【岭声诵读】新生鄂伦春族乡志——床上用品

政务   文化   2024-09-27 15:05   黑龙江  


 

     “高高的兴安岭一片大森林,森林里住着勇敢的鄂伦春……”时间的沙漏沉淀着历史的厚重,每一个点滴都蕴含着浓郁的故事。自1953年实现下山定居以来,鄂伦春族跨越性的进入社会主义社会,1958年建乡--《新生鄂伦春族乡志》展现了鄂伦春族昂首在世界民族之林的信心和明天,记录了鄂伦春族历史前进的脚步……

      身在最北方,心向党中央,在新征程上始终坚定拥护“两个确立”、坚决做到“两个维护”,奋力谱写实现中华民族伟大复兴的新篇章。巍巍兴安沃野葱茏,绘制了鄂伦春族同胞的家园底色;茫茫林海绵延富足,展开了鄂乡儿女的幸福生活……让我们一起聆听鄂伦春族乡的发展历程→                                                              






建   置

鄂伦春族世代生活、繁衍在黑龙江沿岸。解放前,鄂伦春族虽然有“左”、“路”总管衙门、协领公署等机构管理,但都是压迫、盘剥鄂伦春族的统治工具。1953 年实现定居前后,在鄂伦春族居住的地方先后建立了民族乡筹备委员会、乡(社)人民政府,先后隶属爱辉县、黑河市 (县级)和爱辉区的直接领导。这些领导机构,在党的领导下,认真贯彻中国共产党的民族政策,积极为鄂伦春族服务,使鄂伦春族在政治、经济、文化诸方面都得到发展,为祖国的富强做出了贡献。

境   域

地理位置

新生鄂伦春族乡(简称新生乡,后同)坐落在爱辉区西北部,在距爱辉区90公里的刺尔滨河与索尔奇干(吉汗)河的汇合处。东邻张地营子和西峰山乡,南部、西部与上马厂乡和罕达汽镇接壤,北部和西北部分别同大兴安岭地区的呼玛县和嫩江县交界。

乡界勘定

1978 年以后,乡政府,与周边乡 (镇) 划定了有关土地使用界线。1984 年8月和2000年5月又进行了两次勘测、核实和认定,从而,确定了新生鄂伦春族乡行政区域范围及边界走向。2001 年 10月,再次划定界线,境内面积增至1 700平方公里。

一、新生乡与上马厂乡土地使用界线 (即边界) 走向

以乌里亚大桥起为戊点起,向南顺乌里亚河而下,人法别拉河,顺河而上 300 米交一小河岔(南岔) 236.5 高程点止为己点。此段以东土地为上马厂乡使用,以此为界。界线长12.5公里(2000年测,下同)。

二、新生乡与罕达汽乡土地使用界线走向

东与上马厂乡交界点起为已点(236.5高程点),沿法别拉河向上交阿龙沟口,又沿阿龙沟西岔直至沟顶,沿山脊到古兰山 540.2 三角点,再向东古兰废金矿西的古兰河支岔人吉兰河。沿河而上,再奔西古兰河上至三岔口,顺西小岔交东西走向草道,顺道过山脊西去,入皮尔各里河而下,人卧都河,交嫩江县界内。界线长 98公里。

三、新生乡与张地营子乡土地使用界线走向

由十三记录起,经过滨南,顺呼玛界线止。此段与张地营子乡为界。2000年5月25日,张地营子乡与新生乡联合勘定对界线走向描述:“由张地营子、西峰山、新生乡交汇点十三记录点地起,沿黑呼公路北行,经513.9、493.7、513.9、490.1、539.0、413.4高程点至云梦山 (450.8高程点)两侧与呼玛交接止。界线以东归张地营子管辖,以西为新生鄂伦春族乡管辖。全长约33公里。”

