在小说《三国演义》这本书当中，曹操这个人物形象实际上是接近于一个奸雄的形象。
而对于曹操是奸雄的一个标签，其实最大的一个原因，主要是因为她杀了吕伯奢一家。确实曹操杀吕伯奢一家这件事情是在历史当中真实存在的。而且杀吕伯奢一家的经过，基本上跟三国演义当中的描述差不多。
但是为了塑造曹操这个奸雄的人物形象罗贯中显然是做出了一些比较细微的改动，而这些改动虽然细微但是也能够看出曹操其实并没有咱们想象的那么坏。
当时，曹操在杀吕伯奢一家事实上来讲有三种记载。接下来咱们就这三种记载来详细说一说曹操到底怎么杀死了吕伯奢一家。
第一个记载是出自于陈寿的《三国志》，说起来这本书，很多人都将其视为记载三国历史的一个经典，与此同时也是我国的二十四史之一，如果要是有关于三国历史的记载三国志的内容一定是最可靠的。而在三国志的记载当中，其实对曹操是有洗白的。其原文如下：从数骑过故人成皋吕伯奢，伯奢不在，其子与宾客共劫太祖 ，取马及物 ，太祖手刃击杀数人。
虽说三国志整体来讲是较为公正，客观的，但是这一段的描述显然是不对劲的。要知道当时来说吕家和曹家是非常亲切的一个关系，你说陶谦的部将贪图曹操父亲的财物杀了曹嵩也就算合理。但是吕伯奢作为曹操父亲曹嵩的至交。怎么可能他的儿子会为了财物，而去劫掠曹操，由此来看这一再《三国志》当中的说法，不仅仅是不对劲，而是完全就像是编出来的。
说完了陈寿的《三国志》，再来说一说第二种来自于魏晋世语的记载，原文如下：太祖过伯奢，伯奢出行，五子皆在，备宾主礼，太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。
这段话的意思翻译成现代汉语其实就是曹操从吕伯奢家过去，然后吕伯奢的儿子们宾客的礼仪对待曹操。但是曹操因为违抗了董卓的命令怀疑吕伯奢的儿子们想杀自己，于是半夜拿剑杀死了八个人离开了。
这段描述当中呢，吕伯奢的儿子们是主角，并未提及吕伯奢本人也在家。甚至于更是明确表示当时吕伯奢出门在外。曹操以剑杀八人当中，这八个人不知道有没有吕伯奢。但是事实上来说曹操至少是杀了吕伯奢家里的人，这一点是毋庸置疑的了。而这段并不是特别详细的记载，也敲定了曹操是主动杀人，而非自卫反击。
说完了说完了内容不详的《世说新语》，再来说一说最后一种说法也是罗贯中在三国演义当中所采用的一种说法。据孙盛杂记记载，太祖闻其食器声，以为图己遂夜杀之既而凄怆曰：宁我负人，毋人负我，遂行。
这句话虽然与曹操在演义当中所说的宁教我负天下人，休教天下人负我。很像，但是二者所表达的一个境遇，显然是不太一样的。正史当中的描述，曹操更多所表现的是一种杀人之后的后悔，也就是说对于误杀了吕伯奢这一家的一个情况，曹操其实是后悔不已的。
这句话翻译过来的意思呢，就是难道是我对不起别人，没有人对不起我吗？这句话相比于在演义当中的宁教我负天下人休教天下人负我，显然是多了一些后悔的情绪在里面。而曹操也并非像是演义当中所描绘的那样狠辣无情 ，杀死了吕伯奢一家。
毕竟从三本史书的描述当中，其实曹操都是杀人了。但是有一个问题，曹操真的杀光了吕伯奢一家吗。如果真的按照演义当中所描述，曹操将吕伯奢一家全部杀光，那么又有谁能够知道说曹操是杀死吕伯奢一家的真正凶手。
由此推断，曹操只是杀掉吕伯奢家中的一部分人，然后就仓皇逃走了。在逃跑之余他还不忘悲从中来，意识到自己杀错人了。由此来看，曹操杀吕伯奢一家其实就是曹操在误会之后的一次激情杀人，而非像是演义当中所描述的那样冷酷无情。
不过不管怎么说，杀人这个既定事实已经是成立了。但是有关于曹操是否真的是那么一个无情之人，我觉得还有待商榷。毕竟曹操成就一番事业，离不开身边谋臣武将的支持。如果她真的像演义当中那样冷酷无情的话又怎么可能缔造出曹魏这样一个强大的势力集团。
