浙江江山县的，与蒋老先生的夫人毛福梅同宗。这也是说说而已。
历史学家曹树基对湘南519个氏族家谱进行过研究，发现他们都是宋元之后的移民，没有土著居民。湖南氏族研究者在各地，也很难找到湖南原住民的信息。
据考证，湖南向氏、舒氏、田氏、覃氏、梅山符氏等几大姓氏，都是唐宋时蛮族的显姓，不过这些姓氏人群早已汉化。只有逃入湘南、湘西深山的土家族、侗族、瑶族、苗族，才保留了独立血统，算得上湖南最初的原住民。
湖南移民主要来自江西。对湖南人口格局影响最大的，就是元末明初的“江西填湖广”。民间流传的说法是，陈友谅战败，朱元璋迁怒与支持他的湖南人，血洗湖南，造成九室一空的悲惨局面。战后不得不把江西人迁到湖南来填补人口的不足。
民间对此深信不疑，也有人将史书中的记载，作为朱元璋血洗湖南的证据，史书上说过：“湘潭土著仅存数户”。
由于元末战争破坏，湖南呈现出“土旷人稀，耕种者少，荒芜者多”的局面，而江西人口增加，土地矛盾加剧，正好向湖南转移。加上朝廷允许插标占地，进一步推动了江西移民的大量迁入。从移民数量来看，这是有史以来江西迁入湖南人口最多的一次。
这些移民就近进入湘东湘中广大地区，可以说，这片区域现在的人口，基本上是江西人的后代。
其他区域，也有江西移民嵌入。南宋时期，江西往湖南的移民曾有一个高峰期。曹树基对湘北的岳阳、平江、南县三县238个氏族的原籍地进行统计，在南宋时迁入的氏族有31个，多于洪武年间的26个。在湘南，这种情况更为突出，湘南受到战争的影响较小，北南宋朝迁入的江西人，远比洪武年间迁入的多。但这些氏族被朱元璋屠杀了多少，没有人去考证。
明朝永乐年间至明朝后期，除了江西移民，朝廷下令让浙、闽、粤等地沿海地区居民迁往内地。其中一部分通过江西吉安、袁州进入湖南平江、浏阳、醴陵、桂东等地，成为湖南客家人聚居地。
我是学汉语言文学专业的，从方言学的的角度分析，湖南的方言构成就有明显的移民色彩。
中国没有任何一个省，如同湖南那样复杂的方言体系。中国北方和西南，方言大同小异，属于大范围的北方方言区和西南官话区。其实西南官话也属于北方方言区。华东吴方言区，几个省大致相近。粤方言区涵盖了两广，客家话属于自成体系的。而湖南，除了北方方言没有外，西南官话和赣粤方言、客家话都有。只有湘乡为核心的一带，有正宗的湘方言，发音方法和造句方式留有古音古汉语结构，与赣方言相近。有人考证，湖南话中最难懂得新化话、涟源话，与赣方言相似。
罗霄山脉腹地的大围山是客家人聚集地，是赣客方言区。从平江南下至酃县（现在的炎陵）、桂东、汝城一部分，说的也是客家话。
方言是与故土血脉相连的“脐带”。这些方言的流布，与湖南有关的移民运动有关。湘东和湘中的衡山一带，成为赣、客方言，是新、老湘语的过渡地区。紧邻攸县、茶陵一带属于赣语区，靠近湘乡的地方说新湘语。江西移民在湖南境内自东往西移居，湘中腹地的新化，湘西南的洞口、绥宁，湘西的怀化、麻阳等地都有不同程度的赣方言分布。先在的长沙话，已经有很浓的普通味，官话色彩很重，不属于真正的古音，不能做古湘方言的代表。
由此看来，湖南方言里，栖居着对祖先对故乡的眷恋，不管如何腾挪变幻空间，乡音在，连接故乡的纽带就在。
历史上的每一次战乱，都造成人口大规模的迁徙，并塑造了现在的地域格局。湖南在元末明初那个时段，出现了一个断层，先民们被成片地消灭了。作为中国移民史上的一块拼图，在移民迁徙与融合中，湖南人在这片马蹄形土地上开拓、繁衍，创造出独特的湖湘文化。
湖南，因移民的涌入，改变了人口结构，也改变了历史命运。爱拼搏、求上进、不偏安一隅，争强好胜的基因，造成了了移民勇于冒险、勇于开拓的精神，创造出独特的湖湘文明，塑造出霸蛮、敢为人先的湖南人性格，促成湖南在近代的强势崛起。
作者张效雄，记者出身的作家。湖南湘阴人，生长于国营汨罗江农场（现岳阳市屈原区）。湘潭大学1977级学生。湖南日报社高级编辑，集团原副总经理。湖南省第六届政协委员、新闻阅评专家。代表作：长篇小说《风起》，散文集《寻觅天籁》、随笔集《蓉园笔记》，论文集《新闻文化随想》。