四、新生乡与西峰山乡土地使用界线走向

以乌里亚桥为丁点,沿去滨南公路北行,经桦皮窑林场,到十三记录止,此界线以东的土地为西峰山乡使用,此界线以西的土地由新生乡使用。界线长 39.5公里。

五、新生乡与桦皮窑林场土地使用界线走向

以西古兰河和古兰河交叉点起为庚点,沿古兰河北上至 524.8 高程点山脚下向东北叉而上,到沟顺小路北上,经过乌尔苦溪河再顺路北上至十字路止上正北一小沟叉顺沟而下,入刺尔滨河后沿河而上至386.9高程点东1000米--东南河叉而上到沟顶直奔503.7高程点,经513.5高程点和539.3三角点后向东南一小沟叉下榆边河。过河向东经494.4高程点和454.6高程点直奔向东到卡马卡其河。再顺河南下,到开拓团西北1000米左右有一小河岔,顺河东北而上经388.8、454.0、406.5高程点,再向东北越过旧铁路,再向滨南公路交456.8 高程点以南 600 米处止为辛点。以此线为界。



建   置

鄂伦春族世代生活、繁衍在黑龙江沿岸。解放前,鄂伦春族虽然有“左”、“路”总管衙门、协领公署等机构管理,但都是压迫、盘剥鄂伦春族的统治工具。1953 年实现定居前后,在鄂伦春族居住的地方先后建立了民族乡筹备委员会、乡(社)人民政府,先后隶属爱辉县、黑河市 (县级)和爱辉区的直接领导。这些领导机构,在党的领导下,认真贯彻中国共产党的民族政策,积极为鄂伦春族服务,使鄂伦春族在政治、经济、文化诸方面都得到发展,为祖国的富强做出了贡献。

境   域

地理位置

新生鄂伦春族乡(简称新生乡,后同)坐落在爱辉区西北部,在距爱辉区90公里的刺尔滨河与索尔奇干(吉汗)河的汇合处。东邻张地营子和西峰山乡,南部、西部与上马厂乡和罕达汽镇接壤,北部和西北部分别同大兴安岭地区的呼玛县和嫩江县交界。

乡界勘定

1978 年以后,乡政府,与周边乡 (镇) 划定了有关土地使用界线。1984 年8月和2000年5月又进行了两次勘测、核实和认定,从而,确定了新生鄂伦春族乡行政区域范围及边界走向。2001 年 10月,再次划定界线,境内面积增至1 700平方公里。

一、新生乡与上马厂乡土地使用界线 (即边界) 走向

以乌里亚大桥起为戊点起,向南顺乌里亚河而下,人法别拉河,顺河而上 300 米交一小河岔(南岔) 236.5 高程点止为己点。此段以东土地为上马厂乡使用,以此为界。界线长12.5公里(2000年测,下同)。

二、新生乡与罕达汽乡土地使用界线走向

东与上马厂乡交界点起为已点(236.5高程点),沿法别拉河向上交阿龙沟口,又沿阿龙沟西岔直至沟顶,沿山脊到古兰山 540.2 三角点,再向东古兰废金矿西的古兰河支岔人吉兰河。沿河而上,再奔西古兰河上至三岔口,顺西小岔交东西走向草道,顺道过山脊西去,入皮尔各里河而下,人卧都河,交嫩江县界内。界线长 98公里。

三、新生乡与张地营子乡土地使用界线走向

由十三记录起,经过滨南,顺呼玛界线止。此段与张地营子乡为界。2000年5月25日,张地营子乡与新生乡联合勘定对界线走向描述:“由张地营子、西峰山、新生乡交汇点十三记录点地起,沿黑呼公路北行,经513.9、493.7、513.9、490.1、539.0、413.4高程点至云梦山 (450.8高程点)两侧与呼玛交接止。界线以东归张地营子管辖,以西为新生鄂伦春族乡管辖。全长约33公里。”

四、新生乡与西峰山乡土地使用界线走向

以乌里亚桥为丁点,沿去滨南公路北行,经桦皮窑林场,到十三记录止,此界线以东的土地为西峰山乡使用,此界线以西的土地由新生乡使用。界线长 39.5公里。

五、新生乡与桦皮窑林场土地使用界线走向

以西古兰河和古兰河交叉点起为庚点,沿古兰河北上至 524.8 高程点山脚下向东北叉而上,到沟顺小路北上,经过乌尔苦溪河再顺路北上至十字路止上正北一小沟叉顺沟而下,入刺尔滨河后沿河而上至386.9高程点东1000米--东南河叉而上到沟顶直奔503.7高程点,经513.5高程点和539.3三角点后向东南一小沟叉下榆边河。过河向东经494.4高程点和454.6高程点直奔向东到卡马卡其河。再顺河南下,到开拓团西北1000米左右有一小河岔,顺河东北而上经388.8、454.0、406.5高程点,再向东北越过旧铁路,再向滨南公路交456.8 高程点以南 600 米处止为辛点。以此线为界。



