解玺璋 | 重构近代中国:梳理百年历史观的演变

文化   文化   2023-12-31 12:00   湖南  



家好,我是解玺璋。


最近读了中华书局十年前出的一本书,就是这本重构近代中国中国历史写作中的想象与真实》。这本书很有意思,所以很想和大家分享。



这本书的作者李怀印先生是美国德克萨斯大学奥斯汀分校历史系教授。他研究中国近代史已经40多年了,是这个领域的专家大家有很深的学术造诣。他的这本书不是一般的近代史叙事,而是关于中国近代史研究中的学术史和各种历史观的演变史,所以很有意思


李怀印先生


我们知道,20世纪中国近代历史的研究,其主旋律是历史研究为政治服务,其主要特征是宏大叙事和目的论。其中开山的人就是梁启超,他的戊戌政变记是这个领域的第一部著作在他之后我们看到还有蒋廷黻的近代史,陈恭禄的近代史,他们二位的历史观是表现为主张改革开放,主张睁开眼睛看世界。所以他们的近代史叙事是把中国近代史描述成一部不断开放、改革,和外部接触的这样一个历史。


在他们二位之后,便是范文澜、胡绳,包括翦伯赞。他们的这样一种历史叙事则表现为民族斗争史、阶级斗争史和革命史观把中国近代史描述成两大对立团体的一种搏斗,包括反帝反封建这样一种革命的历史再之后往下发展,便是以戚本禹为代表的阴谋史观了。








经过了这几十年的发展,到了1980年代改革开放,产生了一个新的变化。表现为蒋廷黻的近代史又成了一个很时尚的著作,我们知道这本书后来在读者当中是很流行的,因为这本书正好接续了对中国改革开放的一种呼吁所以说这个时期的历史写作包括把现代性注入到历史写作当中,其实是为改革开放提供一种依据,一种历史上的依据但它基本上还是一种宏大叙事,还是一种目的论,还是这样一种东西所以1980年代改革开放之后,虽然我们的历史叙事摆脱了所谓阶级论,民族斗争论,革命史观的这样一种束缚,开始解冻,但其实我们为现代性背书的情况,依然表现为我们的历史叙事仍然是为政治服务的。


这种情况只是到了新的世纪,21世纪之后,在历史学界才发生了一种比较根本性的变化,人们从大的宏观的历史叙事,开始关注不同的领域,微观的历史叙事,包括社会史文化史经济史,包括日常的百姓的生活李先生这本书就是把这100多年来这样多的历史观的演变,剖析和整理去梳理的非常清楚所以我觉得这本书,对于我们喜欢研究或者说关心代史的人来说,是一非常非常好的参照。


因为我是一个历史学界外边的人,一个票友儿喜欢历史但是这本书,给了我很多很多的启发所以我也很想把这本书推荐给更多的朋友看一看,大家可以共同讨论其中提出的很多很多问题


我觉得这是一本很难得的不应该错过的








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