第一步 气血充盈 （练精养气，气血充盈，敛气入骨，内壮气功)这阶段是气充骨壮的内功修炼。唯有气血充足，方可脏腑强健，内功有成，气血活畅，筋骨才能坚韧、润滑。所谓内壮，就是使气血充溢，脏腑充盈，骨髓坚实。
气血欲充盈，必戒除色欲，保养精神，饮食调摄，睡眠充足，锻炼得法！练气必须调息、调形、调心，尤其注重放松入静，并呼吸调整、意念守窍，由此获得内气。
内气的来源：练精化气，因此固精第一要务！内气来于先天之精，后天之水谷精微，肺呼吸之气三者融合成内气，储藏于丹田、八脉，运行于经络血脉，分布于周身内外。
第二步 筋骨训练 （抻筋拔骨，筋粗力大，劲大力整，改造生理)这是筋骨锻炼。拉长拉开周身筋节骨关，是为开关展窍。比如可以动功拉骨扯筋、拧筋拔骨，可以桩功拧裹神拉。
先培养内部气血为本，此入手阶段养多耗少，不宜练低架神拔的桩法，而以放松静养为主，经过一定阶段的培养气血，已经具备了气血充盈的资本，才可以进行打熬筋骨的锻炼。
此时即使不特意用各种神拔的要领去外部锻炼，而因体内气血贯通，周身无滞且能量极足，充盈整个体内骨节皮下等处，会产生自然的骨节变软、脱开、柔顺。此时的开关展窍，是内部气血充盈后开展筋骨的极自然现象，绝非单纯形体动作神拉筋骨所能及。
第三步易骨易髓 敛气入骨，敛气入膜，内膜腾起，洗髓伐毛。关节脱开，皮肤细嫩，饥寒不迫，真阳遗体。
养气进入高深阶段，气血畅通大小周天和奇经八脉，未触先感，内劲触人如电，反应速度超过常人很多倍。(精神笼罩，入静入定，神经敏锐，目力惊人)
简言之，真功夫从养生中求取技击，先须内壮，达到内气足、精血充，气血充盈、筋强骨壮，敛气入骨。唯气血充足才能达到内浑圆，五脏六腑方可强健，运化正常，各司其职，练得一分气，长得一分力，先求气血足为技击之根基。
内家拳练气养血，则逐渐疏通全身经络，气血得以贯穿四肢滋养筋骨。气血活才能筋骨强，使筋骨皮获得气血的滋养而得以强化。只有筋强骨壮，力大劲整方可言搏击。内功修炼是调养人体内部气血的功夫，唯有精充气足血活方可肝肾强健，筋骨坚韧有力，内壮而外强。
丹田之气充足是激烈的对抗性项目至为重要的问题，如果互搏之时，上气不接下气那后果可想而知。一阵连摔带项，名家们就无不气喘缺氧，“其气喘矣，其身摇矣”！
李氏形意、古太极等等用调息法气沉丹田，解决了“下气”问题，可练出“久战不倦”的耐力，古代战将在战场上厮杀、“愈战愈勇”很可能是获益于此！腹式呼吸可起“补肾”之功，肾气足而武功自然得以精进。
通过道家玄门的炼气方法，呼吸深长匀缓的腹式呼吸，随着体内气血的运动，逐渐打通奇经八脉，气血贯通周身，人就可以变的精力充沛，抵抗外来风、寒、湿、热的能力也大幅度增强。
丹田是武学练内气之源，先从丹田结成气场，然后即沿经络运行，打通大小周天。腹式呼吸使隔肌与腹肌力量增强，加大腹压变化，改善腹腔血 液循环，减少腹内淤血，可大大减轻心脏的工作压力。
腹呼吸使鲜血循环，心肺功能强悍。
有的人以绵拳类动功或低架桩功神筋拔骨，实际上这并未得内家真传。内家真传的内功，等血足后会自发润筋柔骨，气足会自发开关展窍。随着气血疏布会自发把每个关节脱开拉长，将周身筋骨全部拉开，乃至周身关节能够自由松柔脱臼，增长爆炸力和内力，如丝棉裹铁。
你如果单纯用动功或抻筋法去进行筋骨锻炼 永远不可能做到脱开松柔关节达脱白！除非让别人用反关节技给你卸下来。只要得到真传内功，完全不进行筋骨锻炼，却可以做到周身窍节能柔若无骨，双手十个手指反贴于各自手背，并使其双腕、双肘、双肩均能自如转动一周，有如脱白一般，身体几乎不动而头向后转.180度。
这就好比你关节间的气血如同特别多的润滑油一样，以动功拔骨抻筋、旋骨揉筋，或以静功养血柔筋、开展关窍，你觉得哪个更高明？当然气血内壮才是关键。气血充盈周身后，筋粗骨壮，内膜腾起。
松静之桩，一则培养气血，二则流通气血，日久则体内气血旺盛，生机盎然，全身气血畅通，在丹田内气充盈，五脏坚壮。人体筋骨肉被气充盈，表现出来的抗击打能力较强，肌肉像充满气的轮胎，无论怎么打击都会被反弹而出，肋骨好似铁板，不怕拳脚相加；
腰腹充实鼓荡，内部气机旺盛，气血充盈，由浑圆而达精满气足神旺之境界，由内而外，力达梢节。
随着三宝——精气神的保养，固精练气静神，去除色欲，安静心神，心肾交媾，放松入静，气血打通周身，达到鼓荡的内浑圆状态！这是一种：精满，气足，神旺的状态。
身体内部浑圆如一，这还不够，这样气血既盈，更需改造筋骨膜髓肉，磨砺形体，达到内外浑圆如一，方能生发内劲，在技击上显示出神奇的功效。（恭请您关注《武医修生》公众平台！）
修炼真实内功是为武学正途！真正的东西都是简单而平凡，只是你无法坚持罢了。