                                                              
     朗诵者:刘梓涵 

第二节

床上用品:一种是皮褥子,约用130条狍腿皮缝成,对出的花纹古朴美观。另一种是狍皮被,双人被用狍皮8张,单人皮被用狍皮6张。皮被要用染了黑色的狍皮镶边,被头上还绣有云纹。第三种是睡袋,要用6张狍皮制作。专在猎场睡用的:脱光钻进睡袋,把袋口扎好,非常暖和。

鄂伦春族古老的帽子是用1张完整的狍头皮制作的,很有民族特色:把狍头皮原样剥下来,鞣软后将两眼圈用黑皮子或其它似眼球的东西镶好,保留耳朵、犄角。在头皮下再镶一圈皮子做帽耳,卷在上边为帽檐,冷时放下来护耳。早期,男女都用这种帽子。近代,妇女仿毡帽做成“阿文”,有4耳,两大在左右,两小在前后,均镶猞猁皮或狐狸皮,有的在顶端钉有穗缨,很美观。

狍皮手套有3种:一种是手心开口的古老手闷子,开口处便于伸出手指射击,是把一块长方形狍皮一头剪成圆形,并抽成褶。在抽褶的一边镶一条皮子,把已做好的拇指缝在这条皮子上。另一种和前一种一样,只不过手心没有开口。第三种是五指手套,拿东西方便。但不管是哪一种手套,在手背上都绣有花纹图案,极美观。

鄂伦春族穿的靴子是用16张狍腿皮做成两个靴靿,用狍脖子皮或皮做底。男女都穿,轻便、保暖、声音小。但冬天还要穿1双狍皮做的袜子。夏天穿去毛的矮靿靴子,近代人们换上用多层布纳的靴帮,用野猪皮、熊皮做底的靴子。

萨满跳神的神衣是用夏天雄性狍皮做的(有的用鹿皮、或小皮),上面绣有各种花纹图案,十分美观。

随着商品交换的产生和发展,布匹、绸缎进入鄂伦春族地区,而且有贫富之分。一些有钱的人家,特别是佐领和在清廷当官的鄂伦春人,穿戴也很讲究:

“汗达哈”,布小褂。有买的,也有自己做的。夏天当单衣,冬天当衬衣。

“巴呼阿勒开依”,布裤子,一般是夏天穿。“查姆卡”,布单长袍,男女均穿。

“希古依安”,长夹袍,一般用绸缎制作。因衣料昂贵,只有富贵人家才能穿起。其式样和皮长袍差不多。男人一般穿黑色或蓝色,妇女穿红色或绿色,但妇女的长袍在领口、袖口和开衩处都绣花。长袍外头还穿“乌勒布”(马褂)或“得贺里”(坎肩)。布衣平时穿,节日、氏族大会穿绸缎衣服,出外打猎、采集还是穿皮衣。从有布衣后,鄂伦春族改变了祖祖辈辈只穿兽衣的单一的服装结构,而且也开始穿上衬衣,甚至出猎时还用布做个小蚊帐。这种绸缎衣服至今鄂伦春人过年过节仍然习惯穿它。

自布匹、绸缎传入鄂伦春族地区后,受其影响,不论皮衣还是布衣,人们都喜欢绣上多彩多姿的花纹,特别是女青年的衣服,花饰不断翻新。


编辑:王   迪
一审:刘梓涵   
二审:车平平
三审:张   辉   孟立焕

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一呀一匹猎马,一呀一杆枪……古老的狩猎民族,神秘的鄂伦春,北方兴安岭原始森林的生态景观,造就了美丽的新生鄂伦春族乡,这里可以让你真正体验骑马扛枪驰骋森林的豪迈和多彩的鄂伦春风情!本公众号向您展示北方游猎第一乡魅力!
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