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立冬已过，大家是不是都感受到了“冬”的味道？东北老家已经下了冬雪，街头巷尾的邻居大爷大妈们，也已经开始研究“今年是冷冬还是暖冬”。
古人云：“生管一七，死管一冬，十月十六，占一冬阴晴”。想知道今冬的冷暖，雨雪是否丰厚，从十月的三个“六”日，也就是初六、十六、二十六的天气状态就可窥伺老天爷的程序安排！
阴阳五行，数字里的天机
五行之中，冬季属水，亥月为寒，子月为冬，丑月为腊，这就是冬三月，也标着这象征着冬藏的水气从寒到盛再到转衰的过程。所以，十月也称为亥月，也叫做水月。
在传统文化中，单数被视为阳，双数则为阴。阳为火，阴为水，九为老阳，六为老阴。所以，十月的三个“六”日：初六、十六、二十六，为水月水日，为老阴日，所以，民间流传十月十六寒婆生日。
在《马陵县志》中也说：“古者十月祀司寒之神，今俗以十六日为寒婆生，二十六日为寒婆死。”
寒婆是一位司寒之神，出生在十月十六，相传她是一位为民治病的医生，后来，她因在寒冬中上山捡柴不幸冻死，后被上天赐予掌管人间冷暖的权力，这一天就是十月二十六。
而我们说的“一冬冷暖，看十月三个六”，就包含了寒婆生死的两个时间：十月十六诞辰和十月二十六的忌日，也成为了预测冬季冷暖的关键日子。
《马陵县志》中说：十六日，谓之寒婆生日，晴，主冬暖。传云：彼中客旅远出，专看此日，若晴则暖，但用随身衣服而已，不必他备，言极准也。古者十月祀司寒之神，今俗以十六日为寒婆生，二十六日为寒婆死。是日晴雨，占一冬阴晴，谓生管一七，死管一冬，其说无稽而颇验。
《天门县志》中说：孟冬十六日，寒婆婆打柴，晴一日，仙家有柴烧，主一冬多雨雪，阴一日，仙家无柴烧，则一冬多晴明。
意思是说十月十六“寒婆生日”，这一天若是晴天，预示着寒婆有足够的柴火取暖，冬天便会格外寒冷；反之，若阴雨连绵，则意味着寒婆取暖困难，冬天相对温暖。
而十月二十六，即“寒婆忌日”，这一天若阴云密布，预示着整个冬天将少雪多晴，是一个相对温暖的冬天；反之，若天气晴朗，则可能迎来一个雪花纷飞的寒冬。
司寒之神在民间颇有威望，不少地方还修建了寒婆庙、寒婆井、寒婆岭、寒婆墓等等。有些地方会在立冬后的第一个亥日，举行盛大的祭祀仪式，以表达对冬神的尊敬与感激。
他们会点燃香火，虔诚地祈求来年风调雨顺，五谷丰登，同时也希望寒婆能保佑家人免受严寒之苦，平安过冬。
在民间，关于农历十月十六的农谚也有很多，比如，“雨淋寒婆头，旱到大寒头”，意味着如果这一天是阴雨天气，那么后面可能会持续干旱、少雨，冬季将以晴暖为主。而“十六雨雪冬内暖，贫民好过不须棉；十六天晴冬内寒，满城难寻柴和炭”。
那么，今年的水月水日会如何呢？让我们拭目以待。
——小禾
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