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2024年10月10日，今年的诺贝尔文学奖公布，授予韩国作家韩江，“因其充满诗意的散文直面历史创伤并揭露了人性生命的脆弱性。”她也成为第一位荣获该奖项的亚洲女性作家。韩江以诗歌初入文坛，1993年她在《文学与社会》发表诗歌《首尔之冬》，她曾说：“我的写作是从诗歌开始的。我的小说与诗有很大重叠，写诗让我进入情绪。”当下各个自媒体都在推送韩江的诗，中国诗人也在大量转发，但是看后大家不淡定了，各种议论满天飞，现摘录部分：▲就这诗歌居然得了诺贝尔文学奖？连中国三流诗人的水准都不够！▲翻译根本没把韩语翻译到位，甚至可以说很差。韩江是以诗作出道的，所以她的小说文字特别漂亮，诺贝尔文学奖评语也提到她的“小说语言的诗歌散文化”。▲诗歌讲究意象、语言、韵律、诗感，韩江的很多诗作写得很不错，绝对不是“三流”。▲诗歌不能翻译，尤其不能翻译成外语，你只能进入诗境去意会，不能言传。▲诗歌的文化属性太浓缩太凝练，没办法跨文化有效传播。诗歌是没有办法翻译的。▲小说翻译的传达性应该比诗歌强一点。懂诗的人都知道诗是需要语境的，客观地说外国人写的诗，只有同民族的可以读出感觉来，如果翻译后还有诗意说明翻译者的功夫很深!但这是可遇不可得，二美兼具很难。要读韩语版本，这才是作者原汁原味的表达。▲诗歌能跨越语言欣赏么?个人认为小说这种以情节人物为主的文学体裁，翻译后还可保留大半原意，诗歌在另一种语言中表达，靠的更多是翻译家的文学功底，翻译得不好，恐怕很难保持原有的意味。现在各个自媒体推送的不是韩江的小说，而是诗歌，而诗歌大家看到的不是韩文，是中文。这让我想到曾经写过一篇《如何看待外国翻译诗》，现摘录如下：外国诗歌最好读原文，或者读大师翻译的作品。为什么这样说？因为翻译成汉语的外国诗歌相当一部分比原作逊色很多，有的甚至是对原作的误译。现在一些年轻的诗歌翻译者，因为学养不深，他们把优秀的外国诗歌翻译得面目全非，不忍卒读。有人说，诗歌翻译是“借尸还魂”，是二度创作。所以，我们经常看到一些获诺贝尔文学奖诗人的作品，翻译成中文后，让人读不下去，甚至不如中国普通诗人写的作品。问题就出在翻译上。不是诺贝尔文学奖诗人的作品不好，是翻译得太差太烂了。中文和西文的差别，远远大于中文白话文和古文的差别。中文诗歌和西文诗歌就表达方式、语言文字的规律、美学特点来说，都有根本的区别。由于语言不同，直接对应的翻译几乎是不可能的。我们现在耳熟能详的外国经典诗歌，比如：英国诗人叶芝的《当我老了》，是袁可嘉先生翻译的版本；俄罗斯诗人普希金的《假如生活欺骗了你》，是戈宝权先生翻译的版本；印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》《新月集》，最早是郑正铎先生翻译的版本......，这些翻译作品之所以能够广为人知，深受读者喜爱，主要是这些大师有深厚的学养。据我所知，有的翻译家为了翻译某个经典作品，需要花费数十年时间研究这位作家、诗人，在翻译前还要对原作进行背诵，要对作者的生平和写作背景进行研究，反复体会原文的意境。现在是市场经济时代，讲究时间和速度，让年轻的译者像老一辈翻译家那样敬业，潜心钻研原作，真有些勉为其难了。德国著名汉学家顾彬说：“翻译诗根本就不能称之为‘诗’！”这话在某些人听来不那么顺耳，但仔细一想也是有一定的道理。道理很简单，把李白诗歌翻译成今天的白话文新诗，还有李白原诗的神韵吗？如果李白醒来，看到自己的诗被翻译成新诗，还认为这是自己的作品吗？古人云“诗无达诂”。“诗无达诂”对于中文、英文、俄文、西班牙文等各种语言的诗歌也是如此。韩江的确是以诗歌步入文坛，但她是以小说获得的诺奖的，我们现在却评论她的诗歌三流。这是不公正的。这就如同梅西拿了金球奖后，去嘲笑他篮球打得不如高中生一样。要读韩江的诗还是读韩文版的吧。![]()
（乐冰，生于安徽宣城市，现居海南。中国作协会员、海南省作协理事、海口市作协副主席、海南省诗歌学会副主席，在《人民文学》《诗刊》《北京文学》等发表诗歌，有长篇小说发表于《中国作家》，并有诗歌在央视一套等20多家卫视播出，代表作《南海，我的祖宗海》。）作者：乐冰
编辑：筱糖
